考試規定時間是兩個半小時，張弛只花了一個半小時，其中四十分鍾用來寫作文，作文是看圖寫作，張弛審了二十分鍾題，又花了二十分鍾寫了篇《仁義》的文章，通篇都是以古文寫成：

……博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己而無待於外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。

故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦為仁，孑孑為義，其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂道也。

其所謂德，德其所德，非吾所謂德也。凡吾所謂道德雲者，合仁與義言之也，天下之公言也。老子之所謂道德雲者，去仁與義言之也，一人之私言也。

周道衰，孔子沒，火於秦，黃老於漢，佛於晉、魏、梁、隋之間。

其言道德仁義者，不入於楊，則歸於墨；不入於老，則歸於佛。

入於彼，必出於此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！後之人其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之？

老者曰：「孔子，吾師之弟子也。」佛者曰：「孔子，吾師之弟子也。」為孔子者，習聞其說，樂其誕而自小也，亦曰「吾師亦嘗師之」雲爾。

不惟舉之於其，口而又筆之於其。噫！後之人雖欲聞仁義道德之說，其孰從而求之？

甚矣，人之好怪也，不求其端，不訊其末，惟怪之欲聞。古之為民者四，今之為民者六。古之教者處其一，今之教者處其三。農之家一，而食粟之家六。工之家一，而用器之家六。賈之家一，而資焉之家六。奈之何民不窮且盜也？

古之時，人之害多矣。有聖人者立，然後教之以相生相養之道。

為之君，為之師。驅其蟲蛇禽獸，而處之中土。寒然後為之衣，飢然後為之食。木處而顛，土處而病也，然後為之宮室。

為之工以贍其器用，為之賈以通其有無，為之醫葯以濟其夭死，為之葬埋祭祀以長其恩愛，為之禮以次其先後，為之樂以宣其湮郁，為之政以率其怠倦，為之刑以鋤其強梗。

相欺也，為之符、璽、斗斛、權衡以信之。相奪也，為之城郭甲兵以守之。害至而為之備，患生而為之防。

今其言曰：「聖人不死，大盜不止。剖斗折衡，而民不爭。」嗚呼！其亦不思而已矣。如古之無聖人，人之類滅久矣。何也？無羽毛鱗介以居寒熱也，無爪牙以爭食也。

是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻絲，作器皿，通貨財，以事其上者也。

君不出令，則失其所以為君；臣不行君之令而致之民，則失其所以為臣；民不出粟米麻絲，作器皿，通貨財，以事其上，則誅。

今其法曰，必棄而君臣，去而父子，禁而相生相養之道，以求其所謂清凈寂滅者。嗚呼！其亦幸而出於三代之後，不見黜於禹、湯、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出於三代之前，不見正於禹、湯、文、武、周公、孔子也。

帝之與王，其號雖殊，其所以為聖一也。夏葛而冬裘，渴飲而飢食，其事雖殊，其所以為智一也。

今其言曰：「曷不為太古之無事」？」是亦責冬之裘者曰：「曷不為葛之之易也？」責飢之食者曰：「曷不為飲之之易也？」傳曰：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。」然則古之所謂正心而誠意者，將以有為也。

今也欲治其心而外天下國家，滅其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。

孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，進於中國則中國之。經曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡。」《詩》曰：戎狄是膺，荊舒是懲」今也舉夷狄之法，而加之先王之教之上，幾何其不胥而為夷也？

夫所謂先王之教者，何也？博愛之謂仁，行而宜之之謂義。由是而之焉之謂道。足乎己無待於外之謂德。

其文：《詩》、《書》、《易》、《春秋》；其法：禮、樂、刑、政；其民：士、農、工、賈；其位：君臣、父子、師友、賓主、昆弟、夫婦；其服：麻、絲；其居：宮、室；其食：粟米、果蔬、魚肉。其為道易明，而其為教易行也。是故以之為己，則順而祥；以之為人，則愛而公；以之為心，則和而平；以之為天下國家，無所處而不當。是故生則得其情，死則盡其常。

效焉而天神假，廟焉而人鬼饗。曰：「斯道也，何道也？」曰：「斯吾所謂道也，非向所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻，軻之死，不得其傳焉。

荀與揚也，擇焉而不精，語焉而不詳。由周公而上，上而為君，故其事行。由周公而下，下而為臣，故其說長。然則如之何而可也？曰：「不塞不流，不止不行。人其人，火其書，廬其居。明先王之道以道之，鰥寡孤獨廢疾者有養也。其亦庶乎其可也！」

張大仙人在寫這篇文章的時候很不要臉地討了巧，因為他在最近的廣泛閱讀中發現，在這個世界的文學史中居然沒有唐宋八大家的名號，劃重點！真沒有！

換句話來說，八大家的文章他可以盡情拿來用，一不用擔心版權問題，更不用怕被人告他抄襲，現代文寫作水平不是緊靠著記憶力的突飛猛進可以在短時間內解決的，但是架不住咱運氣好啊，劍走偏鋒，我用文言文。

張弛的這篇文章就是照搬韓愈的《原道》，在天庭煉丹童子也是要考職稱的，凡間的優秀文章沒少背。那文章可都是從三千小世界中精選出來的，個頂個的優秀。

也不是他不想動腦子，看到試卷上的圖，馬上就聯想起了《原道》全文，審了二十分鍾，越看越覺得貼切。

決定之後，張弛提筆就寫，洋洋灑灑，一氣呵成，他寫出這篇文章的時候，感覺胸口的火源石不斷發熱，似乎從文章中吸取了源源不斷的熱力，這種現象過去還從來沒有發生過，難道是才氣太旺也能被火源石感應到？

這貨寫完之後，從頭到尾檢查了一遍，然後就站起身來。

周良民被身後的動靜嚇得心驚肉跳，張弛啊張弛，你膽子也太大了，難道要站起來抄我的卷子，這廝下意識地用雙手將自己的卷子蓋住。可他很快就意識到，張弛居然要交卷了，距離考試還剩一個小時，他就要交卷了。

周良民放下心來，這並不意外，符合張弛在學校的一貫作風，反正不會，何必在考場耽擱時間。

不過張弛交卷的願望並沒有得逞，因為今年考試規定，必須在距離考試結束三十分鍾以內才可以交卷，這也是避免漏題的措施，張弛無奈，只能在考場坐足了兩個小時。

下午考數學的時候，張弛又是第一個交卷，只用了一個半小時。

和張弛同考場的都是來自北辰一中的同學，大家望著這廝昂首闊步信心滿滿地走出考場，所有人心中同時浮現出一句話，做人莫裝逼，裝逼被雷劈。

張弛走出考場的時候，天空中一道閃電劃過，緊接著喀嚓響了一個炸雷，張大仙人嚇得打了個哆嗦，他見過五雷轟頂的慘狀，一到下雨天，就格外敏感，要說我仙脈被斷了，渡劫那種好事兒不可能發生在我身上，雷公啊電母啊，咱們過去沒啥仇沒啥怨，別總嚇我成不成？

大雨說下就下，張弛剛剛出了校門，一場瓢潑大雨就落了下來，外面等待的家長雖然很多，可沒有一個是屬於他的，草命的張大仙人轉瞬之間就被淋得跟落湯雞似的，反正濕身了，干脆冒著大雨跑回賓館去。

張弛邁開步子准備沖刺的時候，聽到有人喊自己名字，抬起頭，看到一個魁梧的漢子打著雨傘朝自己走了過來，卻是林朝龍家的保鏢頭子馬東海。張弛對馬東海的印象不壞，畢竟一起喝過酒，馬東海還是李躍進的戰友，也是爽快人。

馬東海走過來遞給他一把雨傘，大聲道：「考完了？」

張弛點了點頭。

馬東海向他豎起了大拇指，因為張弛是第一個走出考場的，他也不知道張弛的成績怎么樣，以為北辰一中出來的學生都是優等生。

張弛撐開傘：「謝謝！」

馬東海擺了擺手表示不用謝，讓張弛等他一會兒，等林黛雨出來，他就開車順便將張弛送回去。