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在這場小小的插曲之後，天主堂的儀式算是正式結束了。如果按照西洋習俗來看，婚禮的步驟其實都已經完成。

但這畢竟是一場在大明朝舉辦的婚禮，陳玥兒雖然虔誠信奉著天主教，但終究還是個地道漢家姑娘。陳濤和她在商量婚禮流程時，其實也更多是依據他們現代人所習慣的方式來操辦。所以這場婚禮還有下半場——中國人的傳統項目：宴席。

其實這場宴席從中午就開始了，畢竟已經把客人們請來了，總不見得說您老先回家吃個午飯晚上再來赴宴不是？所以在天主堂舉行過宣誓儀式後，客人們便三三兩兩，或坐車或乘轎，當然也有步行的，向著明光堂那邊進發——席面開在那里。

比起稀奇古怪，沒幾個人看得懂的西洋儀式，還是喜宴流水席比較符合廣大街坊鄰居的習慣和愛好。所以當那對新人以及主要觀禮人員還在天主堂那兒瞎折騰的時候，明光堂這里已經是熙熙攘攘，簡直比瓊市坊還要熱鬧些。

當然來的都不是什么重要人物，大都就是沖著吃好喝好來的——比如某位街坊一大早就興沖沖帶著婆娘和大大小小三個娃子跑過來，到門口說上兩句吉祥話兒，便興高采烈去旁邊毛氈棚帳里排隊去了——湊足十個人就開一桌席面。吃完了只要你肚子里還能撐得下可以繼續去排另一隊，反正大魚大肉，蔬果酒水管夠！

於是當天主堂的大部隊來到現場時，他們所看到的便是一幕歡樂景象——除了流水席大吃大喝外，居然還請來不少戲班子雜耍藝人在現場助興……簡直就是一場類似於廟會的狂歡節日。

「哈，那邊何其太雅，此地又未免過俗。」

陳在竹和錢養先兩位這回搭上了順風車，還是某位短毛老爺的座駕——因為其本人幫著去招待客人，車子就讓出來載朋友了。這兩位舒舒服服坐在皮質沙發椅上，不用再象剛才過來時那樣小心翼翼避開路上的泥坑，也有閑心思扯些閑話了。

車上還有幾位客人，也大都是跟他倆差不多身份，其中一位老者乃是陳大雷的帳房，這回也全程參與了婚事操辦的，聞言便笑道：

「這是我家陳老爺的主張，姑爺小姐愛玩那些花里胡哨的西洋儀式，那也由得他們。可在咱們老輩兒眼里，終究還是不如這流水席容易積福納德啊，這人來人往的，每人道一聲吉祥，眾生之願護佑，豈不比什么西洋神仙管用得多。」

「只恐花費高了些……我看那席面檔次不低啊，八珍俱全，去四喜樓里叫的話，差不多也要二兩一桌了吧？瞧這架勢，一天下來百來桌總要有的。這還是第一天，」

「嘿嘿，我們陳老爺就這么一個獨生女兒，從小信了那西洋教，拖到如今方才出閣，這等大喜之事，花費點怕什么——十天流水席，一天不能少！」

車廂中幾位客人都是清客幕僚之類身份，在待人接物方面當然都是極熟絡的，包括陳錢二人在內，聞言均是點頭感嘆，大贊陳老爺的愛女之心。

說話間馬車已駛入後院，他們這些高檔客人當然不會去坐大棚——說穿了雙方的目標也不一樣。人家來只為了混上幾頓好的，你把酒席安排好就啥事不管才是最妙，主人家若擺出的氣派若太隆重反而會讓他們不自在。

但這邊坐車的可全都是正兒八經為了人脈關系而來，肯定不能跟那些街坊鄰居混作一路。這些客人們在乎的也不是一兩頓飯，所以都是直接去了明光堂的內院中，在那里自有更好的安排。

不久之後，陳在竹和錢養先二人便一人端著一只托盤，四下轉悠著尋找吃飯地方。托盤里東西不多，也就是一盤子一杯子，分別乘放著一些他們愛吃的東西和飲品——在長條桌那兒自己選的。如果在其它地方，這種讓客人自己揀選食物還要自己找地方才能坐下來吃飯會被認為是不尊重，不禮貌的表示。但在短毛這里卻很尋常——陳錢二人曾經多次參加過短毛的聚會，知道他們特別喜歡這種被稱為「自助餐」的形式，確實也自在隨意，沒什么繁文縟節，正符合短毛一貫以來的行為習慣。