蘇軾撫掌道：「『香雪海』三字當勒名石上，以為後記。」

「難得玉昆今日有興致，可有一二好句？」

韓岡搖搖頭，這可不是他的本事，而是來自後世的記憶罷了。

「眼前這梅花，韓岡能知其屬，明其分類，還知道如何栽種，如何取果，如何制酒，唯一不知道的，就是如何對著做詩了。」

蘇軾道：「如此也就足夠了，何須強作詩？」

三人一起走進花海中的一座小亭中，舉目四顧，周圍皆是花木，香氣隱隱，都讓人有種當真泛舟在香雪海上的感覺。

看到這邊的風景，蘇軾之前不想做詩的堅持都煙消雲散，「雖無林和靖之材，也免不了想要起詩興了。」

「我等洗耳恭聽便是。」

其實韓岡對今天蘇軾的作品並不是很期待。

蘇軾在江州過得太好了，連累了詩詞的水平並沒有能夠再上一個台階。至少沒有出現能夠比肩後世那些名篇的作品，沒有一篇作品能夠帶給他的感動。

無論哪一篇都遠遠比不上『浪淘盡千古風流人物』，同樣比不上『小舟從此逝，江海寄余生』。沒有『揀盡寒枝不肯棲』的憤世嫉俗，絕無塵俗氣，也沒有『一蓑煙雨任平生』的灑脫自在。比起當世，或許仍算得上傑出，但與韓岡記憶中的水平比較，就未免顯得平庸了。

這當真是文章憎命達，要是當初蘇軾被重懲，貶居荒僻之地，保准能夠再上一層樓。

可惜了那一篇篇絕代好詞，可惜了東坡肉。

韓岡正這么想，亭下就飄來一陣肉香，一股紅燒肉的味道。

這爐灶就開在亭下不奇怪，天寒地凍，在屋外飲酒，當然要把酒菜先做好，隨時熱著，這樣方能隨時取用。周圍的梅花香氣沒有受到半點影響，多半用無煙的貢炭來熱。只是這個時代，紅燒肉可當真少見得很。

「這是做得什么好菜？」韓岡問道。

「冰糖豬皮肉啊。」章惇驚訝道，「不是玉昆你家傳出來的嗎？」

韓岡反過來更驚訝，「是寒家中傳出來的？」

「肯定是你家傳出來的。」章惇很確定，「名字就叫做韓府肉。都說玉昆你是葯王弟子，必知養生，所以吃什么喝什么都有人跟著學。每日的菜單拿出來都能賣錢的。」

不竊詩詞，卻把菜餚的冠名權給竊了。韓岡怔了一怔，卻不知該氣還是該笑。

不過他可以不做詩詞，但冰糖紅燒肉卻不能不吃，冰糖肘子也得時常嘗嘗鮮。韓府肉就韓府肉，在意那么多，就吃不得好肉了。

「豬肉有微毒，又多穢，大食教視之為禁忌，平日里餐桌上都看不到。奈何豬肉好吃啊。不然韓岡何必為怎么燒肉費心思？」

從食品衛生角度講，這個時代的確是羊肉比較安全一點，但他就是忍不住。只是怕寄生蟲，韓家從來不吃內臟。不過章惇的話或許不假，的確是他家傳出來的菜譜。

蘇軾哈哈笑道：「河豚都吃得，豬肉難道還吃不得？在江州，魚吃得多了，這肉就少吃了。嗅到此味，雅骨不剩半點，這俗人胃腸登時便是要占上風了。」

「豬肉價極賤，韓岡幼時常吃。如今也改不了口味。真要說起來，真的跟拼死吃河豚相似。都是明知不利有害，卻偏偏忍不住，只是程度有差。一個拼著日後之病，一個拼著登時做鬼。」

「可惜沒見過吃河豚鬼，不然可以問一問他，一條性命換一口河豚肉到底值不值。」蘇軾笑道，「軾初至江州，一時訪客絕少。談笑無鴻儒，往來多白丁。百無聊賴，便與客說鬼，如此度日。子厚如今還愛聽人說鬼狐嗎？」

章惇搖頭道：「少年時多愛夜中談鬼，如今便只知敬鬼神而遠之了。玉昆你呢？對鬼魅之物如何看？」

「過去從未有見，不知世上到底有鬼無鬼。」韓岡道，「韓岡之學求實求真，若世間當真有鬼，韓岡倒想親眼見一見！」

蘇軾笑道：「格物致知，看來是格不得無形的鬼物。」

韓岡道，「格物致知，知的便是天下萬物。有形之花木，無形之風，哪有分別？只要真有此物，世人能共見。」

蘇軾搖頭，「鬼物多有人見，便是蘇軾也曾見過幾回。」

「韓岡不曾見，也不曾見有人能捉來給人看的。」韓岡道，「格物實驗，最重要的一點，便是必須可以重復，同樣的條件下，任何人都能重復，並得出同樣的結果，如此方是公論。」

「太白之文，無人能得其神髓。所以依格物之說，他便是用不得了？」

「太白之文，不入凡俗。所以用不得。如行軍用兵，若有斥候敢回一個前方山高一萬八千丈，山水直下三千尺，軍法就饒不了他了……此輩超凡脫俗，也就不適合做凡俗之事了。」

蘇軾的話近於質問。韓岡的回復，則滿滿的都是惡意。