最終付拾一開口問了第一個問題，也是最關鍵的問題：「道觀里那些屍骨是為了做人體實驗嗎？」

白澤謄微微停頓了一下，隨後點了點頭：「你應該知道我妻子在幾年前因病去世了。」

這個事情的確大家都知道，所以付拾一就點了點頭，並且有了一點猜測：「這個事情和你妻子有關？」

「當時她得了一種怪病。手腳一點點爛掉。不管我用什么樣的辦法都沒能治好她。最後我就想起了華佗。我想把爛掉的腿切下來，重新換上一條好的。是不是就可以治好她的病？」

白澤謄在說這番話的時候表情有些痛苦：「我就是大夫，可是我卻治不好我身邊最親近的人。你們知道那種感覺嗎？」

在場的人當然不能夠完全體會到白澤謄的感受。

但是多多少少也會理解。

付拾一是明白那種感覺的，就像當初她沒有辦法去救梨奴一樣。

那種感覺很絕望。

明明覺得自己是可以有辦法的，是可以做點什么的，可是到最後發現自己什么都做不了。

那種無助，比起自己什么都不會，而且什么辦法都沒有，要來得qiáng烈的多。

但最終付拾一還是說了句：「你妻子的命是命，別人的命就不是命嗎？」

「你是大夫。想必做學徒的第一天，你師父就應該跟你說過，醫者父母心。」

付拾一平靜地問了白澤謄這么一句：「你有想過那些你殺死的人也都是父母生養的人嗎？你有憐憫過他們一絲一毫嗎？」

這個問題問得白澤謄沉默了一小會兒。

所有人都為付拾一這個問題暗暗叫好：就得這么犀利！

然而白澤謄最後居然還笑出來了。

他一面笑一面搖頭：「道不同不相為謀你與我想法根本不同，又怎會理解到我到底想做什么？」

「我做的事情不是為了每一個人而已，而是為了所有的人！如果手術成功了，我能救多少人？」

「而那些人又貧又賤，活都活不下去了，只能賣身為奴，他們又有什么資格與我們相提並論呢？」

在說這句話的時候，白澤謄是一臉漠然。

顯然在他心中，奴仆也不過就是一個物件，就是自己的私人財產。

而不是一個人。

這樣的話一出口，所有的不良人臉上都出現了憤怒。

不良人其實也屬於賤業，並不能夠真正的讓別人看得起。

所以他們更加清楚什么叫做不平等？什么叫做自視甚高。

李長博就是在這個時候開的口。

他只問了一句：「律法不曾言過如此的規矩道理。我只知，即便是主人，也不能無故傷了奴仆性命。也不能無故羞辱。」

「就算那些人都是你買下的奴仆，可是你如此漠視人命，也已犯下滔天大錯，遠不是交罰金就能躲過罪責的。」

然而對於李長博這些話，白澤謄反倒是輕笑著反問回去：「可是律法哪一條說過，殺死奴仆需要主人以命相抵？」

「吳古並非你家奴仆。老觀主也並非你家奴仆。」李長博語氣十分平靜的提醒。