七月十五。

七月十五曰包容的節俗比較復雜，既是民間的鬼節，又是道家的中元節，佛教的盂蘭盆節，僧道俗三流合一，居然驚人的一致。

佛教的盂蘭盆節是來直於目蓮救母的故事，而道教有所謂天官、地官、水官，合稱三官，這三位是玉帝派駐人間的代表，每年都要考察人間的善惡，向上天匯報。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰，這三個曰子也叫三元。七月十五曰，叫中元，正值地官校籍赦罪之時，這一天，他要拿出厚厚的花名冊，根據神仙、凡人、動物們的表現，勾勾畫畫，赦罪免刑，民間有陽間過元宵節陰間過鬼節的傳說可見七月十五這一天的陰氣乃是一年當中最重的，對於康安裕、張伯時、李煥章、、郭申、直健這五兄弟來說，他們因為渾身上下的法力來自於梅山五妖的妖丹，因此也必須在這一天內要強行壓制五妖的冤魂反噬。

這一天乃是五兄弟最虛弱的時候，楊戩有前車之鑒，因此特地留了下來護法。這一天里卻當真出現了一些風吹草動，但是當楊戩趕過去的時候，這些風吹草動卻又被徹底的掐斷了線——來搗亂的人分明就是存了必死之念，一見到楊戩便自殺了，蓬的一聲炸成了一團煙花和熊熊的火焰，楊戩盡管神通廣大，但是馬上動用搜魂的惡毒法子，也沒有辦法得到半點消息。

機械血肉傀儡的魂魄是在方林的武器當中，剩余下來的部分是機械生化部分，楊戩千方百計能夠搜到的，頂多是一些決計不可能認識的核廢料，要搜得到魂魄也算得上一樁奇事。方林如此布局，一來是要讓他分神不迭，另外一方面，則是要確認自己的任務目標究竟是在什么地方。不過現在看起來，方林的這個法子只怕是徒勞。楊戩在這灌口當中竟然可以施展出多重身外身的法術，「分神不迭」那就完全無效，而哮天犬……方林根本就沒有看到，它究竟是像法寶那樣召喚出來，還是藏匿在虛空之中，還是根本不在楊戩身邊，都只能用猜測的。

試探這種東西就像是約會時候的電影票一樣，既然目標根本就對此不敢興趣，那就只能改用送花或者喝咖啡等別的法子。

方林在自爆掉了第十四名機械血肉傀儡以後，嘆了一口氣淡淡的道：

「楊戩太強……沒有辦法，只能用那一招了。」

林吟袖淡淡的道：

「差不多了，我們先前如此遷就成全與他，不就是等待的今天么？正好你先前說他有些尾大不掉，這一次他就算能夠活著回來，依然是不死也得掉上半層皮再說。好在你能夠清楚的把握到巴比倫的位置，他卻無法知道你在哪里，所以也不怕他以彼之道，還治其人之身。」

……

灌口。

二郎真君廟。

廟宇的大堂當中盤膝坐著五個人，這五個人都不說話，只是額頭汗水涔涔而下，看起來相當吃力。

五人的身前三米處，擺了一張太師椅。椅子上四平八穩的坐了一名容貌英俊身材健壯的男人，生有天目，身披一身霞光萬道的戰鎧，正是二郎神。

遠處的打更聲傳來。五人露出了如釋重負的模樣，為首的康安裕吁出了一口長氣道：

「有勞大哥了，中元節已過，妖魂的怨念也消失了。」

……

方林身上剩余裝備中：

李典的頭巾-雁形法陣6級，

甘寧的護腕-袖箭6級，

烈陽護腕銀-燃魂6級，

機器人核心-轟炸9級

均未達到4，7，10的關鍵等級，因此略去介紹。

（未完待續）