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「什么修為！」蘇杭大驚，正要退開，卻感覺一抹金光將自己渾身籠罩，頓時動彈不得。
而在外人眼中，閻鍾離伸出手，掌中便射出金光，仿佛在蘇杭周身畫了一個圈。楚軒等人看到，大驚失色，一個個紛紛沖上前來：「前輩！」
旁邊的柳建義也跟著伸手輕輕一推，天地之力隨之涌動，形成一個寬大到沒有邊際的透明牆體，將所有人攔住。楚軒他們臉色難看，紛紛摸出法器攻擊。
可昌平鎮沒有天人境的修行者，哪里能打破柳建義的防御？哪怕他們將手中的法器自爆，也無法撼動分毫。
一群人驚慌失措，一邊攻擊一邊沖閻鍾離和柳建義大罵：「你們想干什么！快放開前輩，否則我們拼了命，也要將你們碎屍萬段！」
天人境確實可怕，但對昌平鎮的人來說，最可怕的是失去蘇杭。
蘇杭之前要替換那十二名煉器師，又讓楚軒建立劍宗，如今閻鍾離來了就「動手」，眾人理所當然的認為他是來尋仇，哪會有什么好話。包括聞聲趕來的鄧佳怡，閆雪，阿信等人，都圍著牆體拳打腳踢，憤怒不已。好在柳建義沒有傷人之心，那牆體只是單純為了攔住他們，否則隨便一點反震的力量，都可能讓鄧佳怡這種近乎完全沒有修為的人爆體而亡。
此時，蘇杭只感覺到一股龐大的力量，透過天門鑽進身體里。它們通過各處經脈，匯聚在丹田中。這里原本應該是修行者的金丹所在，不過蘇杭修的是元神，所以丹田和其它穴位一樣，都只用來儲存靈氣。
海量的靈氣，不斷凝聚，壓縮，最終在丹田中形成了一顆璀璨的光球。
這光球中，蘊含著恐怖的力量，如果炸開，十個蘇杭也要死的連渣都不剩。可是，他能感覺到，光球的性質十分溫和，好像沒有什么威脅。只是那過於龐大的量，讓蘇杭心驚不已。就像一個人綁著安全帶走在高空玻璃上，明知道不太可能摔下去，依然會嚇的腿軟。
這時，閻鍾離放開了自己的手掌，金光散開，蘇杭也恢復了行動力。
他沒有動，而是滿臉疑惑的看著閻鍾離。以對方的修為，如果剛才想殺他，甚至屠滅整個昌平鎮，輕易就可以做到。他沒有動手，說明不是真的有惡意。再聯想到閻鍾離剛才所說的畢生修為，蘇杭內視丹田中那奪目的光球，面色古怪的想著，這該不會真是閻鍾離天人境後期的全部靈氣吧？
如果真是這樣，蘇杭這份禮，就收的太大了！
天人境後期的靈氣量，要比蘇杭現在的修為高上幾百倍都不止。這也就是他經脈擴張了足足七倍，如果換成普通修行者，差距會更大。
幾百倍的靈氣儲存在丹田中，無論蘇杭如何揮霍，短時間內都不需要再考慮這些。最重要的是，沖關時需要的靈氣，也不用再去布什么陣法了，直接靠著體內的靈氣就完全足夠。
閻鍾離的這份大禮，不僅僅是給蘇杭快速增進修為的能力，更讓他在突破時少考慮一樣重要因素！
沖關時靈氣量的多寡，有時候會成為決定性的關鍵，哪怕到了天人境也一樣。
但蘇杭想不明白，閻鍾離為何要這樣做？
就算自己給劍修送去了煉器師，也不值得一名天人境後期這樣送禮來回報吧？和自身修為相比，區區二十四名煉器師算得了什么？
而且，閻鍾離在做出這個舉動之前，說了一句話：「閻鍾離三個字，已是過往雲煙，如今，我名為如來。」
如來這個詞，蘇杭在地球時經常聽到，尤其經典影視劇西游記中的如來佛祖，更是貫穿整個劇情的大人物！
蘇杭不太確定閻鍾離所說的如來，與自己聽過的如來是否意義相同，如果不同的話，可能只是巧合。但如果相同的話，那就太不可思議了。
在地球的歷史中，如來佛祖就是釋迦摩尼，而釋迦摩尼乃公元前四百多年的某國王子。也就是說，兩千多年前的地球，才出現了如來佛祖。
可蘇杭從時空裂縫中看到，另一個自己用本源法器打開了空間通道，帶領殘存的修行者來到地球，開辟出一個新的世界。神話，仙人，一切後人無法想像的東西，都發生在那個不知多少年前的遠古時期。
倘若閻鍾離真是如來佛祖，又怎么會出現在兩千多年前呢？以他的修為，理應和「古」一起出現在遠古神話時代才對。
「小友似乎已經不再怕了？」閻鍾離忽然問。
蘇杭抬頭看著他，閻鍾離臉上的笑容，是那么和善，不似作偽。他滿心疑惑，不得不問：「前輩，您到底為什么要這樣做？而且，還改名如來？」
「過往雲煙，皆因與你有緣。既然要斬斷紅塵，自然要將紅塵因果了卻。過去的修為給了你，我就不再是那個我。」閻鍾離笑著說：「無所從來，亦無所去，故名如來。」
無所從來，亦無所去……
蘇杭忽然覺得，這句話很是有些熟悉。
如來，如來……
對了！
蘇杭突然間想到了這兩個字的出處，禪宗！
後世的禪宗，同樣是非常大的宗派，他們深居簡出，很少與外人發生爭斗。門人以參禪修道為主，不問塵世過往，也不理會外間紛亂，屬於與百花門差不多的中立角色。
禪宗的修煉體系，和其他修行者都有很大不同。他們不分境界，也沒有高低，在這些人的理念中，所有人都是一樣的。
天人境也罷，通脈境也罷，都是人而已。
而他們的力量，也同樣如此。如果禪宗弟子不表現出自己的力量，你就無法從他的氣息中分辨出是否強大，唯一能夠判斷的，只有氣質。
對禪意領悟越深的人，氣質就愈發高遠神秘，這樣的人一旦出手，絕不比天人境差多少。
雖然禪宗自己不定境界，但外人卻給他們劃分了級別。
稍微領悟一點禪意的，相當於通脈境及開府境。