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第4章文陸雙傑

早朝之時，我見到了文天祥，陸秀夫這兩位後世著名的南宋愛國志士。

文陸二人均是出生於26年，又於宋理宗寶佑四年（256）同中進士，文天祥文武雙全，後世所留名作「人生自古誰無死？留取丹心照汗青！」成為千古絕唱。至於陸秀夫，歷史上記載則相對較少，名氣也遜於文天祥，其與文天祥，張世傑並稱宋末三傑，最後背負幼帝跳海而亡。

接到聖旨時，文天祥剛剛辭去瑞州知縣，閑居在家，陸秀夫則在揚州李庭芝手下任職參議官。

文天祥所在的江西本來較之陸秀夫所在的揚州為遠，只是陸秀夫在軍中有事物需要交接，而文天祥基本閑野無事可以立即起程，所以兩人幾乎同時抵京。

「臣文天祥，臣陸秀夫，參見陛下，吾皇萬歲萬歲萬萬歲。」

「兩位愛卿免禮，平身。」我了二人接著說道，「文愛卿，陸愛卿，朕封你們二位崇政殿說書，留朝聽令。」

「謝陛下恩寵。」文，陸兩人再拜於地。

文天祥身形較為高大，氣宇軒昂，難怪當年宋理宗會欽點其為狀元，曾經當堂說道，「天祥，天祥，這是天降的吉祥，是宋朝有瑞氣的預兆。」而且還親自為其賜字「宋瑞」，後來文天祥便以宋瑞為字。陸秀夫則較為矮小，一臉正氣，性格沉穩干練，不善言語，深得李庭芝喜愛。

賈似道冷眼相，面無表情，也不知在想些什么。

雖然事先我以先帝之名和賈似道說過這二人，但其心中多少有些不快吧。

下朝後，我在御書房召見了何基，文天祥及陸秀夫三位崇政殿說書。

這何基也算是宋末大儒了，以讀書講學為平生志向，教授門生，不遺余力，其治學篤實，有類漢儒，闡明發揮，多創新意，只是在後世的名氣遠遠不及文陸二人。

文陸二人加上張世傑能夠被後世稱為宋末三傑，主要還是因為不屈的民族氣節。

「三位愛卿請坐，小七，上茶。」

「謝皇上。」

「三位不必拘禮，這是御書房，隨意即可。三位先生均是博學多才之人，自今日起，便請各位給朕講解這治國之道。何愛卿，你年歲最長，就先來吧。」

何基年紀已近八旬，身體尚算硬朗。

我認真聽完了三位的講解，從其言論中可以出，何基相對中庸，或許是在朝中的時間長，知道趙禥不學無術，所以只是淺顯地講述了為君，為臣，為民之本。而文陸二人則年輕氣盛，加上少在京中，是以言談尖銳，更多觸及到民間疾苦以及對朝政提出委婉的批評。

「三位先生所言讓朕感悟甚多，今日講學先到此處。文愛卿，陸愛卿，你們二人剛剛進京，就給朕講講各自地區的風情吧，何愛卿辛苦了，先行告退，回去休息吧。」

文天祥有膽有識，日後也是文武雙全的英雄，只是現在並未領兵打仗，還沒有顯示出軍事方面的才能，那些流傳後世的名作也都是其中後期在軍營中有感所作，此時之言談大都是些地方民政。

我突然想到，如果歷史因我而變，文天祥的《過零丁洋》還會有嗎？

陸秀夫字君實，性格內向，但條理清晰，對照著城防圖，三言兩語就將揚州城的布防講述清楚。

揚州城制置使李庭芝不愧是宋末之名將，雖然我不懂軍事，也能出這揚州城的防御體系十分健全，布局合理，疏密相間，各個防御點之間易於聯系而又不顯局促。