因為有琴川居士提醒，蕭華雖然不敢全力體悟，可也不敢稍有怠慢，尋了一些不緊要的體悟，當得一道年輪劃過天空，一本《易藏》出現在蕭華腦海中。

此時再看光影之深，一個澹藍色的石碑輪廓開始隱現。

「南無大慈大悲觀世音菩薩世尊~」

蕭華大喜，他口宣佛號，心中暗道，「這必是琴川居士口中的香雪墮淚碑，只不知道《易藏》之後又是什么？」

蕭華遂再次前行，於是又有雪花落下，這次是《儒藏》！若是旁人，別說體悟《儒藏》了，即便是《儒藏》之字跡都未必能分辨的清楚，蓋因為《儒藏》有皇言定聲錄、瑟譜、琴旨、天道偶測、四字鑒略、經遲等，分別由不同的文字寫成，若非蕭華在天庭見識過倉聖鳥跡碑，禹王岣嶁碑等，他也不可能認得全。

《儒藏》之後又見《道藏》，蕭華大喜，這《道藏》跟太初遺仙之《道藏》又有不同，內中有道藏洞玄經：存神固氣論、太上洞淵神咒經、洞玄靈寶諸天世界造化經等等，比之太初遺仙的修煉體系強大太多。

蕭華看著《道藏》有些抓耳撓腮的感覺，他真想立即修煉。

可惜，他如今之任務並非修煉，而是收取，所以《道藏》之後，他又看了《佛藏》，佛藏乃一切經，內中有經律論三藏，釋迦牟尼所說為經，由大迦葉為首之五百阿羅漢結集為經誦，皆如是我聞。

《佛藏》之後是子藏，內有中星譜、歷算全書、天步真原、兵書總綱，虎鈐經等等。

《子藏》之後是《史藏》，內有大宙宇史料，各星宇發展，歲華紀麗譜等等。

其後是《詩藏》、《集藏》、《醫藏》、《藝藏》，其中《詩藏》記載有天廚禁臠、筆札華梁、木天禁語、流類手鑒諸般等等，豐富至極；《醫藏》記錄各種丹道妙訣，以及宇宙周天草木精要，包括湯液本草、宜麟策、青囊秘訣、本草崇原、回春錄、本草經解等等；《藝藏》分草木鳥獸蟲魚卷、極宇宙周天風物卷，又有畫、書、棋、煉器等等。

待得十年，《十藏》皆是落入蕭華腦海，只不過這《十藏》古怪，並非合作一處，而是分別落在十個所在，如同星羅棋布。

只不過，此時的蕭華已經無暇多想，因為重重香雪消失，點點淚光收斂，正是化作一個石碑。

蕭華目光看向石碑，心中已經有了一種戚悲，與其說這是石碑，不讓說這是歲月、思念和淚水。

琴川居士的聲音也隨之響起：「吾妻去，吾甚思念，吾以悼念亡妻之淚，以梧桐半秋之思，以『十年生死兩茫茫』熔鑄筆力，方自祭煉此碑，並勾勒半闕小詞……」

隨著琴川居士聲音落地，半闕小詞如杜娟啼血一筆一劃顯露在香雪墮淚碑上：「枕上香魂夢空遠，嚙臂盟痕如血。青林黑塞卿須記：負我北渚雲，負我西冷雪，負我南譙月，負我梨花十年深深約！」

四十四字，字字哀感頑艷，其情恍然若香雪之海，讀之心喪若死！

十年，十年！

此時的蕭華方知，這香雪墮淚碑為何又叫十年。

「菩薩~」

琴川居士的聲音無比寂寥，輕聲響起，「小可與此處紀念亡妻，其後心有所感，已經離開這里去尋亡妻，故將這十年，乃至十藏托付，還望菩薩慈悲，念吾念妻之心，將之交於有緣之人，也……也願菩薩慈悲，助吾能尋到亡妻……」