因此，想要用做簡單的方法來獲得第一天材，顯然是不可能的。

「既然找到了方向，而且距離函谷關也不遠，確實也該好好的去看看，無論有沒有線索，都應該去看看，畢竟《人》三式，還是老子傳下來的。」

心念及此。

方丘連夜趕往函谷關。

曾經，在老子遺跡中的時候，方丘就非常清楚的看到了函谷關的虛影，看到了老子授道時的樣子，也看到了老子騎青牛離去的畫面。

這一次。

來到陣陣的函谷關，看到那自上古時期流傳下來的城門，看到那雄偉壯觀的城樓，方丘不禁心生感慨。

站在關前，鞠躬一拜，然後才開始尋找。

可是。

把整個函谷關全都找了一遍。

方丘卻依舊還是沒有找到半點蛛絲馬跡。

最終，方丘只能拜了拜老子像，然後轉身離開。

回中州市的途中，方丘直接訂了一張飛往曲阜的機票，直奔機場，朝著曲阜趕去。

第二天一早。

方丘乘坐的飛機在曲阜落地。

離開機場之後，方丘就開始四下搜索尋找。

結果。

竟然跟在函谷關時的遭遇一樣，完全沒有感應到任何值得注意的氣息。

帶著滿心的疑惑。

方丘來到孔林。

孔林，本稱至聖林，位於東山省曲阜城北1.5公里處，是聖人孔子及其後裔的家族墓地，是世界上延續時間最長的家族墓地。

既然都已經到了曲阜，帶著敬仰先賢的心，方丘自然是要來孔林好好的祭拜一番的。

祭拜之後。

四下觀察一圈，依舊沒有任何發現，方丘這才離開。

「看來，第一天材應該還沒有出現。」

返回曲阜城的途中，方丘想到了古樹所說的話。

古樹說：最近又感應到了同樣的能量氣息，那股能量氣息越來越強，很有可能是那種天材地寶又要出現了，但是具體的地點無法感應到。

古樹畢竟是修煉了百萬年的存在，根本就不是當代的武者修士能比得上的。

所以說。

古樹能感應到的氣息，方丘根本就感應不到。

或許要等到第一天材真正出世的那一天，方丘才能在不斷的搜索中感應到吧。

「孔林去了，孔廟也應當去一次。」

回到曲阜城中。

方丘用手機叫來一輛專車朝著曲阜孔廟趕去。

曲阜孔廟，又稱「厥里至聖廟」，位於曲阜市中心，是祭司孔子的廟宇，距今已經有1500多年的歷史了。

對方丘來說。

如果是一些觀賞性的旅游地的話，他是沒心思去看的，但是有這種祭祀先賢的地方，方丘卻絕對不會錯過。

就算沒有找到第一天材的線索，去祭拜一下儒門先賢也是極好的。

方丘知道。

在曲阜孔廟東廡有儒門先賢156位。

不過，方丘卻並不認可所有人都是有修行成就的。

比如朱熹就曲解了很多儒家經典的意思，導致後世人也出現了很多錯誤的理解，誤導了後世所有儒者。

這種情況，一直到王陽明才算是撥亂反正。

可即便如此，依舊還是無力回天。

畢竟。

在當時，朱熹理學才是明朝正統！

來到孔廟，方丘一邊祭拜，一邊思考。

想著想著，腦中突然就閃過了一個信息：王陽明龍場悟道！

或許，那里會有遺跡和自然氣息？

心念及此。

方丘在孔廟祭拜完畢之後，立刻趕往機場，購買機票飛往黔州省。

之前。

第一個貧困兒童先天性心臟病基金會成立的時候，方丘就去過一次黔州省，當時去的是義尊市。

這一次，方丘要去的是陽貴市。

王陽明龍場悟道，所在的龍場就位於黔州的中部，是陽貴市轄縣修文縣管轄范圍內的一個小鎮。

據歷史記載。

龍場萬山從薄，苗、僚雜居。

當時，王陽明結合歷年來的遭遇，日夜反省。

在一天半夜里，他忽然有了頓悟，認為心是感應萬事萬物的根本，由此提出心即理的命題，認識到：聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也。

此時的龍場。

依舊還是一個小鎮。

來到龍場鎮，方丘沒有進入鎮中，而是來到了小鎮外圍的一座高山之上，站立在山峰頂端，開始嘗試感應。

可是，感應了一圈下來，根本就沒有絲毫線索，別說是自然氣息了，連天地之氣都沒有半點異動。