第四十八章 無法否認(1 / 2)

走進修仙 吾道長不孤 1566 字 2020-09-04

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「人固有赫名而台行者,問其名則是,校其行則非,可以與之游乎?如有台名而赫行者,問其名則非,校其行而是,可以與之游乎?況天下之廣,有毓偃之分,靈妖之別,何以辨其眼而校其行?」

王崎有些吃力了讀著手上的文章,笑道:「這就是你家相爺教你帶過來的?」

生虞點了點頭,算是回應。雖然左相說王崎對他有恩,但是,年老的毓族對王崎始終沒有一絲好感。

王崎點了點頭,道:「知道了……那么,左相的書呢?就是那個《文客章》?」

「無以定論,是以焚毀。」生虞語氣生硬,道:「既然書信帶到了,那我就走了。」

「你去吧。」王崎揮了揮手,笑眯眯的讓生虞離開了。

待到老仆走後,宋傳軍才道會客室里,問道:「師弟,這……」

「多少有些看輕左相那個家伙了。」王崎點了點頭:「『夫不知者,非其人之罪也;知而不為者,惑也;悅乎故不能即乎新者,弱也;知而不以告人者,不仁也;告而不以實者,不信也。余重異族之文道,又嘉偃師能喜文辭,於是乎言』明知道我算是『敵人』還能好好溝通……嘿嘿,可比咱們老家的某些『老人家』強多了不是?而且還樂於接受新東西呢。」

「你……」作為萬法門弟子,宋傳軍如何聽不出來王崎的意思:「離宗連宗,終歸是萬法門的內部矛盾。」

「我可沒說算君啊。」

宋傳軍恨不能以頭搶地——你這還叫沒說?

不過,征夷司萬法門多從離宗,而征天司萬法門多屬連宗。宋傳軍也不例外,所以,這件事他就當做睜一只眼閉一只眼過去了。只不過,他嘆道:「單論……有愛,毓族倒是不弱於我們。」

「這大約也是一種優勢吧。」王崎點了點頭:「五十三萬年社會穩固,也是有點本事的。」

宋傳軍看了看王崎,然後小心翼翼的問道:「師弟,有什么好事嗎?」

「嗯?」

「你好像很高興。」宋傳軍道。

「嗯,因為我知道左相最後燒掉了自己新寫的書。」王崎點了點頭。

「這很值得高興嗎?」宋傳軍不解:「他沒有接受你的觀點,甚至不可認同。」

王崎搖了搖頭:「我要他認同干什么呢?我只需要知道一件事就行了——毓族的文道理論,無法否認我花一頓飯的功夫想出來的『客體論』」說到這兒,他又看了宋傳軍一眼:「話說回來,你們連我們的正道都沒有怎么宣揚吧?我們根本沒必要讓他們接受我們的觀點不是?」

宋傳軍咳嗽兩聲:「有些話,大家心照不宣就好了。」

王崎點了點頭,繼續道:「剛剛說到哪了……啊,換言之,毓族文論中,客體論是必然存在的——好吧,就算你們當做『文化全是人造的』吧,那就應當說『毓族文論體系中,有客體論存在的可能性』。哪怕拙劣到了我吃飯時順便想的那個粗劣版本,那也是我從我的算學中引申過來的客體論。我只需要讓宙弘光意識到這個『可能性』。」

——宙弘光這種崇尚知行合一的人,自不會滿口仁義道德的同時違背本心,除非有些事情是人族看來不道德而毓族看來道德。

——而越是向宙弘光這樣的學問家,就越是容易多想。哪怕我的客體論粗劣不堪,只要讓他認識到了這個「可能性」,他就會反過來自己完善客體論,然後嘗試駁倒「完善的客體論」。唯有如此,他才算戰勝了「邪說」。

但是,宙弘光最終將書稿焚毀了。

換言之,毓族文道無法否認客體論——兩者不是互否的狀態。

既然客體論與毓族文論有相同的地方,那么,文道系統的大標准里,必然存在「客體論」的一部分。

將「文道標准」視作總集,那么「毓族文道」和「客體論」都是這個標准的子集。「毓族文道」與「客體論」之間,又存在交集。

那么……

「不諧之處【bug】,找到了……」王崎喃喃自語。

既然找到了bug,那么下一步,就應該是用bug刷數據了吧。

文道本體所使用的法術手段高出人族想象太多,規則也被隱藏在暗處,無法直接下手。

但是,只要它是遵循規則的,那么就不會強過地底下的心想哥。

「但是……我總覺得很奇怪。」宋傳軍說道:「若說所有文章都已經存在排列……很奇怪。」

「那是我的問題啊。我隨便琢磨的唄。」王崎語氣挺無所謂的:「我這輩子唯一掌握熟練的問題就是『論文』,銀翼刺客的台本還是在仙盟內部請別人潤色的不是?」