第二百六十七章:韓家巨變(1 / 2)

陸遙離開慕容山庄之後便進入到了盤龍山的深處,主峰天龍峰的腳下,前一夜的把酒言歡,促膝長談陸遙向慕容扈提起了自己的此行的想法,唯獨隱去了自己修仙者的身份,他只是告訴慕容扈自己想要進入盤龍山,登上天龍峰,進行苦修。

沒想到在陸遙看來是一句隨口一說,卻給他此行省去了很多的麻煩,天龍峰苦寒,道路艱險,此時又值秋季,山里的氣候已將很低了,隨著海拔的不斷升高有些地方早已是路面結冰濕滑無比,常人根本不會選擇這個時間點登峰。

但是慕容家不同,他們常年生活在這里,家里青年雖說不上經常,但也是偶爾會去攀登天龍峰采集一些只有這里才會生長的葯材,經年累月的下來,他們手中便有了一張繪制詳細的地圖,關於最快、最便捷登上天龍峰的地圖。

慕容家如今全族都成了陸遙的朋友,一張小小的地圖他們更是不會吝嗇,此時的陸遙站在天龍峰下抬頭仰望這高聳入雲的天龍峰,心中感慨良多。

人類是智慧的,也可以說萬物之長,無論是高山還是大河,在人們的群策群力之下無不被一一征服,但是卻總有那么一些事情是人力所不能及的,就好比生老病死,面對死亡,命運是公平的,他不會因為你貧窮就讓你早死,也不會因為你腰纏萬貫就讓你比別人多活一些。

面對眼前高聳入雲的天龍峰,陸遙就像是站在一位巨人的腳下仰望巨人一般,縱然如今自己已經實力相當,但卻依舊是不得已見真容,如不歷經磨難登上山巔,一切都是那么的渺小,那么的虛妄。

臨行之前,慕容扈告訴陸遙意見匪夷所思的事情,那就是天龍峰上有一種長著四只犄角,體型如牛,奔走如獵豹,口吐三昧真火,會飛的異獸,多年來已經有很多慕容家子弟命喪這個異獸之口,就目前掌握的這些消息也是從一些幸存者口中得知的。

不過,也有遺憾的地方,那就是這些特征都是從不同的人口中得知的,並不是一人所見,有的人看到了它的巨大身影,有的人看到它口吐火焰,有些人則是看到它疾走如飛,卻從未有一個活著回來的人看到過它的全貌,所以慕容扈當時說的也是有些模糊,並不能完全的確定。

陸遙懷揣著苗福當初贈與自己的殘破圖卷,帶著慕容扈告訴自己的一些奇事趣聞朝著山巔出發,不得不說天龍峰真的很難攀登,即便是有了慕容扈的地圖,有些地方的路徑也已經被雨水或者其他的外力因素所破壞了,完全失了本來的面貌。

就好比眼前這一出,慕容扈的地圖上明明是一處較為平坦的窄道,但是此時當陸遙到了跟前,卻發現這里變成了一處絕壁,除了有幾個能夠容的人單腳著地站立的地方之外,也就僅剩下幾根枯藤。

如果此時原路返回,必將耗費陸遙更多的時間,如果強行通過,陸遙必須用一只手僅僅的抓住那幾根不知道牢固程度如何的枯藤,另一只手成爪,緊緊的釘在山岩之上,只有這樣,才有通過的把握。

幾次三番地觀察和研究,陸遙最終還是決定從這里通過,只不過因為之前的攀登已經耗費了他不少的體力,陸遙必須找一個能夠讓自己覺得安心的地方回復一下體力,然後再行通過。

此番登山,陸遙才體會到了什么叫做苦修,本以為自己如今養氣境的修為登山對於自己來說輕而易舉,但是當自己真的親身體會的時候才發現事情遠遠要比自己想象的艱難的多,隨著一步一步的攀高,身體所承受到的壓力也是在逐漸地增加,如今已經堅硬如鐵勝似鐵的骨頭都覺得有些酸痛了,就好像是自己剛開始修煉混元金剛段體術的時候那樣。

怪不得很多的電視劇中,那些修煉遇到瓶頸的天才們都會不同程度的選擇苦修,就比如《倚天屠龍記》中的渡厄、渡難和渡劫三人,坐苦禪多年,雖因為渡難和渡劫二人重勝負,未能達到金剛伏魔圈所謂的「無我相,無人相,無眾生相和無壽者相」的佛法高深境界而臻大圓滿,但是卻通過苦禪將三人的內力和武功提升到了一種讓人望塵莫及的境界。

張無忌乃是當時魔教教主,武功之強悍罕逢敵手,乾坤大挪移和九陽神功使得他內力精深,學什么東西都是極快的,但即便是他看到此三人的時候,也要暗自心驚,道一句:「非我所及也!」

休息過後陸遙開始實施自己的計劃,憑空一躍,右手緊抓枯藤,左右五指成爪,體內仙氣灌注五指,深深的嵌入岩石中,單腳懸空,另一只腳穩穩地踩在僅能容納一只腳站立的突出的岩石的上面,如此反復幾次方才越過此處絕壁。

等到站在對面回首看向剛才自己走過的地方的時候,猶自心驚,且此時已經是汗流浹背,五指生疼。

如此這般的情景陸遙後面還遇到了很多,從清晨到日落他也只是攀登到了山腰的位置,距離山巔還有一半的路程要走,天色漸黑,岩石濕滑,不得已找了一處相對寬敞平坦的地方休息一夜,等到天亮再作計較。

……