有那么傷心嗎？

太假了吧？

風絕羽以手無額，無語哭笑。

銅魚街口除了哭聲之外，所有聚集過來的人群都沒有作聲，即使有人小聲議論，也是能夠很好的控制音量，免得被聖妖堡的人聽到了借題發揮，畢竟人家現在正在哭喪呢，你哈哈哈的笑話人家，算什么回事？

就這樣，近兩千人哭喪進行了快一炷香了，正當風絕羽實在等不下去的時候，姬加魯抱著兒子姬圖的屍體顫顫巍巍的站了起來。

其身後左右，各有兩個老頭，長的都很其貌不揚，這兩個老頭都是承道圓滿境的高手，被稱為聖妖堡的兩壇真尊，分別天壇真尊柒柒噠和地壇真尊扎木嘎。

這兩個家伙的名字相當古怪，不過知道他們的人都清楚，他們是域外異族的修行者，相當於地球世界的少數民族。

在宏圖大世，人類最主要的種族都是天下共立並承認的天下百族，他們的人群基數極大，占整個宏圖大世將近九成以上的人數基礎，但是在天下百族之外，還有邊野隱族、域外異族、化外遺族這三大類人。

這三大族群，加起來只占據整個宏圖大世修界人群基數的一成，也就是百分之十。

但不要小看這百分之十，因為這百分之十的三類族群完全可以劃分出多達一萬甚至更多的族群。

邊野隱族，是指生活在九界山各界邊緣地帶大山、湖泊、森林中少數民族，他們以單個族群為基礎，每個族群的人數極少，有的最多兩、三百人到頭了，有的最少只有十幾個，甚至不到十人，繁衍擴張的能力相當孱弱。

域外異族，就是指生活在異外大澤中的人類，他們隸屬人類修行者的，跟人類一模一樣，但因為常年生活在域外大澤，飽受凶妖和惡劣環境的影響所以族群並不繁盛，每個族群的人數可能要比邊野隱族強上一些，卻也差不到哪去，少有十幾人，多達四、五百人就是一個族群了。

還有一種化外遺族，基本上不常見，因為他們除了像邊野隱族、域外異族一樣生活在白山黑水的深處、不與外界的來往之外，最主要的，他們還是動則幾千年前或者幾萬年前某個族群遺留下的血脈，這種族群相當隔世，他們從不與外界來往，造成了他們所繼承的所有記憶都停留在幾千年前或者幾萬年前。

要知道，幾千年前的宏圖大世，修真文明要比現在落後的多，邊野、域外這些地方，甚至來語言都無法與九界中土統一起來，不僅有口音，可能連說話的方式都不一樣，而這也直接影響到修煉的方式方法，跟九界中土大相逕庭，這就是化外遺族的來歷了。

不過幾千年前的化外遺族，無論生活方式還是修真方法還不算跟九界中土相差太多，二者之間有很多相同之處，但是幾萬年前的化外遺族就不同了，他們已經徹徹底底的跟這個世界隔絕，過著他們自己的小日子，即使有修行者，也是固步自封、坐井觀天，從不出來，他們更好強、更自負，而且膽小，覺得外面的世界比他們生存的領域要危險一百倍一千倍，所以基本上看不著這類人。

當然，三類族群也不全都是籍籍無名，至少大約在七、八萬年前，宏圖大世有六個氏族在一定頂級高手范圍內名氣很大，他們正是曾經追隨過墨陵之徒未生的焚天焰氏、西連楚氏、靖北雷氏、青丘凌氏、漠古龍氏、寒水楊氏，這六大氏族。

沒錯，六大氏族就是邊野、域外、化外三大族群的氏族。

而柒柒噠和扎木嘎就是出自這樣的異族，他們的名字很怪，跟許多九界口土人士區別極大，而且就算在本族群內，他們也是異類，不然的話，不會跑到穹海古鎮這個地方給姬加魯作鷹犬，話說回來，姬加魯其實也是域外異族的一個族群的弟子。

柒柒噠是邊野隱族、扎木嘎則是地地道道的域外異族，當年姬加魯還在域外大澤的時候，就帶人收服平定了扎木嘎的族群，抓了族中的精壯和美女變成了自己的下屬和佣人，只不過扎木嘎比較會來回事，而且其天賦也極高，他知道自己一輩子都趕不上姬加魯，於是只能小心翼翼的伺候著，成為姬加魯身邊最紅的人，被封為地壇真尊。

至於柒柒噠，也是當年姬加魯在一次偶然的游歷抓到的，當時他准備殺了柒柒噠煉其金身為元金丹，結果柒柒噠嗑的頭破血流，一通馬屁不重樣的拍了半個時辰直接把姬加魯拍暈了，這才被姬加魯破例帶在了身邊，最後因為此人拍屁拍的那叫一個絕，所以被封為了天壇真尊，成為聖妖堡第二號的人物，跟扎木嘎並稱兩壇真尊。

要說聖妖堡的組成，其實大部分都是域外異族的人，這也是姬加魯為什么能只手遮天的原因之一，畢竟域外異族不同於九界中土人士，族內教化稀缺、修士少於見識，再加上三大異類族群信奉高手，一旦被**就懶於反抗，所以才成為姬加魯手中最中堅的力量，同時也是他們的打扮不同於中土人士的原因之一。