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「太陽與陽明同時感受外邪，氣喘而胸部出現脹悶者，表明表邪郁閉較甚，病情偏重於表，不可攻下，宜用麻黃湯發汗解表。」

方寒診過脈，站起身回頭對朱耀仁道。

當著幾位歪果仁的面，方寒也不避諱，幾位歪果仁中文都說的不及格，就是當著他們面說，能聽得懂才怪。

「這是傷寒論里面明確記載的，甚至都沒有什么偏差。」

薛文輝笑著道：「這樣的病症，一劑麻黃湯，出一身汗，馬上就好，奈何人家不吃葯啊。」

這個病說嚴重吧還真不算嚴重，可說麻煩吧，就要看怎么說了。

中醫把人體從內到外分為，表、半表半里、表里、里等幾個層面，外邪入侵，根據外邪入侵的這個程度不同，中醫的用葯和治療也不同。

說到外邪，同時也有內邪，前文說過，中醫把一切治病的因素稱之為邪氣，把一切有利於人體的因素稱之為正氣。

內邪是人體自身因素產生的，外邪則是外來，也就是外來環境對人體造成的傷害。

環境污染、空氣污染、氣候變化等等，這些都會對人體產生影響，准確的說就是風、寒、暑、熱、燥、霜、雨等等，而這個影響則被稱之為外邪。

外邪侵入的程度不同，病情的嚴重程度也就不同。

外邪入侵是由表到里的這么一個過程，病邪在表，是最容易治療的，越往里病情越重，也越難治療。

還用扁鵲見蔡桓公的例子，扁鵲三次見蔡桓公，事實上蔡桓公的病情也是一個由外到里的過程，第一次扁鵲說，君之病在腠理，這就說明當時這個病邪還在表，而第二次則是在肌膚，說明病邪已經進入到了半表半里之間，第三次在腸胃，說明外邪已經到了里的這個程度........

第三次蔡桓公還依舊拒絕醫治，扁鵲就直接走人了，病邪已經到了骨髓，病入膏肓，哪怕是扁鵲也無計可施。

當然，這個故事的真實性暫且不說，可扁鵲見蔡桓公的這個過程卻也正是病邪從表到里的這么一個過程，也說明外邪越深，病情越重，治療越是困難。

索利斯的這個病屬於太陽病和陽明同時感受外邪，太陽病是《傷寒論》六經病之一，是太陽所主膚表與經絡感受外邪，正邪交爭於體表；陽明病同樣是《傷寒論》傷寒六經病之一，為陽氣亢盛，邪從熱化最盛的極期階段的傷寒。

這就說明患者的這個病在表和半表半里之間，正邪膠著，營衛功能失調，同時陽氣亢盛，邪從熱化，而汗不出，胸部悶脹，毛孔封閉。

《傷寒論》里面有明確記載，太陽與陽明同時感受外邪，氣喘而胸部出現脹悶者，表明表邪郁閉較甚，病情偏重於表，不可攻下。

針對這種情況，西醫的各種治療效果不佳，甚至還導致病情加重其實就很好理解了。

中醫和西醫是完全不同的理念，西醫認為感冒是由於病毒，細菌等外來的病原體侵襲人體後而產生的一系列不適症狀，所以其治療也是以消滅這些病原體為主要手段。西醫針對這種外邪感冒，也都是從病毒出發的，使用的葯物無非也就是退燒、抗病毒。

而這些退燒和抗病毒的葯物用了之後，反而會降低人體的免疫力，葯物不能直達病灶，不僅僅沒有替到治療的作用，反而消耗了患者的正氣。

正氣消耗，外邪自然是不斷由外到內，索利斯這么多天感冒不好，病情反而不斷加重其實就很好理解了。

方寒和薛文輝說話的時候，翻譯也湊到索利斯耳邊，輕聲給索利斯翻譯著方寒和薛文輝的對話，索利斯雖然聽不懂太陽和自己的這個病有什么關系，卻也聽的明白方寒和薛文輝的意思還是責怪他不喝中葯。

「年輕的醫生，我對中醫並沒有什么歧視，而是真的喝不下去中葯 ，我看到那種渾渾的葯水就無法下咽。」

翻譯急忙把索利斯的意思翻譯了一下。

病了這么多天，這位洋醫生其實也難受的緊，特別是他們普霍金斯醫院的內科專家來了之後他的病情依舊無法好轉，這就讓索利斯有些小失望，也沒有了最初的傲氣。

索利斯作為醫生，頭腦還是相當冷靜的，作為病人，在燕京醫院，特別是在自己人無計可施的時候，最好還是不要和人家燕京醫院的醫生對著干。

識時務者為俊傑，這句話索利斯是聽說過的，他深以為然。

「小方，這個病薛主任之前就已經確診了，只是索利斯醫生不喝中葯，現在該怎么辦？」朱耀仁詢問方寒。

「好辦，不喝中葯那就不用中葯。」

方寒回頭詢問索利斯：「不喝中葯，湯喝不喝？」

「什么湯？」索利斯急忙問。

「米湯，就是我們平常吃飯喝的米湯，加一些蔥、生姜之類的調味。」不等翻譯說話，方寒就用英文回答了。

「只要不是那種看上去黑乎乎，渾濁的湯水，味道非常下咽的那種，我都可以的。」索利斯道。

「那就行了。」

方寒回頭對朱耀仁道：「朱主任，我寫個方子，您讓食堂的廚師熬一碗湯回來。」

這會兒方寒其實也看出來了，索利斯也不是對中醫和中葯有多么反感，而是真的喝不慣中葯的湯劑，事實上喝不慣中葯湯劑的又何止索利斯，現在很多人其實看到中葯的湯劑都發愁。

正如索利斯所說，看上去渾濁不堪，苦苦的難以下咽，國內的患者尚且如此，洋人的飲食習慣和國內差距更大，喝不慣一點也不稀奇。