第168章 新的小聖賢庄 (下)(2 / 2)

夜無忌的話,除了伏念臉色不變之外,顏路和張良的臉色越發的陰沉。

而右邊的曉夢,星魂,衛庄三人則是帶著好奇的目光看著夜無忌,不知道夜無忌這個時候說這段歷史是什么意思。

「可惜到了現在不通禮儀的秦國,一統中原,而那些所謂的知曉禮儀的國家,全部煙消雲散,孔子的故國魯國好像是第一個滅亡的吧,你們說這是不是很有趣。」

「世子。」就在張良想要站起來說什么的時候,夜無忌抬手阻止了他。

「先不要反駁,等我說完。」夜無忌說著不顧張良難看的臉色,接著說道,「我在儒家也待了兩年,對於儒家的思想很了解,說實話,儒家除了誇誇奇談之外,別的一無是處,修身,齊家,治國,平天下,好大的口氣。

就像我前幾天說的一樣,孔子不過是一個喪家之犬而已,虧的你們儒家把他當做至聖先師。」

因為夜無忌之前的話,這一次齊魯三傑都沒有插話,不過這一次就連伏念的臉色都變了,夜無忌的話沒有說完,伏念都要忍不住反駁了。

「儒家,何謂儒,儒之名蓋出於需,需者雲上於天,而儒亦知天文,地理,所謂達著為儒,這是夏商周時代對於儒的評價。

可惜到了孔子的時候,竟然強行規定儒者需要學習六藝,真是可笑,區區一個孔子竟然敢規定何者為儒,不精通六藝的就不是儒,殊不知在此之前,只要博學者都可以自稱為儒,這被我稱為內。

按照這種情況儒家的發展可以想象而知,接下來只要懂六藝之一就可以稱之為儒了,想想還真是可惜,儒者的范圍越來越窄了,完全可以稱之為私了。」儒者三科,達,內,私,這不是夜無忌想出來的,而是在後山看百家講壇後,覺得很有道理記下來的。

在孔子之前,所有讀書人,都可以自稱為儒,從孔子之後,卻不行了。

按照達內私的分類,後世的現代社會,所有的學生,都可以算做儒,只是儒,不是儒家,當然這是廣義的。

夜無忌的話,讓齊魯三傑一瞬間都沉默了,他們都是一時俊傑,對於夜無忌話里的意思,一瞬間就理解了,而且因為他們本身就精通儒家典籍,對這個說法,比夜無忌感悟更深。

只不過讓他們反對儒家的創始人孔子,根深蒂固的理念,讓他們根本不敢去想孔子的錯誤。

「果然精辟。」星魂的笑聲,打破了大廳的寂靜。

「化儒為儒家,孔子果然是小人。」曉夢接著說道。

到是衛庄並沒有說什么,只不過從他臉色上來看,顯然也對夜無忌的論點,趕到驚訝。

「世子此言太過了,先賢之所以規定儒家學習六藝,其實正是為了讓人更好的理解禮,所謂無禮不成事,戰國紛亂,其根源就是禮樂崩壞,如果人人知道禮儀,明白上下尊卑,根本不會發生這樣的事情。」張良沉默了一會,開口道。

「好了,剛才的那番話,是我在儒家學習兩年的心得。」對於剽竊後世的思想,夜無忌一點負罪的心里都沒有。

「至於怎么理解是個人自己的事情,現在我們回歸到剛才的正題吧,別說什么你儒家遵守帝國法律,收藏帝國的通緝犯,參與到反秦勢力的集合,這算是守帝國的法律嗎,我說的對吧,流沙的創始人之一的張良先生。」夜無忌的話,讓現場的氣氛一瞬間就緊張了。

有衛庄這個流沙的首領在,張良想要否認都不可能。

「欲加之罪何患無辭。」張良此時的臉色看起來十分的氣憤,就好像剛才夜無忌的話全部是冤枉他的一樣。

「世子想要什么,請直說吧。」伏念抬手阻止了張良,雙眼緊盯著夜無忌開口道。

「我的要求其實很簡單,我想伏念先生應該想得到,把小聖賢庄搬到咸陽城。」夜無忌說話的時候,目光也緊盯著伏念。

剛才的那番話,夜無忌是不吐不快,可是現在他不想在說什么廢話了,小聖賢庄為什么堅持不投降大秦,其實很簡單,一切都是因為大秦不實行禮儀治國,大秦可是被孔子評價為虎狼之國的。

如果現在一統六國的,換成其他六國之一,儒家恐怕早就靠上去了,在儒家看來,中原六國,任何一個國家都行,就是西秦不行。

「小聖賢庄為儒家聖地,請恕伏念不能同意世子的要求。」夜無忌的要求,伏念確實想過,這是解除帝國對儒家敵對,最簡單,最直接的解決辦法,可惜偏偏小聖賢庄不能如此做。

哪怕為此會讓小聖賢庄毀滅,伏念也不會同意搬遷小聖賢庄的。

「伏念先生該不會認為今天的陣仗,只是一種擺設,給你們施壓吧。」對於伏念的話,夜無忌早有所料,如果儒家是這么容易解決的,也不用等他來解決了。

「無論世子想做什么,小聖賢庄全部接下。」伏念沉聲道。

「哼哼。」對於伏念的話,星魂冷笑了兩聲,在星魂看來根本沒有必要說那么多廢話,不行直接動手就是了。

星魂的冷笑,讓顏路和張良不由的戒備了起來,等下如果動起手來,顏路肯定是要面對星魂的。

「伏念先生你考慮清楚了,小聖賢庄的存亡,眾多儒家弟子的生死,可都在你的一念之間,一旦錯過了,可沒有後悔的機會。」夜無忌道。

「儒家弟子沒有怕死之人,帝國如此殘暴,又能存在多久,我等不過是舍生取義而已。」張良此時已經拿出了凌虛劍。

「張良先生,你該不會認為,儒家掌握了天下近七成的讀書人,就認為天下沒有人敢動了吧。」這才是夜無忌一直顧忌儒家的地方,整個天下的七成讀書人出自儒家,在這個時候,稍微認識一些字,做一個小吏還是不成問題的。

如果就此滅了小聖賢庄,完全可以想象整個天下會面對什么局面,雖然不一定所有人響應儒家的號召,但就算只有一半,整個帝國也會亂起來。

諸子百家,在這個時代掌握著知識,可是除了儒家,其他勢力只會教授本勢力的精英弟子學習文字。

無論是道家,墨家,農家,還是其他的世家一直都是如此培養勢力。

而儒家不同,儒家的知識是對外開放的,就拿桑海城來說,小聖賢庄時不時會派遣弟子,到周圍的山村,教授一些孩子認字,雖然僅限於認字,但已經是很了不起的成就了。

這可不是後世由國家實行的義務教育,完全是由儒家自己自發實行的,而且這個模式存在於整個中原六國。

雖然只是杯水車薪,但是已經讓儒家的地位牢不可破了。

要是換做別的城市,政府如果出了什么公告,還得派一個人來解釋,因為絕大多數的人都不認識字,不知道公告上面寫的是什么,而在桑海城就不需要了,因為大部分人都可以看懂。