辰風和艾輕蘭默默的相互掐了一下，確認自己不是在夢中。

王崎對「數論」這個領域差別對待，也不是一天兩天的事情了。他幾次發言，就表現出了「數論研究起來意義不大」的觀點。這早就是路人皆知的事情了。很多有心人，干脆就將之與他和陳景雲的恩怨聯系起來——最近在小道消息當中甚至升華成了家庭倫理劇。

無論是最負盛名的明珠之算【哥德巴赫猜想】還是其他，王崎都表現出了「不屑一顧」的神色，很難想象，這樣的人物居然會去研究數論……

「你是打算修復和陳掌門之間的關系？」辰風小心翼翼的問道。

「去，我為什么要做這種事啊！」王崎吐納幾秒之後，全身的法力已經平衡了下來。他對辰風的說法表示鄙視。

「不坦率哦。」艾輕蘭笑道：『我覺得吧，你其實不必用這種方式啊。就算你這樣面前自己，陳掌門那種一心求道的修士也不會開心的吧……』

「去！」王崎很堅定的樹棲中指，道：『和他沒關系！』

「沒關系就好。」

現在，辰風和艾輕蘭身上都有不輕的研究任務，不能久留。他們來探望王崎之後，就要離開。

在艾輕蘭離開之前，王崎嘆了口氣，道：「艾師姐，記著啊，元神期之前，千萬不要太多貪心也太過分心……貪多真的嚼不爛啊。」

「知道了知道了！」艾輕蘭漫不經心的回答。

王崎則再次嘆了口氣：「分心太多，真的不好啊。」

「真的是……真正能夠支撐起一切變化的元神法，到底還是沒有研究出來。」

——力迫法、朗蘭茲綱領、超弦理論，一個都沒有趕上，就算是「形式主義」的母形式，也只是一個半吊子。

王崎再次嘆息。

他最害怕的事情，就是元神期之後思維被元神所限制吧。

無論你使用什么理論延伸出的修法構築元神，都會不可避免的受到那個理論的影響——那個理論，就等若是印在你的靈魂里了，你怎么可能不受影響呢？

而王崎所想要的，就是一個「不管出現什么變數，都可以完美容納的元神法」。

弦論無所不包，里面能夠容納的「模型」或者說「可能性」，比一個宇宙的原子還多。人類在現階段無法證偽也無法證明。除非宇宙的真實模型「恰好」避過了弦論所包含的所有可能性，不然你很難說線弦論是錯誤的。

所以，盡管在二十一世紀，你說你研究弦論多半就會同行嘲笑，但是這依舊算是王崎最希望獲得的一個元神法了——超弦理論無所不包，什么垃圾都能往里面塞，很難被限制住哇！

而力迫法……超越現有邏輯，自定義體系的理論，好是好，王崎卻很難想象其運用。

至於其他的方案——比如說標准模型，比如說米爾斯楊規范場方程，都只能算是次一級的選擇了。而且，它們都還沒有在近期內就完成的希望。

就算是這個宇宙基本粒子的「十六重態」，目前也只有王崎的腦內版本，沒人能夠根據其發展出什么。

這些也不是最優選擇。

而王崎之前覺得，自己有希望在元神期之前完成的重大項目，大約就是朗蘭茲綱領。

布爾巴基學派之集大成者，也是超越了前代布爾巴基學派的升華之物。

王崎最開始提出的、布爾巴基學派原始的「形式主義數學」，一直未能將數論完全納入這個領域——在這個視角之下，很難處理單獨的「數字」，而只有「數域」之類的概念。

但是朗蘭茲綱領卻偏偏是從數論破題的。當初，朗蘭茲設想了一些難度較大的數論問題——例如計算當模為質數是方程跟的數量時，可以利用調和分析法。更具體的說，即通過研究自守函數來解決。

這個想法就?非常的意義。首先，它為算學家解開棘手的問題開辟了一個新的圖景。其次，這個想法直擊不同算學領域之間隱晦的聯系。

最終，它統一了整個已知的算學領域。

這就是朗蘭茲綱領。(未完待續。)