船行汴水之上，離開開封城已有二三十里了。

在踐行宴上稍稍喝了幾口酒，頭就有些發暈。端著一杯清茶，王安石便坐在主艙中。

窗口竹簾卷起，暮chun的陽光照進艙內，稍稍有點熱，不過有河上清風，讓人感覺很是舒服。

出京之後，仿佛卸下了心頭重擔，望著汴水兩岸上的垂柳，興致漸漸高昂起來。

這三個月里，王安石的心情，也已經從憤懣變成了灑脫。

一切都看開了。

回頭看看，自己的確是做錯了點什么。

本來局面不至於如此。就像韓岡所說，他是以十年為期，不至於這么快便見分曉。

幸好韓岡本身也沒有，有章惇在，新法和新學在朝堂上還是有人照料。韓岡暫時也不可能用他的氣學，取代新學。

至於其余，王安石已經不想再多想了。

京城的事，就留在京城好了。

窗外，時不時便有一艘船只，與官船交錯而過。單獨的一兩艘，是官船；三五艘成列，多是民船，而一連十艘同樣形制的，則是綱船。

當年薛向主持，為了避免監守自盜，將綱船和民船混編，不過自薛向成為叛逆之後，他留下的一些法度不論好壞都被廢去，曾經重用的官吏也先後被尋了罪名，或罷職、或治罪，以至於綱運敗壞。

王安石曾經聽說韓絳、韓岡都曾為此大發雷霆，今ri看來，昔ri良法的確恢復了一點，只是少了那群干練的官吏，六路發運司還沒能恢復到過去的水平。

以韓絳、韓岡的地位，不至於找不到合格的官員來管理，但現在仍未好轉，或許是為了修築京泗鐵路在做鋪墊。

有了軌道，天下就變了一個模樣。河北的軌道修好後，就不用再擔心北虜。

盡管之前北方的緊張局面，並沒有維持多久，但只要北方還有強敵在，大宋軍民的心就不能完全放松下來。

王安石喝一口清茶，收復故土的功勞已經與新黨無關，就看韓岡如何去實現他的目標了。

放下茶盞，王安石也一並丟下了所有的煩心事，看著岸上的chun光，卻沒有多少詩興，想了一想，也不喚人，就自己進內艙把女兒說得那部書給拿了出來。

《九域游記》。

這是女兒王旖送上來的書，一共十卷，一看就知道字數可不少。

只看封面，就知道不是手抄本，才出來的書，竟然已經付梓了。

韓岡這是想要讓多少人看他的這部書？

書名很朴實，不知是不是說天下州郡的地理人情。不過要是這一類的內容，就不該被說是小說家言，也不該是佚名了。

隨手抽了一卷出來，翻了一頁，就看見最右邊的一行是『第十九回，宋公明遠赴海外，吳加亮回返故鄉』。

王安石一奇，然後搖頭皺眉，這個體例沒見過。不過估摸著就是說書人一次說得數，就是這么一回。

的確是小說家言，根本就是給說書人的話本，在題目後面應該加個評話二字才對。

放下對體例的琢磨，王安石去看內容，然後又是一皺眉，內容文字完全是白話，的的確確就是話本了。

再放下對文字的看法，他耐著xing子繼續讀了下去。

這一回說是一位姓宋名江字公明的山東士子，在游學江南時，因為懷才不遇，在酒後憤而於店中題了反詩。

『心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。』

看到這首詩，王安石一聲冷笑，是個不安於室的，放在今ri，就是張元、吳昊。

不過宋公明被官府抓到之後，只是被縣官一番訓誡。

書生造反，十年不成，酒喝多了的昏話，誰也不放在心上。

但這宋公明是個有心氣的，出來後就對好友吳加亮說要去海外拓殖。

『朝廷有百萬雄師，的確是英雄無用武之地。可想那大海對岸，除去一二港口和農場，便是朝廷兵馬不及之處，憑吾胸中十萬甲兵，做個不受管束的外藩之王又算得什么難事。』

吳加亮勸他，『海外之王，可比得上一個神都的城門吏？』

『只憑一個逍遙自在。』

『有汽輪船往來於南海之上，移民一ri多過一ri，即使做了藩王，如何當得長久？』

這番對話除了一個生僻的汽輪船，內中的核心，就是韓岡的海外拓殖之策。

讓多余的人口去海外生養，能活下來最好，活不下來，至少也能少一個潛在的反賊。

人不畏死，奈何以死懼之？百姓吃不飽，就是官府的責任。如果只是一時災荒，就通過賑濟幫百姓熬過去，如果的確是田地出產不足，養活不了那么多人口，那就得將其疏散出去。

書中的內容，完完全全體現了韓岡的思想。

看到這里，王安石已經明白了。這部書，大概就是子虛賦、大人先生傳那一類說著子虛烏有的故事，然後在其中承載自己觀點。不過韓岡采用了與司馬相如、阮籍完全不同的體裁。采用話本，讓庶民亦能了然，這亦是韓岡一貫的觀念。

不過汽輪船是什么？

只看了兩三千字，王安石就發現了很多陌生的名詞，比如汽輪船，比如後面提到的蒸汽車。

蒸汽車看起來跟汽輪船類似，只是這個名氣完全讓人看不懂。馬車用馬拖，牛車用牛拉，蒸汽車，就是用蒸汽來拉。是仙家手段，還是別的什么？

隨便翻看了幾頁，王安石的好奇心漸漸給引起來了。

合上了沒頭沒尾的這一卷，他拿起了擺在最上面的第一卷。

沒有跋、沒有序，翻開來就是正文。