范純仁身份、地位都不低，親朋故舊無數，於朝中名聲也極大。不過這一點倒不算什么，韓岡是都轉運使，監司官與親民官不是一個路數，更有監察治下百官的職權，沒必要巴巴的會上一面。

但范純仁是范仲淹之子，而范仲淹曾經勸學張載，一代大儒實出於范文正公的一番勸誡。此事盡人皆知，這一份香火情，就算當年的當事人皆已不在人世，韓岡也不能翻臉不認。疑惑歸疑惑，既然在唐州遇到了，在情在理都得見上一面。

所以在沈括設的接風宴上，韓岡見到了范純仁。世人傳說范家四子，以范純仁最似范仲淹，今日一見，氣貌純粹，言談舉止的確不是普通俗吏可比。

范純仁論年紀，可以說是韓岡的父輩。依靠父蔭，他的起步比起韓岡當年要輕松得多，但這么多年下來，他的官職始終不高，總之是不合時宜之故，跟范仲淹一模一樣。

原本他文學貼職還是直龍圖閣，但因罪責授信陽軍後，便連著這份貼職都丟了。如果范純仁沒有被降罪，他從名義上，應該是從屬於韓岡這位龍圖閣學士的手下了。

除了范純仁之外，與會的並沒有他的兒子、侄兒，只有走了順道一起南下的新任辰州司戶參軍李之儀，說是范純仁的弟子。從鄜延轉調荊南，看來是貶任。韓岡似乎在哪里聽說過李之儀這個名字，就是記不清是在哪里聽到過，來自於鄜延路的種建中的信中，也沒有提起過他。

在席上，韓岡和范純仁初見而已，只是泛泛而談，不過是說起兩人長輩的舊日來往，以及兩人都認識的熟人，拉一拉關系。

不過當不知內情的范純仁提到入關中講學的程頤時，韓岡還算是平和淡定的心情就變了有些壞了。

「純仁自京兆府東行，於華州適逢程正叔聚眾講學。其入關中不過半月，關中士大夫便已是聞風影從，心向往之。還聽程正叔提起玉昆你，說玉昆你曾於風雪中，立於程宅門前半日之久。積雪過膝，落雪滿肩，問道之心可見一斑，尊師之舉可為萬世法。」

「韓岡曾於伯淳先生處聆聽教誨，又是奉先師之命致信程府，於其門前自不敢有所不敬。」

由於蘇昞和范育的來信，韓岡早已有了心理准備，范純仁爆出的這個料並沒有超出他的預計。

看來自己的預感還是沒有錯的，果然是被抄底了。張載去世，缺乏核心的氣學，讓入關中講學的程頤給斬草除根，那是沒得跑的。如果沒有合適的手段加以反擊，一兩年前還在關中、京城興盛無比的氣學，就會是曇花一現，轉眼就化為泡影。

道統之爭本就沒有任何私情可言，哪一位大儒不是深信自己走上的道路能直通天人大道？對於任何雜音，都有勢不兩立的想法。

韓岡對程顥依然尊敬，對程頤也保持敬意，但這並不代表他能忍受氣學被程門收編。心情一變，與范純仁的對話也就成了敷衍。

不過范純仁的來意韓岡基本上也探明了，范仲淹的這位兒子在說話時本也沒有隱瞞。

「種子正已然上書天子，意欲攻取西夏。如今關西兵雖精，然則不多，糧雖備，然則不豐。西夏母子相爭，橫山一役後，三年不敢犯中國，慶州百姓皆樂此太平盛世，豈有棄富貴而入行伍者。且西夏國力雖衰，仍坐擁甲騎數十萬。爭利山林非難事，用兵於興靈，又豈是那般容易？」

「以二丈之見，當如何？」韓岡好奇的問道。

「息兵、消禍、止戰、除役，但使彼國生靈，先感朝廷好生之德，則其酋首自無能為。」范純仁的臉色變了一下，「否則兵禍一生，百萬人流離失所，無所依歸。」

范純仁的公心，韓岡的確對此很佩服，但整件事就好笑了。明明有著足夠的優勢，卻還要保持著守勢，這一點韓岡首先就難以認同。他辛辛苦苦的打造板甲、神臂弓、斬馬刀和熱氣球到底是為了什么？

更何況所謂疏不間親，因為王舜臣、種建中和種朴的關系，種家對韓岡來說，是他在軍中的基本盤，就算是有什么想法，也是私下里來交流，要吵架也是關起門來吵。跟范純仁這外人，怎么也不可能交心。

別說是范純仁，就是換作其父范文正公來，韓岡也不會昏了頭腦，他早就過了遇上名人就暈頭轉向的年紀了。

對於范純仁的憂慮，韓岡報之以暢快淋漓的大笑，「要攻打西夏，需天子首肯，兩府無阻，千軍萬馬又豈是那么好動的？且三軍未動，糧草先行，這錢糧又是一樁。要想動刀兵，沒有那么容易的事。」

轉頭看著范純仁，他收斂了笑容：「自從官軍收復熙河之後，種子正便接連上書要收復羅兀，那是熙寧五年的事，可橫山一役收復羅兀城又是何時？是熙寧八年。如今種子正上書攻夏，即便通過了天子、宰相，想要點集兵馬、輸送糧秣兵甲，也不是旦夕之事，再怎么快也要兩年——故忠獻公舊年在陝西急於成事，才導致好水川慘敗。有鑒於此，之後朝廷用兵，便謹慎了許多。王資政為河湟，籌劃了五年；韓岡在廣西，也用了一年，而西夏國力又豈是吐蕃、交趾可比？自當慎之又慎。」韓岡最後總結，「此事論之尚早，范二丈實是太多慮了。」