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1919年11月8日，國民〖革〗命軍警衛師和總統旅進入北京！

他們並不是來接收北京的，這不是他們的任命，他們承擔著另外一項使命：驅逐溥儀！[]

盡管滿清已被推翻，但末代皇帝溥儀和他的小朝廷們，卻還如同一個怪胎一樣存在於北京的紫禁城里。

做為被推翻的朝廷，他們卻依然享受著「清室優待條例」：一，大清皇帝尊號不廢，民國政府待之以外國君主之禮。二，民國每年撥四百萬元供皇帝支出。三，皇帝暫居宮禁，日後移居頤和園。

四，清王室的宗廟陵寢，永遠奉祀，並由民國派兵保護。五，德宗崇陵所有產用經費由民國支出。六，宮內執事之人，繼續留用，唯不得招閹人。七，皇室si有財產，由民國派兵保護。八，禁軍編入民國陸軍。

怪胎，這根本就是一個怪胎條例！

滿清已經被推翻「皇帝」的「尊號」卻不廢，每年民國政府還要拿出四百萬元來給「皇帝ā費。

普天之下，哪有這欄的道理！

現在大總統王恆岳來了，這個做人處事永遠出人意料的大總統，在取得全國政權後不久，做的第一件大事是給予廟街之〖中〗國海軍以全力支持，第二件大事，就是驅逐廢帝溥儀！

滿清盡管已經被推翻，但處在紫禁城里的這個小朝廷依舊還是有著很大的影響力的！

溥儀的師傅們和太監們說，內地鄉下總有人問：「宣統皇帝怎么樣了？」「現在坐朝廷的是誰？」「真龍天子坐上了寶座，天下就該太平了吧？」

他的英國師傅根據一本他所謂的過ji派的刊物的文章說，連最反對帝制的人也承認老百姓思念皇上，反對共和。因為那文章的作者自己就遇到過那一類的問題。

其實關於這一點王恆岳再清楚不過了，在沒有任何其他「朝代」經歷，又沒看過什么是真共和的情形下，老鄉們念叨一下「前清」不過是表示一下對當前災難的痛恨而已。

有個給直系軍隊做軍裝發了財的商人，叫王九成的為了想得一個穿黃馬褂的賞賜曾huā過不少工夫，費了不少鈔票。太監們背後給他起了一個綽號叫散財童子。不知他通過了什么關節，每逢年節就混到遺老中間來磕頭進貢，來時帶上大批鈔票，走到哪里散哪里。太監們最喜歡他來，因為不管是給他引路的、傳見的、打簾子的、倒茶的，以及沒事兒走過來和他說句話兒的，都會有成卷兒的鈔票塞到手里來。

至於在各個真正的關節地方huā的錢，就更不用說了。最後他真的達到了目的，得到賞穿黃馬褂的「榮譽」。

為了一件黃馬褂為了將來續家譜時寫上個清朝的官銜，為了死後一個謐法，每天都有人往紫禁城跑，或者從遙遠的地方寄奏折來。

著名的綽號粱瘋子的粱巨川，不惜投到北京積水潭的水坑里，用一條xing命和泡過水的「遺折」換了一個「貞端」的謐法。

後來伸手要謐法的太多了，未免有損小朝廷的尊嚴，所以規定三品京堂以下的不予賜謐以為限制。至於賞紫禁城騎馬，賞乘坐二人肩輿，賜寫春條、福壽字、對聯，等等，限制就更嚴些，不但是王公大臣，就是一些民國的將領們也認為是最難得的「殊榮」。

那些官職較低或者在前清沒有「前程」但又沒有王九成那種本錢，走不進紫禁城的人，如當時各地「商紳」之類，他們另有追求的目標，這便是等而下之求遺老們給死了的長輩靈牌上「點主」寫個墓志銘，在兒女婚禮上做個證婚人。

上海地皮大王英籍猶太人哈同的滿族籍夫人姬陀羅，曾把清朝最末一位狀元劉春霜，以重禮聘到上海，為他准備了特制的八人綠呢大轎，請他穿上清朝官服為她的亡夫靈牌點主。

類似的舉動也發生在當時一位所謂新文士、洋博士的身上。

有位提倡白話文的胡適博士。溥儀的英國老師庄士敦一邊嘲笑他的中英合璧的「匹克尼克來江邊」的詩句，一邊又說：「不妨看看他寫的東西，也算一種知識。」

溥儀因此動了瞧一瞧這個新人物的念頭。老實說這和他挨個兒傳見太醫時的心理一樣，不過是好奇而已！

有一天在復議這好奇心發作之下，打了個電話給他，沒想到一叫他就來了。在短暫的而無聊的會面之後，胡適給庄士敦寫的一封信上表達出了自己的感ji，原來洋博士也有著那種遺老似的心理。

他的信中有一段說：「我不得不承認，我很為這次召見所感動。我當時竟能在我國最末一代皇帝歷代偉大的君主的最後一位代表的面前，占一席地！」

北洋已經失敗了，北洋政府集體下野，北伐軍統治了北京，現在的大總統叫王恆岳！