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威力強大如三九天劫，乃是一種天地規則對倒行逆施的修行者懲罰手段。
上天有天規、凡人壽數由天而定，凡間螻蟻、人畜、妖魔，陽壽皆有定數，而世人修行，就是為了擺脫這個定數，與天同高、壽與天齊。
這本身就是一種逆背天規的行為，上天自然要降下懲罰。
拿三九天劫來說，風絕羽看到的表象是天劫的威力，但實際上，卻是上蒼對修行者的歷練。
三九天劫共有三輪，一輪九道劫雷。
修行者可以利用法器、符籙、陣法等等諸般手段御劫，但終究耗損的，其實還是體內的真元。
而真元的耗損就是對身體乃至意志的磨練。
起初的時候，風絕羽也像吳老和李豐言那樣片面的認為，只要自己身上的寶物足夠多、陣法修為足夠強大，便可以讓天劫遠離身體，以投機取巧的方式輕松歷劫。
可事實上，天劫沒那么容易哄騙。
第一輪天劫，風絕羽用了七十余套法器外加大量的紫籙大符，以巧妙的手段躲過，但是祭法器、祭符，難道就不需要消耗神力嗎？
即使再少，也是有著一定的消耗的。
而第二輪，天劫威力驟然劇增，他便以陣法無名七百五十種變化，全力剿殺。
陣法法則，源自天地，因個人修為各有不同，按照風絕羽的分析，一個陣法無名頂得上數倍乃至數十倍的成套法器的威力，還可自行推演變化，不斷形成威力強大的陣訣，這般手段，可不是幾十套法器容易媲美的，依照之前的觀察，三九天劫的二十七道劫雷，單憑一個陣法無名就可以輕易躲過。
但事實的情況是，由於他自身並沒有受到天劫的洗禮，導致第二輪劫雷的威力和變化遠遠超出了預期，使得陣法無名在他全力運轉之下，也就堪堪抵御住十一道劫雷罷了。
這讓風絕羽忽然通透了起來，修行者借助外力渡劫，並非不可，但天劫源於天地法則，天地法則的智慧是凡人無法參透的最大機密，這三九天劫見他以外力御敵，剩下劫雷的力量也會因此而水漲船高，形成一股完全可以充分威脅到他的恐怖力量，迫使他必須用身體歷劫。
祭煉法器的消耗、祭符的消耗、催動大陣運轉的耗損，其實都是側面反應了天劫對意志、肉身的磨練，風絕羽相信，就算自己弄到了七百套、七千套傳天之寶，甚至承神之寶，借助外力渡劫，在此過程中，他一定會五勞七傷、精疲力盡。
與此同時，風絕羽還發現天劫的一個特點，那就是無論你是用法器、符籙、陣法等諸般手段借助外力渡劫，在擊滅劫雷的瞬間，每一道劫雷中都會形成一股強大且無形無質的劫難之力，強行以修行者的元神神識為通道，進入修行者的體內。
而這種劫難之力，本質上跟界靈丹中的劫難之力大抵相仿，也是一種可以用來淬練、改變本源神力的強大能量，甚至還會對元神造成非常可怕的威脅，只不過由天劫那吸收的劫難之力，要比界靈丹中蘊藏的劫難之力可怕的多，對身體的淬練遠遠是一枚界靈丹的數萬、數十萬倍。
當然，這種劫難之力要是全部灌輸在一枚界靈丹上，由修行者吞噬下去，那即使是真神，恐怕也受不了。
但是天劫經過了修行者的反抗，由此而提純出來的新的劫難之力，故而擊滅劫雷，就等於消滅劫難之力給人體帶來的痛苦，只保留其中淬練神力的本源精華，對身體大有益處。
了解了天劫的本質之後，風絕羽索性放棄了一切外力手段，手掌撐地，從地面上站了起來。
「他要干什么？劫雷還有七道，難道他要用武技御劫了嗎？」
西山上，看到風絕羽站起來的修行者們，紛紛露出震驚之容。
爬在山頭上的吳老，死死的盯著山谷下的風絕羽，表情淡漠道：「天劫之威，豈是用法器便能輕易蒙混過去的，你們看了半天，都看了什么？」
這番話有訓斥的語氣，當然，也僅僅是對他同宗的後輩說的。
李豐言凝重的點了點頭道：「沒錯，天劫之威，源自天地法則，就算你拿出再多的法器借助外力渡劫，劫難之力依舊絲毫不減的對人體產生強大的磨練作用，而法器，也僅僅能起到不到三成的抵御作用，身為修行者，終究還是要看自己啊。」
其實在整個修真星，沒有人能說的清楚渡劫究竟是怎么一回事，因為每個人歷劫的時候方法不同，感受也不同，它就像一個謎，成為古往今來所有修真者心中最渴盼弄清楚的巨大隱秘。
而一些有過渡劫經歷的前人聖賢，往往都會傳澤後代，將自身渡劫的感觸講與人聽，聆訓者則充分發揮自己的想像，參悟其中的玄妙，也正因為如此，世間修境，才會分上三六九等，而同樣是道武初窺境的兩個人，對渡劫的看法並不一定如出一轍，甚至有可能區別極大。
不過借助外力渡劫一事，終歸是要比用身體御劫輕松的多，這是萬古不變的法則。
人體，相較於法器要脆弱的多，並且直接受到傷害的可能性最大，而法器是身外之物，再寶貝，沒了日後也還有機會重新弄，但人體就不盡然了。
一旦受到傷害過於嚴重，人體很難恢復過來，這也是為什么，絕大多數的修行者並不喜歡用身體御劫，而是選擇借助法器、符籙、陣法的力量幫助自己渡劫。
但這僅僅是絕大多數人的看法，也有一些人，會有不同的見地。
這當中，就包括了風絕羽。
借助了法器、符籙、陣法無名渡劫了整整二十道劫雷之後，風絕羽意外的發現，自己雖然沒怎么動彈，但神力消耗依舊不少，而法器、符籙、陣法無名幫助自己抵御過去的劫雷的力量，幾乎全部化作了最純粹的本源大大的磨練了自己的元神和意志。