王崎越看越入神，猶自贊嘆這結構的神妙之處。

神州的科技樹和地球並不一樣。這里對擁有復雜結構的機械不是特別重視。拜此所賜，主要研究經典力學的元力宗和機關術起家的千機閣都只能算一流、二流門派，遠遠比不得五絕。

大多數電子元件的功能都被法篆取代。開合的邏輯電路在這里變成了陰陽爻。而更大的變化在於總線。

神州根本就沒有「電線」「導線」的概念。一個穩定的靈氣場將這個算器的所有部分聯系起來了。所有的信息都是藉由這個靈氣場傳播、運作的。

馮諾依曼結構中「數據總線」和「地址總線」，則是由這個靈氣場不同層次的地帶組成。兩根導線在這里就是一個靈氣場。

王崎眼中，非常古怪的設計。神州里，最常用的架構。

兩個世界計算機技術的差別，正如同這兩個世界本身的區別。表面上看起來完全不是一個東西，可若是分析表現表現背後的規律，卻萬分相似。然而，這兩組極度接近的規律卻又總在關鍵處背道而馳。

奇妙的矛盾與統一。

對比兩個世界兩個文明的構架，王崎興奮得不能自已。他一邊咧著嘴笑，一邊飛快的寫著什么。

真闡子納悶道：「我記得你說過，天下算器都是源自法寶『青銅仙娥』，乃是機老圖靈提出的架構，為何這算器又是馮落衣的馮氏架構？」

「馮氏架構和圖靈架構有不沖突。」王崎隨口說道：「這台算器是圖靈架構，也是馮氏架構。」

突然，王崎腦海中靈光一閃。

等一下，我剛才說了什么？

圖靈機和馮諾依曼機並不矛盾。

圖靈機的主要內容是計算模型及可計算數的概念。馮諾依曼機的主要內容則是五大結構。

前者是對人腦運算的模擬，後者則是前者的工程化實現。

圖靈機是陶土，馮諾依曼機則是已經燒制好的磚塊。

也就是說……

圖靈機和馮諾依曼機，並不矛盾！

王崎霍地站了起來：「馮氏架構的法基！」

馮諾依曼機是圖靈機的工程化實現，也就是說只需要在青銅仙娥法基的基礎上做些改動就可以成立……

等一下，馮諾依曼機固然經典，但是還是存在「馮諾依曼瓶頸」的。地球科學家已經仍是到這一結構的不足。

不過，正如計算機如何發展都必然屬於圖靈結構他已經模型一樣，未來計算機在如何發展，也是建立在馮諾依曼結構的基礎上的！馮氏結構最經典的還是那運算器、控制器、存儲器、輸入設備和輸出設備的區分。無論是量子計算機還是數據流計算機都是在這無蓋概念上做文章！

王崎激動地一拍桌子：「這個靈感值得『效法先賢』一回！」

「這個梗還沒玩夠嗎……」