鍾約寒說出了這話，登時就讓所有人都靜默下來。

如果是這樣的話，那算不算他們來晚了一步？

付拾一攥緊了手指，忽然有些自責——如果再努力一點……

李長博卻出聲道：「不會，如果人死了，大可將人運走就可。不必一起走。可能是打草驚蛇，他們換了地方。而且，女屍雖然其狀凄慘，但……不是說死於中毒？」

付拾一被這么提醒一句，頓時振作起來：「對，是死於中毒。除辛說，很可能是蛇毒。但是我查遍了桑若雲身上，都沒有任何被毒蛇咬到的痕跡。」

「所以，我猜可能是服毒。不過，桑若雲可能不是被qiáng迫的。」她越說，越是神sè凝重，腦子里也有一個念頭在成型：「會不會，桑若雲是自己尋死的？」

她的語速越來越快，「你們想想，桑若雲死後，他們肯用那么昂貴的香料來保存屍身，還jīng心處理，會不會是因為桑若雲對他們來說，至關重要？」

「還有，桑若雲雖然身上有傷，但沒有一處致命傷，他們或許並不打算要了桑若雲的命。只是用某些特殊手段折磨桑若雲，bī迫桑若雲就范？」

「如果是這樣想，他們是想達成目的，而不是要桑若雲的命。」

她說著這些，看著李長博，雙眸亮得懾人。

李長博微一頷首，表示贊同：「很有可能。我其實在想，有沒有一個可能？他們養大少女，並不是因為親眷和血脈，而是為了祭祀或者奉獻。」

「我曾看過一些雜書，上面寫過一些奇怪的宗教。」李長博斟酌著用詞，盡量委婉一些的形容：「純潔的少女，是供奉給神，或者神子最好的貢品。」

「就是密宗里，也有修歡喜禪的。當僧侶修行到了一定程度之後，便可舉行儀式，度過之後，便成活佛。」他舉了個例子：「他們用來修行的，也是純潔的少女。她們被挑選之後，就養在寺廟之中，成為佛妻，她們的地位很高，但其實就是她們侍奉那位僧侶的禁臠。」

付拾一大概也聽過一點點這些傳聞，而且聽說，舉行儀式，並不是私密的，而是光天化日之下，在信徒圍觀和誦經中進行。如果修行的僧侶能夠面對女sè依舊把持住自我，反而利用這種行為修行自身心性，那就算成了。

但對於那些女子來說，卻是很悲慘的。

她們終生不能再嫁，不能離開寺廟，雖然也被信徒供奉，衣食無憂，但其實干的也是丫鬟的活——說是尊貴無比，可其實就跟通房丫頭差不多。甚至很多因為這種修行而死的。

這樣想著，付拾一jī皮疙瘩都要起來了：這也太可怕了。

「如果鈴娘還活著，咱們一定要找到人。」付拾一看向李長博，略有點兒急迫。

而後，她就繼續搜索現場。

床榻上沒了有用的東西，但很快付拾一在櫃子頂上，發現了一只針線笸籮。

笸籮里的東西，讓付拾一沉默了一下。

那是一個還沒做完的小肚兜。

有多小呢？

一看就是嬰兒穿的。

上面綉的是瓶子蝙蝠，取義平安多福的意思，是大多數人對小孩子的期許。

付拾一將肚兜給李長博看：「桑若雲應該是懷孕了。」

李長博看著那沒做完的肚兜，以及上面的圖案，微微眯起眼睛來，提出了關鍵問題：「那么，孩子的父親是誰？」

這個問題，也讓所有人一頓：是啊？孩子的父親是誰？

到現在，桑若雲這個情郎都沒有出現過。

甚至鄰居都沒有提起過。

而那個情郎，發現桑若雲失蹤，也沒有來尋過，更不要說求助衙門。