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不管是在神州歷史還是地球歷史，「圖靈機」這個概念都和「可判定性」息息相關。

關於「計算機器」的研究，其實比蒸汽時代還要早許多。在科學尚處於蒙昧的時代里，手搖式計算機器就已經誕生了。具備一定計算能力，可以執行四則運算的差分機——以蒸汽驅動的運算之「腦」，也不是什么太新鮮的新聞。

但是，只有「圖靈機」這個結構是劃時代的。

「圖靈機」本質上一種抽象計算模型，其更抽象的意義為一種數學邏輯機，可以看作等價於任何有限邏輯數學過程的終極強大的邏輯機器。而它最初的思路，是以機器模擬人的紙筆運算。馮諾依曼架構是它的工程化實現，將之化為了人們更為熟知的「計算機」。

而它誕生的直接原因，則是「完備性」「相容性」「可判定性」三大問題之中的後兩條。

它是用來判斷「是否任何問題都能在有限步驟之內完成判斷」的抽象模型。

實際上，幾乎所有已知的法術，都屬於「在有限步驟之內完成的行動」。

哪怕是「自成循環，生生不息」，那也是有限行動的無限循環，而非是「無限步驟的行動」。

如果將「法術」相關的行動、經驗替換成一種「邏輯」，那么已知的所有神通，幾乎都可以看做是「可以被圖靈計算」的東西了。

但是，不可圖靈計算的神通，同樣是存在的。

比如說，過去未來歸於一身的特有能力。

不同於某些畫風奇特的幻想作品，掐指一算前知多少年後知多少年卻唯獨只能順著單一的因果去走，卻連一點超時代的科技樹都點不出來。

在這個宇宙，但是「預知下一秒」的有限前知，便足以讓傳統的因果律崩坍。

行功之時，無需進行繁雜的設計——只需要預知下一秒的狀態，就可以自發的尋得最優解。

而畫設計圖，也可以通過不斷預測下一秒筆尖的位置，憑空完成任何驚世駭俗的設計。

只需要抵達未來的「一秒」。

當然，這種「因果錯亂」的現象，或許只是凡俗生靈固有的幻覺，類似於井底之蛙的淺見。相形之道已然揭示，時空沒有絕對的箭頭，因果沒有絕對的先後。但是，這只能沿著線性時間邏輯思考的智慧，卻只能感受到因在過去果在未來的「因果」。

王崎只是兩度感受到了這種能力，一便是心想事成，一便是龍皇陛下。龍皇陛下那肆無忌憚的讀心卻絕對不會讀取「不想被他者知曉之記憶」、絕對不會逾越自我規范的本領，就足夠讓人震撼。而心想事成對天人內戰那不符合時間的講述，則更讓人震撼。

換句話說，通過仙道手段達成「圖靈機」到「非圖靈機」乃至「超圖靈機」的道路，其實很早就有了。

那就是……「修煉到過去未來歸於一身」的境界。

這個過程之中，就包含著「圖靈機」到「超圖靈機」的過渡。

天人大聖封裝在「元嬰法」中的黑科技里，就包含了「如何手搓超圖靈機」。

當然，剛剛登臨那個境界的人，還不能隨意的預測未來。他們功體所構成的「超圖靈機」，就好像「裸機」一樣，需要不斷的積累，才能將它的功能完全開發出來。

但是完蛋的是……

「可不幸的是，從萬法門王崎今年所提交的文獻來看(注解八），元嬰法後期修行很可能並不包含這種超圖靈機的構建。這種超越線性時間邏輯的本領，很有可能只是為了進一步的改造意識，最終將意識上傳真正的『超圖靈機』四十九道，達成『寄托大道，不死不滅』的境界……」

王崎閱讀著這幾行字，心中卻略微咯噔了一下。

所謂「今年所提交的文獻」，就是指關於地下世界的見聞。

其中最重要的，自然是與心想事成的對話。

心想事成將他對元嬰法的理解提升到了一個喪心病狂的地步。而這份理解之中可轉化為陳述性語言的部分，全部被他提交上去。

而圖靈真人則是在他提交的部分上，做進一步的猜想。

天人大聖為凡俗生靈准備的最終歸宿就是「合道」，完成不死不滅。當然，他們並沒有強迫凡俗生靈合道，但也沒必要再去設計一條「不合道但是可以擁有等同合道之能力」的系統。

而元嬰法仙人的「合道界限」也就是因此而來的。天人大聖預想之中這一步早就應該合道了。你不合道也是你的自由，但是他們也沒理由再設計後面的境界了。再者，這一步已經遠遠超越單純的「永生」境界。

都給你永恆的生命了，也算是仁至義盡吧？

而在圖靈真人的猜想之中，「過去未來歸於一身」或許只是身合大道的前奏。通過過去未來歸於一身的超凡特性，進一步改造修行者的意識，使得他們的意識能夠適應或許完全不遵守線性時間邏輯的超圖靈機「四十九道」。

從「平凡」到「超凡」的這一步或許需要很久——在王崎看來，這就是讓一條只會順著一個方向游動的魚兒學會走路，學會飛。這或許比魚類進化成爬行類、鳥類所需要的時間還要久。

但是，這一步的起底就是「永生」了吧？

時間，真的不怎么值錢。