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第250章范文虎行嗎？

身為蒙古天涯的水祭司，楊璉真迦略通相術，而相術一道，最是含糊其辭，其左其右完全可以通說，也就是說，同一句話可以說成黑，也可以說成白，說者只要揣摩准聽者的心態，自可說得**不離十。除非是像印天涯或者是帝王谷術堂之人那種級別的尊神，才能真正地由外斷內，自今日之因判後世之果。

楊璉真迦接受的任務是通過和賈似道的廣泛接觸，盡量多了解宋朝朝內的情報。

當然，如果能說反賈似道，那楊璉真迦就是立下了天大的功勞。不過，哪怕賈似道最近在朝中混得很不如意，楊璉真迦也知道不可能一下就能將賈似道說動，投奔北方的，於是采取了先行獲得賈似道信任的方式，伺機再論。

那日夜里。

酒到酣處之際，楊璉真迦在相府為賈似道解釋道：「今相爺之上位正處於龍騰之時，此，可避之，不可硬碰之。貧僧觀大宋之龍象，一向波折起伏，起時短，而伏時長，相爺當在其起時暫避，修身養性，待其伏時方可重新昂首。相爺之相，目前利於南北，是故，可以將思想朝南北延伸，而不必居中。以此方可化解相爺之犯上之相，等時日已到，自會迎刃而解也。」

利於南北？賈似道暗道，南是哪里？廣南也，北又是哪里？蒙古也。

北上蒙古？賈似道自然不會選擇。兩相比較，賈似道選擇了廣南戰區作為暫避之策，當然，他自己是不會前去的。

賈似道思忖片刻：「大師相術果然精深，老夫受教也。」

「太師過獎，貧僧只是略通一二，哪里談得上什么精深啊。這相術之道，玄之又玄，真正的此中高手是少之又少。不過，貧僧倒是遇見過一位真正的大師，其相術技藝之精湛，勝過貧僧百倍不止，即便放眼當世，也無人可出其右。」

賈似道興趣濃厚道：「是嗎？這位大師現在何處？老夫自當登門拜訪，以求甚解。」

楊璉真迦搖搖頭道：「太師，此事可能不易也。貧僧年輕時曾在北方雲游，偶遇一無名僧人，那人才是真正的相術大師。貧僧之學全拜那位神僧所賜，只是那高僧常年在北地行走，如今兩國戰亂，難，難亦！」

賈似道默默地喝了杯酒道：「是啊，北國，太遙遠了。」

「太師，相術之道也是需緣分，太師福澤，或許有一天緣分到了，太師自能見到那位神僧的。」

「呵呵，大師言之有理，這的確是要緣分的。來，我們接著喝酒。」在賈似道來，楊璉真迦屬方外之人，其言理當不偏不倚，是以讓賈似道覺得可以信任。從現狀，賈似道也認為趙禥登基後所表現出來的勢態的確如龍騰之象。好在楊璉真迦說這種時日不長，自己只須忍過趙禥龍象之起時，後面的機會還是很大的。璉真的這種言辭和廖瑩中的說法倒是有些相通之處，楊璉真迦走後，賈似道又獨自思考了好幾日，最終放棄了逼宮的想法。

作為穿越者，我有著這個時代之人無可比擬的優勢，那就是我知道歷史的進程。但是，也正是因為這點，我便有了先入為主的念頭。我更多的是在關注後世書本中記載的那些歷史名人，從而忽視了這個社會本身存在的很多能人俊士。

我在御書房完曹士雄，印應雷及王安節的檔案記載後感嘆道。