第七十章 我是來學習的,不是來裝逼的【第二更】(1 / 2)

走進修仙 吾道長不孤 1541 字 2020-09-04

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「一個時代的力量終歸是有限的……我們這些人能夠獲取的力量是有限的。」王崎說到這里,轉頭問椒:「椒啊,你們那個時候,長生者就真的永恆不死嗎?有沒有因為意外而隕落的長生者?」

椒思考片刻:「由於魔帝是外出歷練後心性大變,所以我族……倒是很少離開故鄉的疆域。隕落,很少。只聽說,幾百萬年前,倒是有一次強大仙人路過,導致幾個神者隕落。」

「你看,我們人族命苦啊,長生了也得去冒險。」王崎咧嘴:「實際上,我們也只是有了無上限的壽命而已。誰都不能保證自己在未來不會因為什么事情而死去。但相對於我們想要求得的偉大之物來說,我們本人又實在是太過渺小了。雖然我們有無限的壽命,但是……誰都保不准自己什么時候會因為意外而失去這壽命。」

「所以,我們就想要在自己的生命里,盡可能快的靠近那最後的答案——唯有生者,可聞大道,不只是在鼓勵凡人證得長生道果,也是在告誡長生者需要珍惜生命。我在證得長生之後,就被不同的方式這樣告誡過。」

說道這里,王崎加快了腳步:「也就是說,從『概率』上來說,我們都不能保證自己永遠活著,而只是盡量保證自己能夠一直活下去——在這一點上,大家的心態都是有限了。」

椒有些遲疑:「也就是說,明明是長生者……卻還保有短生者的觀念?」

「『長生』不意味著『不死』。」王崎笑了:「從理性的角度來講,是這樣——我都打死不止一個長生者了,也有可能有什么人跳出來打死我。大家除了修得更強、保證自己不被打死之外,也要做好自己有可能被打死的准備——也就是說,在自己死前,要更接近自己的理想。」

「既然時間是『有限』而非『無限』,而現實又有兩條路,那么,誰都會選擇自己認為的更近的那一條吧?」

趙清潭補充道:「我來做個比方好了。現在,有兩群飢民,獲得了一批面粉。其中一群飢民,想要用這些面粉做成湯餅,覺得湯餅管飽。而另一批飢民則想做成干糧,覺得干糧耐存。兩群飢民的目的一樣,都是『活到秋收』,但是一批覺得湯餅好,一批覺得干糧好……」

椒驚呼:「為什么不一人一半呢?」

「人心不足唄。干糧派覺得做成湯餅浪費面粉,湯餅派覺得干糧不養人。若是就這樣兩邊個一半的面粉,說不定大家都不能活到秋收,所幸將對面的也奪了。」趙清潭道:「現在呢,我們是干糧派……」

「不,湯餅派。」王崎嚴肅道:「我比較喜歡湯餅,我是領袖,所以我們算湯餅派。」

趙清潭一愣:「從理性角度思考……行行行,你老大你話事。我們是湯餅派,然後算君他們算干糧派。而我們搶的面粉,就是一個時代里,可以幫助我們達成夙願的『人才』。不過現在干糧派領袖比較特立獨行,自己會辟谷,只是早年喜歡吃干糧,還是村里做干糧手藝最好的人,所以干糧湯餅之爭的時候,站出來,為干糧壯壯聲勢。但就算面粉全做湯餅了,他老人家一樣可以過活,做多就是看到大家吃湯餅時有些鬧心而已。」

椒點了點頭:「所以趙先生您這是要去買面粉了?」

王崎思考片刻:「下次如果跟別人講這個比喻,把湯餅干糧換成麥飯干糧是不是合適一點?」

趙清潭一愣:「啊?」

「你想啊,麥飯只用脫殼就能蒸吃了,而面粉卻非要再碾過一道,說不得要損失一些質量咧。」王崎點了點頭:「我覺得這比喻不錯,麥米的缺點就是『不好吃』,這樣『麥飯黨』和『面粉黨』也算是各有優劣了。」

「哦……」

三人說話間,就已經來到了毓族聚居地。

椒和趙清潭轉向毓族新開辟的學塾,在那里教授算學——其實目前主要是椒在教,趙清潭不過是坐鎮而已。

王崎則轉向了毓族聚居地中央的官邸。

王崎早就說過自己要來。對待這位人族長生者,一干毓族自然不敢怠慢,已經准備好周到禮數,從官邸門口至大堂,許多毓族一路夾道歡迎。

但太仆風澤對王崎很難有個好臉色。他倒是敬重王崎的學識與能力,但敬重歸敬重,王崎算是引得美神清洗央元的罪魁禍首。

對於美神來說,天央這種珍貴的培養皿也很稀少,沒有理由讓已經確定失敗了的實驗組占著。這就好像人族給培養皿消毒一樣。他們能夠允許樣本自由選擇是走是留,已經算是天大的「公平」了。

王崎卻不大在意這個老毓的臉色——畢竟他也不是太懂毓族的表情語言。他對著太仆風澤行了一禮,道:「太仆先生今日可好。」

「也就那樣吧……」太仆風澤無所謂的說道。他也算是相當於合體期的外道修士,理應有數千上萬年的壽命,但現在已經是一陣衰頹氣質,仿佛提前老去。他說道:「王崎先生卻又不知是起了什么心思,居然想要跟我們探討『語言』?」

這實在是讓太仆風澤心中不安。

當初,王崎也正是與毓族文道半聖宙弘光探討文論,才確定了文道沒有否定客體論,因此,才有後面的「請以明月為墨,一夜寫盡萬古風流」。