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第八百十章趕走那些日本佬！

趕走那些日本佬！

這樣的呼聲在加利福尼亞遍地響起！

排日運動在加利福尼亞州正式大規模的開始！

不是設身處地，完全難以想像這是一個什么樣的場景，這樣的場景會有多么的狀況。

而這一切，都是由皮特的演講徹底點燃的。

所有的美國人都把矛頭對准了日本人，在他們看來，日本人完全就是破壞美國秩序，剝奪了美國人工作、土地的罪魁禍首的來源！

在日裔最多的加利福尼亞，州長指令解除所有日裔的公職，吊銷他們的律師和醫生執照，甚至禁止他們出海捕魚。加州總檢察長的論調是：「美國國內，尤其是加利福尼亞州的日本人雖然沒有對本州進行破壞，卻正好說明他們詭計多端、陰險隱蔽。」

他甚至向華盛頓匯報說：「本州執法官員的意見，都認為這里土生土長的美籍日人，比之日本僑民更為危險。」

保險公司把日裔的保險單注銷，送牛奶的拒絕給他們送奶，雜貨店的商人拒絕出售商品給他們。加州甚至把所有日裔的銀行存款都凍結了，結果銀行干脆拒絕兌換他們的支票。

一些日裔開始離開加州，結果發現廣闊的美國似乎已經沒有他們的立足之地。

內華達州律師協會發表聲明說：「如果日本鬼在加州伯克利是危險的話，那么他們來到內華達州同樣也是危險的。」

愛達荷州州長表示：「日本鬼生活像老鼠，繁殖像老鼠，所作所為也像老鼠。」

堪薩斯州干脆命令警察禁止日裔進入，州長解釋：「堪薩斯州不要日本鬼，不歡迎日本鬼。」

在美國各地，理發店的窗子上掛牌子寫道：「日本鬼來刮胡子，發生意外概不負責。」

飯店貼出標語：「老鼠、日本鬼，本店一概毒殺無誤。」

加油站拒絕給日裔加油，連水都不給他們。甚至公共廁所也禁止他們進入。

在日文里，「一世」指第一代移民，「二世」為第二代。在20年代美國日裔的主流基本是「一世」和「二世」。諷刺的是，「一世」中不少還是日本籍......

有5個「二世」來到新澤西州，一個農民雇用他們，當地治安委員會就把這個農民的谷倉燒了，還威脅要殺死他的幼子。一個「二世」姑娘來到丹佛市，想到教堂做禮拜，誰知牧師親自阻擋她，並表示：「你去你們自己的佛寺不是更好些嗎？」

加州新任參議員康威爾.s.皮特公開聲稱，「日本鬼就是日本鬼，不管是不是美國公民！我們必須把潛在的一切對美國具有威脅的日本人拘留起來！」

拘留日裔美國人的政策得到了廣泛的支持，皮特在報紙上寫道：「我們為什么要對日本鬼這么好呢？他們占了我們的停車位，他們在郵局排在前面，他們在公共汽車上占了座位。把他們攆到窮山惡水的地方去受苦挨餓吧！一個都不留！」

最高法院的法官們無一反對。並對是否違憲避而不談......

從加利福尼亞州開始的排日運動，終於在全美國展開！

排日運動盡管早在美國進行了多年，但卻從來沒有過這樣的規模。而這一切的導火索都是被一個人的一篇演講點燃的：

康威爾.s.皮特！

這個剛剛步入政壇，卻成功當選為地方參議員的年輕政治明星，很快引起了整個美國的側目。

皮特的名字頻繁的出現在了美國各大報刊上，他被形容成一個堅定的愛國者，一個大美國主義者，一個堅定捍衛美國權利的政治家！

有人甚至為此做出判斷，二十年內，他必然能夠成為新的美國總統......

總之，環繞在他身上的光環，實在是太多太多了......

皮特本人反而對此沒有表現出什么太多的欣喜！

在他看來，做成這一切自己並沒有什么太大的功勞，一切的功勞都屬於艾文斯家族和俞雲的努力。

自己做的，不過是坐享其成而已。

唯一給他帶來興奮的，是那天在排日運動俱樂部時演講所帶來的巨大歡呼，在那一刻，皮特得到了無限的滿足。

權利、鮮花、擁戴......的確是美妙的事情。

他忽然想起，自己最好的朋友王恆岳是不是也因為這個而登上了中國權利的最高峰？