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看著被對方一指頭彈開的真闡子，王崎一陣無語。

好歹也是我作為穿越者拿到的第一個外掛啊……掌握的功法法術全部是過時的不說，沒有半點戰斗力，現在好不容易到了一個純粹比拼意志的領域，居然還被人秒殺了……

真實……廢物啊……

王崎不再理會真闡子，而是盯著中年文士，表情凝重如臨大敵。

真闡子再廢也是大乘修士，活了千年的老怪物。說他意志力差那就是在講笑話。但是，這個強插進王崎夢境的中年文士卻只用一根手指就將他擊敗了。

此人是誰？

那人沒有立即回答王崎的問話，而是看向王崎在夢中構建的戲台：「我在外面見你妖魂入體，還道又瘋了一個，想不到你竟然有如此妙法護身……妙啊，妙。想不到五萬年過去，神州仙道已然翻天覆地。」

「五萬年……也就是說此人中古時期就在這里了。嗯，不是妖族。」王崎上下打量了這個中年文士，發現他身上卻是沒有一絲異族的痕跡。

百萬年前的上古妖族時期，人族還沒有進化出來，就算是化≯，形大妖也不可能修得人身。

根據他那句「五萬年過去」，可知此人中古時期就自封於此。在加上之前在那些古法修那兒聽來的話，王崎哪還能不知道面前之人是誰。

王崎行了一禮：「前輩可是負責傳承的真靈？」

人族壽短，不成仙人。終究沒有萬古的壽命。成就仙人，就一定會飛升先天。而能夠在這這里存留五萬年的，只有當年大修留下的一道靈智。這道靈智不能算意識。頂多是一個復雜一點的算法，但正是因為結構簡單，所以反而更加穩固，能夠比主人活得更久。

那中年文士點點頭：「吾道號芝龍，數家子弟，你想必聽過。」

分離出的傳承真靈，有著主人全部的記憶。同樣的性情，可以算是分離之人本人了。

王崎還未做反應，真闡子就驚呼：「數家數者。『飛矢不動』芝龍真人？」

數家在中古諸子當中不算出名，但被列入諸子就說明有驚人神通。

芝龍，名頭比不得元始天君，也比不得幾何神君、幾何魔君二人。但是他卻是中古數家有數的的領袖。中古離宗的代表，有數算子之稱。神州修士眼中芝龍真人的地位大可比擬地球人眼中的荀子、列子一類高人。

尤其是中古數家與今日萬法門有傳承關系，聲名顯赫。

而王崎也從「芝龍」這個名字和「飛矢不動」的稱號想出了這位的真身。

古希臘哲學家、數學家芝諾的異世界同位體。

這位芝龍真人最著名的學說就是「飛劍慢於龜」了。在他和烏龜的競賽中，他速度為烏龜十倍，烏龜在前面一百米跑，他在後面追，但他不可能追上烏龜。因為在競賽中，追者首先必須到達被追者的出發點。當劍仙追到一百米時，烏龜已經又向前爬了十米。於是，一個新的起點產生了；劍仙必須繼續追，而當他追到烏龜爬的這十米時，烏龜又已經向前爬了一米，劍仙只能再追向那個一米。就這樣，烏龜會制造出無窮個起點，它總能在起點與自己之間制造出一個距離，只要烏龜不停地奮力向前爬，劍仙就永遠也追不上烏龜！

同理，還有一個「飛矢不動」的理論。設想一支飛行的箭。在每一時刻，它位於空間中的一個特定位置。由於時刻無持續時間，箭在每個時刻都沒有時間而只能是靜止的。鑒於整個運動期間只包含時刻，而每個時刻又只有靜止的箭，所以可以斷定，飛行的箭總是靜止的，它不可能在運動。

這兩個悖論只是為了證明一件事——世界是離散的，不連續的，因此離散的數字才是世界的本質，是「道」。