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王崎曾經將古法的道，用今法修法的角度來審視。比如說，先天五運、秩序末路，對他來說就是一種「熵增」，而先天五太，就是物質的運動狀態。

這么說來，反過來其實也是一樣的。

今法的道路，未必不能用古法的思維解讀。

真正抗拒今法仙道的，是苟大寶心中沉睡的「陰面」「負面」，是那個作為潛意識的仙人，而不是「他」的表面意識。苟大寶現在這個人格，對今法並沒有排斥的意思。

如果能夠讓苟大寶意識到，今法之道的內涵，並非與他潛意識里的事物完全相悖，科學同樣存在靈性，存在美，那么說不定就能夠略微改善苟大寶對今法修法那惡劣的感觀，改善的修行。

不過，真正嘗試過之後，王崎絕發現——這遠比想象當中難。

將一個人的思考，完完全全的呈現給另外一個人，本就是十分困難的事情。

神州之人為何吟詠「天不生牛頓，萬古如長夜」？就是因為他所完善的體系，他所提出的證明方法，使得一個人能夠將自己思考的東西完整的傳遞給另一個人，用語言締造出超越語言本身的交流方法。

這比什么「不可雲，不可雲」，什么「不落唇舌」，都要高明一重。

但是，也不得不承認，這並不是完全的突破。想要掌握這一體系，是需要天賦的。想要將這一系統運用自如，更是需要天賦。

而比用科學的方式描繪自己的理論，更難的是用科普的方式描繪自己的理論。

以科研的成就而論，霍金只能算是剛剛踏入一流水平，和同時代的許多科學家相比都多有不如。威騰、希格斯甚至是楊振寧這些最頂尖的物理學家，在聲名上都不如他。為什么？除了因為他是勵志雞湯的主人公之外，還因為他是首屈一指的科普作家。甚至可以說，他是世界第一流的科普作家。

二十一世紀的地球，科普作品中常見的理論，卻多是二十世紀七八十年代的研究成果。數學尤為可憐。涉及到二十世紀七十年代以後的都很少。

科普太難了。

對於一般人來說，「量子力學」甚至是可以與「唯心主義」等價的東西。

因此，王崎的第一次嘗試，毫無意外的失敗了。

盡管苟大寶也足夠配合。很努力的去學習了王崎所說出來的東西。但是，這對於他來說實在太過困難了。最後，苟大寶告訴王崎，在過去的三十幾年里，仙盟也曾經對他進行過這方面的教育。而且這種正規教育持續了八年左右。今法的很多具體知識他倒背如流。但越是記憶，他就越是厭惡。

「這個世界特么教育學什么的……實在是太過崇尚實用，簡單粗暴啊。」王崎搖搖頭，最終也只能出來向他人求助了。

艾輕蘭點著下巴，先是有些苦惱的思索了一陣子：「我爹我娘……嗯，他們其實不太在乎我究竟在起干什么。對於他們來說，讓我覺得開心的東西就是好東西，我無論說什么他們都會聽著……你這問題，我還真沒有想過啊。」

王崎有些沮喪：「這樣啊……」

「說實話，我真的沒有想過這方面的事情。」艾輕蘭搖搖頭：「雖然我覺得。自己手中解開的謎題，誕生的事物，都具有無上的美感，那些過程都能給我帶來無比的樂趣。但是，這並不代表世界上只有這樣一種美、一種樂趣哦。再者，就算是再今法之路上同行的同道，在大道上的視角也未必相同。就比如說，你覺得算學有如音韻，可有些人就是覺得算學如同催眠咒。我覺得血脈根中有生靈之美，實證用生靈那些千奇百怪的性狀正在對我揭示大道無窮奧妙。可其他人就是覺得，前者莫名其妙又無比怪誕，後者惡心而且不倫。」

這就是所謂的三觀問題。

「可是，我們都遵循著相同的法門。走著相同的道路——名為『今法』的道路。這是我們共有的『近道之路』。」

王崎干脆坐到沙灘上，繼續思考自己的問題。艾輕蘭則坐到了他的對面，問道：「你能夠概括一下『近道之路』嗎？不許用算學哦。」

「概括……」王崎搖搖頭：「離了算學，這個體系就只剩下地基了。」

數學，可以說是科學最重要的支柱。

解析自然界當中連續變化的數據，這是科學的本根工作之一。而進行這一分析的數學工具。就是包括了實變函數分析、復變函數分析、泛函分析，處理函數、微分、積分和無窮級數的數學分支——微積分。

沒有微積分，人們就無法理解所謂的「科學」。

艾輕蘭追問道：「那剩下的那一部分呢？」

「實證。」

可重復的實驗，不因任何人意志而發生偏轉的實驗，表現出自然本質的實驗。

艾輕蘭聳聳肩：「喏，你自己都說不大上來。」

「這倒也是。」王崎搖搖頭：「可是這個項目對我來說也有非凡的意義啊。」

「那么對你來說，算學為何是美的？」

王崎閉上眼睛，回答道：「因為，我們今法的諸多道路，都可以被視作一條，全是因為算學。」

自然科學，其實是一體的。