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不僅僅是道路，連道路兩旁的景象微很讓他們著mi，行道樹在歐洲也有，但道路兩邊還有大量低矮的開hua灌木形成hua圃，明顯也是人工種植，這就很少見了。海南島氣候溫暖，這些hua木的種類經過篩選，一年四季總有開放的，將路面染的奼紫嫣紅，甚是好。

「這簡直是王公貴族的後hua園哪！」[搜索最新更新盡在]

有人大叫道，歐洲園林風格講究整齊劃一，後世聞名的幾座著名歐洲宮殿一比如此刻還未被修建起的凡爾賽宮，它的hua園便是以大量規整幾何形狀的綠化植被和精美雕塑組合而成，在很長一段時間內都令無數王公貴族驚嘆不已，並由此帶動整個歐洲的風潮巴黎風尚最時髦，便是從凡爾賽宮廷開始。

按照風景造園學說的某種理論，東西方對於園囿文化的側重點不同，乃是因為各自的政治環境差異東方長期大一統，尊卑等級規矩森嚴，故此士大夫們在評價園林方面的宗旨是以模仿山野意趣為佳一在外面必須要規規矩矩，回到自己家里么，總要講究個自在隨xing。

而西方則由於眾多諸侯林立，長期戰亂頻繁，治園就很注重整齊劃一，秩序排列沒辦法控制外人，只好拿自家後hua園里的植物排布排布，過過干癮也是好的。

而眼下呈現在這批使者眼前的這條道路，其兩邊hua木植物卻正是嚴格按照幾何圖樣拼接，不同種類，不同顏se的hua木有序排列，極其規整一這其實只是因為當初道路的設計者沒空在路邊裝飾方面下太多工夫，只在圖紙上隨便畫了些幾何圖形而已，卻正符合了這些歐洲人的審美觀，以至於他們一個個都驚嘆不已。

而每隔一段路程，路邊在平坦寬闊之處還建有茶棚，有專人管理。

外面設置有木台座椅飲水渠槽，以供行人休息之用。這一行人在某處茶棚停下來休息了一會兒，卻又對樹立在茶棚旁邊的高桿路燈大感興趣一這種長途道路上不可能象白沙港口從碼頭到市場的一小段路那么奢侈，夜間保證所有路面都有人工照明。但每隔一長段距離，在休息茶棚處設置路燈卻依然是很有用的夜間行人可以遠遠望著燈光走，不至於mi失方向。而且有燈光就意味著有人和服務設施，以及遮風避雨之處，尤其在夜晚和大風雨天氣里，對行路之人將會是非常有用的幫助。

老戈曼對此大為贊賞，覺得這些茶棚的經營者很有君子之風一他以為這些桌椅棚凳連同路燈之類都是茶棚主人自己配置的設施。但經過交談詢問以後，才知道原來這些設施都是修建道路時由瓊海軍方面一起配齊的，包括茶棚的經營者，也是由瓊海軍出面組織的一些當地孤寡老弱，或是傷殘軍人，在這里照料茶棚設施，一方面能從路政管理部門那里拿一份微薄工資另一方面，也可以從日常經營中賺取一些利潤一前者可以保證他們勉強溫飽，而後者如果做得好，甚至有可能家致富呢！

「這簡直就是《馬小

o羅游記》中記載的君子國嘛……」

代表團里有幾個第一次來到東方卻自詡對中國很是了解的歐洲人低聲議論起來他們對中國的了解正是來自於那本曾經令西方轟動一時的《馬小

o羅游記》。那個威尼斯商人所到達的中國如果他當真來過的話，其實也只是中原王朝歷史上壽命極短，秩序混亂，才僅僅延續了七八十年的元朝，但在馬可

o羅的敘述中卻已經成了文明昌盛之地，禮儀教化之邦，一再稱頌不已。

當然在真正來到東方，接觸到在東南亞這一帶生活的本地人與流落南洋的華商之後，很多人又覺得馬小

o羅純粹是在吹牛。這里明明是一片落後野蠻之地，即使是大陸上那個明帝國，也無非和那奧斯曼土耳其一樣是在愚蠢而獨裁的君主統治之下。

所謂「子國」只是那個威尼斯商人自己臆想出來的理想鄉而已。

而在海南島這邊，化們卻感受到了一個與東南亞其他任何地方都截然不同的社會，先前一直被拘禁在戰俘營里，與外界接觸的不多，這樣的感受還不算強烈。可現在當他們被允許離開戰俘營，越來越多的接觸到外界時，這種感覺也是愈的強烈起來。

路上的驚訝才僅僅只是個開始更令他們吃驚的內容還在後頭一經過半天長途跋涉，差不多傍晚時分他們終於來到了目的地：瓊海山庄。

這處由貿易公司出錢，土建組負責承建的建築群，其xing質和布局都是模仿現代假村形式，集住宿，休閑，會議，以及娛樂健身等場所於一體，自從建成以後便被當作瓊海軍的對外接待場所，取代了原先貿易公司在大市場旁邊興建的小型招待所，主要用於接待公司客戶使用。

不過其他部門借用的也很多——先前那批明王朝派來的官員接受上任「培訓」時便是在這里住宿。