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大理寺卿孫伏伽對李素還是很認同的。看

孫伏伽此人，是有史記載以來的第一位狀元，正經的科考出身，憑自己的真本事名列進士第一，雖然如今執掌大理寺，被朝中不少人背地里罵他是黑面閻王，但是不可否認，這位閻王是非常正統的文化人。

真正的文人並不相輕，對那種有才華有擔當的文人往往惺惺相惜，心思狹隘容不得別人比自己優秀的人，先便違了聖人道德教誨的本意，算不得文人，因為文人必須是君子，君子的氣量和胸襟都是非常寬廣的。

孫伏伽顯然是君子，他對李素甚至有些小小的欽佩，當初李世民執意營建大明宮，李素一篇阿房宮賦當庭宣念，觸怒龍顏，而至鋃鐺入獄，在孫伏伽心里，無論是阿房宮賦的絕世才華，還是李素作為文人的錚錚風骨，都值得他欽佩。

可惜的是，被他欽佩著的李素卻有點不爭氣，進大理寺的次數太多了點，而且還很奇葩，孫伏伽感到很不解，自古文人才華橫溢，頗多異行，魏晉之時以不羈浪盪為美，有些人嗑了五石散，披頭散脫光了衣裳在大街上裸奔都被譽為風雅之舉，一群搖滾瘋子光溜溜的寫詩作賦，竟被世人瘋狂追捧，尊為「名士」，包括李世民的偶像王羲之，只知他法一絕，誰知道他嗑了葯以後是怎樣的德行？

所以，舉凡言行異常，瘋癲浪盪的人，都可以稱為名士。

在孫伏伽看來，李素也是名士，因為這家伙太怪異了，說話也好，做事也好，總會給人出奇不意的驚喜或驚嚇。

沒見過蹲大牢蹲得這么休閑愜意的，看看馬車上裝的東西。從酒肉到被褥，從躺椅到恭桶，樣樣精細無比，簡直把大理寺當成侯爺府了。

「李縣侯。你這是打算在大理寺長住？」孫伏伽臉色有點黑。

李素目光不善，這家伙莫非咒我？

「不是說好了十日嗎？」

孫伏伽指了指馬車，嘆道：「但你帶來的東西分明能用十年」

「都是我每日要用到的東西，哪一樣都拋舍不下，」李素眨眨眼：「孫正卿若覺得有礙觀瞻。可以把我趕出大理寺啊」

孫伏伽氣笑了，想得美，留你多住幾日還差不多。

於是李素便在大理寺住下來了，擺出侯爺的架勢大搖大擺進了監牢，老地方，老規矩，兩名牢頭苦著臉，認命地接下了服侍李侯爺的工作，從頤指氣使的牢頭搖身一變，成了低眉順目的小廝下人。李侯爺一聲吆喝，要啥給啥。

牢房被布置得富麗堂皇，當然，全都是牢頭布置的，從被褥到恭桶，從案到美酒，牢里可謂樣樣俱全，人在里面住著，牢頭在外面侍侯著，基本有求必應。直到李素提出牢房面積太小，提出想把隔壁牢房打通搞個一室一廳套間，牢頭終於果斷拒絕了他的無理要求。

於是，四進宮慣犯。大理寺白金貴賓李侯爺便在大牢里住下了。

每天小酒喝著，小曲哼著，沒事看看經史，打著呵欠讀聖人教誨，讀著讀著便睡著了，醒來百無聊賴。一看便把牢頭叫來，勒令他陪自己聊天。

其實大牢並沒什么不好，相對而言，李素住的地方很干凈，幾乎可以說一塵不染，每天喝喝酒，打打瞌睡，無絲竹之繞耳，無案牘之勞形，日子跟在家時一樣懶散，無聊。

大多數時候是閑著的，酒終究有膩味的時候，這種時候李素用來思考人生。

今年已是貞觀十四年，有些事情也該准備了，比如抱大腿

是的，懶散如李侯爺者，也要抱大腿的，不然這種美好的懶散時光恐怕過不了多久。