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皮興河也有些納悶，卓向民這是怎么回事？

寧州和甘州相鄰，西北省份，相對來說中醫名家要比南方省份少一些，秦州、甘州、寧州幾個省份，有名的中醫名家也就那么多人，卓向民並不是第一次來藍中了，皮興河還和卓向民打過幾次交道，這老頭挺好說話的呀，怎么今天是這個態度？

之前皮興河給方寒解釋，主要是擔心方寒誤會什么。

方寒畢竟年輕，他請著人家方寒過來，結果還有一位老前輩，這豈不是對人家方寒不認可？

就像程雲海那次一樣，皮興河叫方寒來一個為治病，一個為交往，又不是為了得罪人。

除卻這個原因，方寒是郭文淵的學生，葉向雲的師弟，在杏林界也算是師出名門，卓向民沒必要對方寒這個態度吧？

既然卓向民冷著臉，方寒也沒心情熱臉貼冷屁股。

對於上年紀的一些中醫人，方寒一直都是比較尊重的，可這個尊重那也是建立在一定的基礎上的，我對你尊重，你對我愛答不理，那我就沒必要尊重你了。

「方醫生，要不咱們先去別的地方看看？」

陳遠很會察言觀色，很是適時的對方寒道。

「嗯，行。」

方寒點了點頭：「陶老，皮主任，那我們先去別的地方轉轉，您這邊忙完了再招呼我。」

說著方寒轉身就打算走。

皮興河也沒攔著，既然不愉快，那就沒必要在一起了，分開更好一些。

這邊卓向民先看，等卓向民走了，再讓方寒過來。

只是方寒正打算要走，卓向民卻開口了。

「既來之，則安之，怎么，看到我老頭子轉身就走，這是做了什么虧心事了？」

方寒轉過身，臉色就有些不好看了。

這老頭有病吧？

還好方寒今天過來帶的是陳遠，陳遠相對老成持重一些，暫時倒是沒說話，這要是江楓的話，或許直接就懟上去了。

「卓老，您和方醫生是不是有什么誤會？」

皮興河急忙打圓場，他看出來了，卓向民好像對方寒有意見。

「倒也沒什么誤會。」

卓向民語氣平淡的道：「不僅沒誤會，我這兩年也沒少聽說郭老收了一位關門弟子，水平不錯，全國名醫，中西醫皆通，打著中醫的旗號，四處賣弄，做飛刀，做手術，心臟也敢切，是腦袋也敢劈，忙的是不亦樂乎啊。」

方寒聽出來了，這是遇上衛道夫了。

華夏民族歷史源遠流長，這是世界其他民族都比不了的。

可同時，也正是因為華夏民族歷史淵源流長，所以根深蒂固的思想，從古至今的一些觀念對一些人的影響也比較深。

特別是近代，清末時期西方國家都已經開始改革的時候，華夏還在閉關鎖國，之後百年戰亂，民眾開智，全民教育其實還要在建國之後。

滿打滿算，全民教育到現在，時間其實並不算太長，年齡在六七十歲這個年齡段的人，大多數人其實是沒有接受過什么正規教育的。

所以對一些老人來說，老規矩特別多，之前的一些老思想都還在。

中醫人雖少，內斗卻不少，流派卻不少，各種各樣思想的人都有，思想開放一些的，郭文淵、羅元辰等人，都是比較開明的，思想保守一些，關寶成之前都是頑固派的。

這位卓老，很顯然又是一位頑固派。

在一部分中醫人看來，外科手術，什么肝切除、脾切除、胃切除，特別是器官移植這些，那就是反人類的。

現今社會雖然沒有身體發膚受之父母的說法，可中醫人講究以人為本，一刀切的觀念在很多中醫人看來都是草率的，治標不治本，解決不了根本問題。

哪兒有問題就切哪兒，簡直就是不負責任的做法，是，切了之後患者的一些病變暫時是解決了，可之後呢？

西醫講究治病，中醫其實更講究治人。

上醫醫國,中醫醫人,下醫醫病，這句話出自孫思邈的《備急千金要方》，很多人都聽說過這句話。

古代的很多諺語，很多名言，到了現代其實都有各種各樣的解釋。

單從字面意思理解這句話，其實是有些偏的，這句話的全文應該是古之善為醫者，上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病。又日上醫聽聲，中醫察色，下醫診脈。又日上醫醫未病之病，中醫醫欲病之病，下醫醫已病之病。

從整體來看，對照前後，其實這句話和國家沒什么關系，說的還是治病救人。

中醫認為，一個人的疾病和生活的環境等各方面是息息相關的，上醫醫國，更為准確的說其實就是改善大環境，屬於中醫治未病的范疇，中醫醫人，則是以人為本，遇到病症，整體思考，下醫醫病，則是單純針對的某種疾病。

這個說法其實和扁鵲大哥二哥三哥的故事差不多，扁鵲說自己名氣大，其實是因為自己治療的只是人們能看到的病症，病症已經爆發了，所以人們感受深，覺的他水平高。

從這個角度來看，不少中醫人其實都把西醫劃分為下醫之列。