第二百七十四章 仙道焚書綱,龍族神篆(1 / 2)

走進修仙 吾道長不孤 1170 字 2020-09-04

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《大羅混沌天經》,能夠施展天下任何法術,無論是哪一行屬哪一門類哪一功能當然,今法的法術理論上也能施展,只不過需要修煉者理解其原理。

這門法度里蘊含著先天五太五條大道。王崎之前未曾從這個方面考慮,但仔細一想,他就能夠想明白先天五太究竟是什么。

五種物質的存在形式。

質量是物質的數量,能量表示物質運動的能力,靈氣是能量的指數,信息是物質的可能性。

先天五太,可以是能量信息靈氣,是一切

而之前與胡步雪正面相對真闡子認出了先天殺運大道,則讓王崎窺見了先天五運的道理。

先天五運,是熵增的形式。

死亡是生命系統的凋亡,末日是生態系統的混亂,戰爭是社會系統的崩潰,禮崩樂壞是文明系統的終結。

那么,與先天五運對應的先天五德就很好理解了。五種熵減的過程,五種建立秩序的方法。

五運五德相合,熵增熵減歸於一體,類似於王崎之前用過的聖光配合燃壽法的技能。

五太五德相合,便是物質自發熵減,便是真正生命。

五太五運相合,便如同一團燃燒的火焰。

那么,建立秩序又是如何進行的呢?

王崎這就想到了神道。

建立人為的秩序,便是立教立道。

趙青峰感嘆道:「你居然能打破謎題,追溯宿慧到這一步嗎?」

雖然不知道我的科學思維能不能算宿慧,但感覺我的思維過程真的和你們不太一樣啊……

王崎心中吐槽。趙青峰看著王崎,發現了王崎神態之中淡淡的隔閡。卻越發覺得這家伙就是自己的同伴。

不信他人,惟我獨仙。

這才是正法大道長生客應有的素質

趙青峰開口道:「你的想法沒錯至少我是覺得,這神道至少與先天聖德先天道德有關。少數還會涉及先天功德和先天福德。」

王崎躬身請教:「願聞其詳。」

「宗教宗教,多存教化之功。正派大教,曾引一時潮流。其教義戒律,便成為了今日之倫理綱常。盡管其道統已滅,但是其福澤卻也留存下來了。此為道德。」

「大教亦曾凝聚人族偉力,結維護一方安寧,是為聖德,」

「邪教所作所為。其實與上古教派區別不大,唯不合時宜爾。今日仙盟存世,草民安居……」

王崎若有所思的點點頭。果然和自己猜想得一樣。先天五德就是五種建立秩序的方法。

不過,這五德到底是如何從虛無縹緲的「系統」變化為實實在在的力量?

這倒是個突破口。

王崎又問道:「趙兄可有先天五德的功法?」