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准確來說，用「紛亂」形容毓族皇城此時此刻的景象並不合適。這里實在是「紛」而不「亂」的。

能夠入宮慶賀的，都是文人，有文位在身，凝聚了文道之鍾，對於禮樂自由理解。是以，周圍的毓族雖然多，但是卻絲毫不亂，任何人的任何一個動作，都在「禮」的約束之內。

除了人族一行人。

雖然眾人好歹了換上了自己族裔的禮服，但是人族其實還是不大能夠適應這里的情況。他們大多做不到連「步伐」都完全符合應有的禮數。

甚至說，由於審美觀不同，王崎甚至不能分辨那些來回穿梭引導眾人的宮娥是美是丑。

所以，毓族的這一套落在他的眼中，也就毫無意義了。

放在「宇宙」這個巨大的背景之下，禮儀、文化或許毫無意義。只要換了一個種族，換了一個文明，這一套就和動物之間的交流沒什么兩樣。

當然，王崎也很清楚，在自己眼中，毓族這一套就像動物交流一般低級無趣，或許自己在毓族眼中，也如同野獸一般不知禮義鮮廉寡恥。

不過——誰在乎呢？

他這么想著。

「哎喲我說道友啊，咱們好歹也是外交人員。」趙傳恩低聲道：「這個時候咱們就把腦袋稍稍低一點唄？」

「哦。」王崎點了點頭。

宴席的地點安排在皇城正東的「鎔金殿」——地理上來說，相當於神州人所稱的「東宮」，只不過，毓族文化中，東宮不是太子居所，而是天子犒賞群臣的地方。而「鎔金」這個意象，在毓族的文學之中又有特殊的涵義，有「書寫文章」的意思，所以，慣例的青衿宴，都是在這里。

准確來說，真正舉辦青衿宴的，是鎔金殿門口的一處高台上。

那高台，百步見方，前有數十矮幾，此次考取功名的數十人分席而坐。而他們的正對面，就是當今天子，毓族幼帝。

至於群臣以及文壇眾人，則無論貴賤，皆陳列高台之下的廣場之上。廣場中，也陳列著食物酒水，但不設座位。哪怕是官居左相，貴為半聖，也需得在台下站立。

這卻是當年的士子應得的——他們是未來。

當然，很多時候，就會有許多毓族大學認為這件事有辱斯文，拒絕列席。

但是，也讓只有這一次不一樣了。

子虛易也確實是被寄予了厚望的。

很快，眾人便站定了。鎔金殿前名士雲集，卻鴉雀無聲。所有人都按禮數站好，卻未曾開口談論。王崎隱約能夠看到前方眾人有人交頭接耳，但卻不知道對面在講什么。

——約莫也是「傳音入密」一類的手段？

——明著說話不行，暗地里就可以？

征夷使們就站在隊伍的前列，甚至比滿朝文武還要靠前。這卻不是毓族本有的禮數，而是人族到來之後新添的禮數。

原來，除開聖人，所有毓族都是天子之臣下。哪怕在天子大權最為衰微的時代，也不曾有人派出使節到天子這里。但是，毓族亦有分封諸侯，而諸侯之間互派使節卻是尋常，自有一套禮儀。

毓族雖然古板，但多少還有一點自知之明。偃人非王臣，他們也是能夠理解的。

所以，諸侯招待使節的理解，改一改，升兩個規格，就成了對待人族的理解。

這也是的人族的諸多征夷使，可以站到眾人面前。

「宮中規矩雖多，不過陛下向來隨和，偃師倒也不必覺得拘束。」

言辭文質彬彬，但是語氣卻略有鋒利。

王崎沒有扭頭，直笑道：「我還以為太傅能夠站在上面。」

王崎無論如何都沒有想到，最後主動與他搭話的，竟是左相。

「我雖為帝師，但確實是陛下臣子。不為萬世師，便須敬畏這一世的至尊。」左相語氣很淡，表情……王崎不會讀毓族人的表情。

「說實話，我覺得，就算左相你想要找人解悶，找我們便不大合適。我們也說不出什么大道理來……」

「聽聞你等准備與陛下敬獻禮物，來囑托你一句罷了。」左相宙弘光說道：「你的文論，雖有理，但卻無甚深意。若是倉促立論又一言定論，將來必遭反噬。且那般文論，對毓族也未必有利。若是你在陛下面前進獻那般文論，我定會與你文戰，碎你文心。」他頓了一頓，道：「雖然文心於你，不過增益，但革除你文位，讓你知曉文道厚重，於你於我，都是好事。」

王崎卻笑了。

「怎了？我說的不是笑話。爾等偃師，對於風趣的理解如此奇怪嗎？」

「不，不。」王崎搖頭：「我只是覺得，左相你這個人確實有趣。我之前倒是有幾分小覷了你。」