第二百零七章 環保、經費與編史(1 / 2)

走進修仙 吾道長不孤 1587 字 2020-09-04

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仙盟禁絕元嬰法的理由確實很多。

元嬰法最大的缺陷「不環保」。

當然,還有另外一條。這一門修法會從根本上瓦解一個修士的社會性、自動脫離過去的親族與文明。

這也是天人大聖設計時的目的之一。因為,天人大聖最初的目標是全宇宙所有生靈都沒有隔閡的共存。在原有的文明、文化會對這個目標造成負面影響的前提下,自然是應該將之消解的。

就好像地球上,古老的宗族制度、家庭制度對工業化有負面影響,那么工業的力量就回將之摧毀。

天人大聖不過是將這個過程放到了「宇宙」的尺度上而已。

這個宇宙的文明,文化凝聚力普遍偏弱,也更容易接受外來的文化。

向毓族這樣食古不化的玩意,是真的罕見到了極點——而且這還是一個實驗室產物,說不定自然條件下根本不可能誕生。

但王崎也清楚,其實……

元神法在這方面真的沒有什么太大的說服力。

這和天眷遺族之中耕者所傳下的修改版元嬰法促成「傳道仙人」的效果不同,元嬰法自帶的「瓦解社會性」的性質,絕非是洗腦,而是類似於工業革命催生「人吃人」一樣,是通過社會底層的經濟基礎,去趨勢人們去做。

修煉了元嬰法,就不需要「文明」這種東西了。

人族凝聚力所在,便是元力上人當初所創的體系——一個先行者可以將自己所有感悟傳遞給後來者、每一絲道理都能精准描述的系統。

這個系統的存在,使得「分工合作」的收益,遠大於單打獨斗。

就算天人大聖的元嬰法濃縮了許多尖端技術、並且按照步驟修煉就可以逐步解鎖許多新的功能【也有不死獸稱之為「感悟」】,但元神法體系下,一個文明、無數人所聚集的智慧,就能在修煉效率上碾壓過去了。

不過,相對的,無法從這個體系之中獲得全部利益,或是對這一條道路絕望的修士,同樣很容易失去對人族的認同感。

至少被仙盟叛徒背刺過一波的王崎就是這么想的。

「說到底,還是認知不足的問題啊。」王崎搖了搖頭:「最初的元神,是丹碎嬰成失敗之後無奈之下走出來的道路。其中借天地呼吸的思路,還是模仿妖族吞吐日月精華、周天星斗——現在想來,這部分多半還是來自上一代妖族文明,或者說龍族文明的技術。」

「古靈崖是有這么個說法,龍族也承認這份淵源,但是考證元神法最初的演化過程,還有些困難。」趙清潭點了點頭。

像王崎這樣,跳出原有「政治立場」看待元嬰法、元神法之爭的修士也有不少。而在與許多世界不同文明接觸之後,仙盟也一度開始反思元神法,並希望用人族的道路,從源頭開始重新解構元神法。

但是,元力上人之前、今法和古法界限尚未明晰的時代,考證起來也頗有難度。最初的元神修士確實也沒有老死——畢竟只有區區兩千年的歷史。但是,經歷聖嬰教、古法聯盟多場大戰,有人戰死,也有許多記錄遺失。

最初的求道者本就不多。而他們的記憶,也同樣會受到自己主觀思維的影響。

「在實際修煉過元嬰法之後,其實我又有了新的想法。」王崎道:「元嬰法的普適性,可真的比我們想象得可怕多了。任何生靈都可以成為元嬰法修士——這個『任何生靈』,包含元神修士嗎?」

「啊?」趙清潭被這個跳躍的思路弄得一懵:「還有這種說法?」

「有純靈體生靈,也有火之民那種等離子體生靈。」王崎道:「天體妖靈,還有天眷遺族之中部分火之民,剛剛誕生的時候,就有凌駕於一般元神期修士之上的力量。他們同樣可以修煉元嬰法,為什么元神期修士不行?」

趙清潭皺眉:「你是說……將元神期修士,看成……『一開始就這么強的、沒修煉元嬰法』的生靈?」

「沒修煉元嬰法的結丹期生靈,只不過因為特殊天賦格外強大。」王崎指了指自己:「元神期修士從沒有丹碎嬰成的講究。」

「這……」趙清潭瞠目結舌,然後鼓了鼓掌:「原來如此……了不起。」

「『適應元神期修士的元嬰法』其實不難設計。應該說,這和『為一個已經研究得很透徹的異族設計元嬰法』的難度相當。」

如果元神期修士是不死獸那種逐漸脫離文明的道路,那么重新設計一門元嬰法自然是難上加難。