王旖當然讀過他父親的著作，想了想，也覺得丈夫說得有幾分道理。

「至於小蘇的這一篇。」韓岡繼續說道，「則是從地理戰略的角度來說，是要山東六國保住韓、魏這個屏障。韓、魏位在中原，地處天下之中，當韓、魏不保，其余四國就只能被各個擊破。」

「官人覺得誰說得對？」王旖興趣盎然的問道。

韓岡打了個太極拳：「史論本就是借古喻今，他們想說的從來都不是六國，問他們說的道理對還是錯，根本沒有意義。先聖編寫詩經，跟現在，」

「就事論事呢？」王旖卻不放過，追問著，「哪一個說得對？」

韓岡想了一想：「就事論事的講，六國之亡是內因外因的集合，不僅僅是一種原因。三蘇的六國論得合起來看才是，賂秦是一條；小蘇的韓魏不保也是一條；至於蘇子瞻說的秦能養士故而兼並六國，不能養士，故而覆亡，同樣是一條。」

王旖捂著嘴笑了起來：「官人的這種說法可是狡猾得很，這個也對，那個也對，說出來就是誰也不得罪。」

「但他們加起來也不全面，這個有不足，那個也有不足，說出來可是誰都得罪了。」韓岡笑了笑，「其實都沒有說到點子上。」

王旖眨著眼睛：「那奴家就洗耳恭聽官人的高論。」

韓岡呵呵笑了起來，「為夫可沒有高論，有的只有先聖之言，『足食足兵，民信之矣』。兵jing、糧足、國人信服，秦人做到這三點，自然能兼並六國。」

「就這個？」王旖疑huo道，「該不會是搪塞奴家吧？」

「聖人的話豈會有錯！有一干人戰國策讀得多了，以為縱橫術無所不能，一張嘴就能『致君堯舜上』，卻沒有心思認認真真耐下xing子去做實事。殊不知，治政之要，就是在於兵jing糧足，軍民信服，有了這三條，便能縱橫於世。不過呢……」韓岡嘆了口氣，「知易行難，要想做到可是難得很。」

王旖想了一陣之後，還是點了點頭，認同了韓岡的說法。不管怎么說，韓岡治政用兵的手腕都是一流的，出將入相對他來說，不是誇獎，只是恰當的評價。他說的話，天子聽不聽是一回事，但肯定是重視的。

「秦人有關中之利，又得巴蜀之地，辟溝渠，開阡陌，北有鄭國渠，南有都江堰，加之民風尚簡，兵糧之豐，遠過於山東。而商鞅立木、不韋懸金，都是為了民信。軍功賞爵，首級易功，秦人百年間用之不移，自然是『民信之矣』。」

「……那足兵呢？」

「cào干戈者為兵——拿著兵器的人才叫兵。所以足兵的話，就要jing良的兵器以及敢戰的士卒皆備。軍功賞爵之制一出，秦人好戰如飢似渴，六國遠有不如。至於兵器……」

韓岡從放在桌下的一個盒子里mo出幾個黝黑的箭簇來，「為夫擺在書房里的這些青銅箭簇看過吧？」

王旖點頭。這些青銅箭簇、還有幾支秦戈、秦劍，都是韓岡書房中的裝飾。現在書房泡了水，里面的東西都拿出來了，貴重點的堆在正房中，不值錢的就放在院子里。

「這些青銅箭頭，可能是殉葬之物，也可能是出自秦**庫的遺址，聽說當年被掘出來的時候，數以萬計。不過都給人拿去熔了造銅器，剩下的不及百一。」韓岡捏著幾枚箭頭給王旖看，「這些箭頭，在土中埋藏千年，但你可以看看，形制如一，沒有絲毫的差別。」

王旖仔細的看了半天，除了銹斑的位置有所參差以外，這幾個箭簇的大小、外形當真是一模一樣，「過去從都沒注意呢……還是官人眼睛好。」

「什么眼睛好，這就是格物致知，從小處就能知道秦人打造的兵器有多jing良。為夫是判過軍器監的，這些青銅箭頭有多難得是再清楚不過了。軍器監出產的箭簇比不上秦人……為夫藏的秦劍上，還有相邦呂不韋造的字樣。物勒工名，軍器有問題，能追到宰相頭上。六國輸得一點都不冤。」

韓岡將箭簇叮叮當當的丟在了圓桌上，「士兵更好戰一點，人才更豐富一點，政治更清明一點，兵器更jing良一點，農事工業更出sè一點，多少方面的優勢集合起來，對於東方六國，有了壓倒xing的優勢。而山東六國人心不一，想讓他們齊心合力共抗強秦，是緣木求魚——兄弟間還能爭產爭得你死我活，最後讓jiān猾胥吏們占了便宜，放到六國，還不都是一樣的情況？」

「商鞅變法，只在耕戰二策。其人雖為法家，但其治政之本，卻與先聖相合。所以岳父如此推崇商君，不是沒有來由的。秦國國力之強，在商君之後，就遠在六國之上，只要在台上的不是昏君，兼並六國是遲早的事。三蘇的文章，以古諷今做的不錯，但論六國，就論的太偏駁了。」

注1：蘇軾蘇轍兩人的六國論寫作時間不確定，姑且當做元豐之前所寫。

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