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第70章道法大師

經過懸棺區域後，地勢逐漸開闊。

又走了約莫半個時辰，打頭的文璋勒住韁繩，回頭道：「公子，往前再行兩里就是真仙觀遺址了，這座真仙觀是唐朝時期的建築，據說是龍虎山最早的大型寺觀之一，後來在諸侯割據（五代十國）的時代，毀於戰火中了。」

方靈嘆道：「可惜了。」

袁棘道：「是啊，國之不興，各業皆敗，連隱身世外的道觀也難以幸免。」

「恩，走吧，去遺址。」

兩里的路程，對於我們御馬的速度而言，只是一小會的功夫。

很快，真仙觀遺址就進入到我們的視線之中。一眼望去，到處是斷垣殘壁，潦草叢生，從真仙觀遺址去，應當是頗具規模的一處道觀，即使歷經數百年，也能依稀出當年的輝煌。

我暗自嘆道：「真仙觀遺址盡管已是殘破不堪，卻似乎仍在默默地告訴著後人，我們的責任重大啊。作為大宋皇帝，不管願不願意，我雙肩之上都擔負著傳承華夏文明的重任，大唐的輝煌，只在瞬間便毀於五代十國之亂，我萬萬不能重蹈其覆轍，成為中華民族的千古罪人。」

宋朝之前，後世的西方列強還處在朦朧狀態，所以盡管我國的發展磕磕絆絆，但始終領先於世。十三世紀末，自歐洲開始文藝復興運動後，西方社會揭開了近代歐洲歷史的序幕，文藝復興也被認為是跨入近代的標志。從此，歐洲諸國飛速發展，而元朝卻沒有延續宋朝的發展勢態，漸漸淪落下去，東方雄獅遂進入了沉睡之中。

自從我走進少帝陵的那一瞬間起，這種命運或許便已注定。

歷史是過去的進程，但歷史同時又在告訴未來。。。。。。

當晚，我們在瀘溪村中唯一的一家小飯店吃完晚飯，飯桌上自是少不了文璋所說的瀘溪松糕，又軟又香的松糕讓我們食欲大開，連我都吃了好幾塊。

剛回到借宿的老鄉家中，就見文璋入內道：「公子，我師傅來了。」

「是嗎？道法大師來了？快請。」

道法進屋後首先給我行了個禮道：「見過呼延公子，呼延公子能夠親臨龍虎山，實乃我龍虎宗、天師教之幸也。」

「大師客氣，請坐。」

道法知道我的身份，雖說宋朝不少皇帝對於龍虎山都是大肆進行加封賞賜，但我卻是第一個親臨的皇帝。道法大師道行了得，但終究脫不了天子至上的觀念。

以前我雖然和道法打了個照面，但根本沒有清過這位傳奇人物是何模樣。此時，得以近前相見，才品出其全貌，細之下，不禁暗自贊道，「果然是好一位仙風道骨的出家人。」

不知為何，我見到道法大師時，便一下想起了《水滸傳》中入雲龍公孫勝的師傅羅真人。按照《水滸傳》的描述，那羅真人星冠攢玉葉，鶴氅縷金霞，長髯廣頰，修行到無漏之天，碧眼方瞳，服食造長生之境，每啖安期之棗，曾嘗方朔之桃，氣滿丹田，端的綠筋紫腦，名登玄，定知蒼腎青肝。

袁棘見道法坐下後，也上前行禮道：「帝王谷袁棘見過道法大師。」

「哈哈，火龍真人，這兩年做得不錯。你師兄火離可好？我們已有多年未見了。」

我明白道法所言「這兩年做得不錯」的含義，只是大家心照不宣，誰也沒有去點破。

袁棘頗為恭敬道：「道法大師，我師兄很好，自上次論道之後便一直在谷內修行，二十年來也沒有外出過。」

道法笑道：「是嗎？這火離，到很會享福啊。」

隨後，方靈等人也一起上前，向道法大師行禮問安。

幾人中，文璋、張全一是道法見過的，其余三人則是第一次相見。道法大師逐一從田修顏、沈墨、方靈的臉上過，點頭贊許道：「恩，很好，都是年輕一輩中的高手，不錯，不錯，呼延公子，您身邊有這些高手相助，何愁大事不成？」

我笑笑：「那是一定的。」

不過，我們都沒有注意到，道法大師在方靈臉上停留的時間稍長，而且眉頭略微一皺。

道法言道：「公子，這龍虎山人傑地靈，和臨安風光大不相同，你們一路前來，感受如何？」

「道法大師，這龍虎山山川之勝，人物之繁，仙跡之異，道行之神，爵望之顯，不愧為道家第一名山。代之慕擬歆艷者，或美之於詩文，垂之金石，必可傳千載之後。」

「公子出口成章，老道佩服，佩服。」