第五百零一章 五道君王(1 / 2)

歸一 風御九秋 1663 字 2020-10-25

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慚愧歸慚愧,不過眼下的當務之急可不是後悔和反省,還剩下一年的准備時間,得趕在事態徹底惡化之前進行應對和補救。

第一根冰柱後半部分主要講述的是獸族的情況,包括獸王及其麾下將領的名字和修為,對於獸族友軍的一些情況也有簡略描述。

冰柱上的文字證實了吳中元之前的猜測,獸王的確是只狐狸,此人名為蘇陽,乃玄黃靈狐,被封印的時候為黃色靈氣,上元修為,按照後世道家的說法,上元修為已經是如假包換的金仙了。

受後世影視作品的影響和誤導,一提到狐狸,很多人都會下意識的想到母狐化女引誘書生,事實並非如此,冰柱上對於蘇陽的描述共有四句,「絕世貌美,英武過人,化生元嬰,永存天地。」

這幾句話的意思是蘇陽不但長的非常漂亮,還驍勇善戰,而且此人已經化生元嬰,可以長生不死。

在此之前吳中元已經知道五道君王都可以化生元嬰,元嬰乃練氣之人的本命元神,化生元嬰的性質與催化分身有些類似,但元嬰卻比分身厲害的多,元嬰由本體化生,又可反化本體,而且化生可以在瞬間完成,除非將元嬰和本體同時滅殺,否則可以無限衍生。

冰柱上關於蘇陽的描述雖然很是簡短,但與吳中元之前對獸王的了解是吻合的,昆侖山神廟里那尊獸王神像雖然已經沒有頭顱,身軀卻在,神像的身上是穿戴著盔甲的,這也說明蘇陽能征善戰。

蘇陽麾下有十二員大將,禽獸各六,應地支之數,它們皆為白色靈氣,太靈以上修為,相當於天仙修為,這些人雖然不能化生元嬰,卻擁有強大元神,便是肉身被毀也可以重新修煉再聚肉身。

除了這些,獸族一方還擁有很多實力強悍的洪荒異類,五蟲所屬皆有囊括。

看罷第一根冰柱,吳中元立刻換第二根,這根冰柱上記載的是人族的情況,主要是正面的評價,實則早在洪荒大戰之前,人族就已經自獸族里分離出來許多年了,就如同獸族衍生了妖族和魔族一樣,人族出現之後不久神族和鬼族也出現了,神族和鬼族雖然衍生自人族,但它們對人族卻並不友好,長期以來一直在奴役和欺壓人族。

冰柱的後半部分記載的是伏羲麾下十八位勇士的名字和當年洪荒大戰的一些情況,當年伏羲平定六道的順序是魔,獸,鬼,妖,神,最先征討的是魔族,最後才是神族,這一點與狼王大墓里的記載也是吻合的。

在這根冰柱的底座上多出了幾列文字,講述的是豹龍斧的情況,包括它內藏玄文,可推研練氣心法,也包括了如何感應尋找它。

記載魔族情況的冰柱位於神殿正西,冰柱上首先說明了魔族是什么,簡單說來魔族就是獸族的陰屬演化,是獸族死亡之後的另一種形態。

那些擁有一定道行的野獸陽壽終了,無法用之前的形態繼續存活,無奈之下只能采用一些非正常手段延續生命,大部分魔族是沒有肉身的,只有元神和神識保留了下來。但也有一些魔族有肉身,它們使用某種特殊的方法保留下了肉身,但此時的肉身已經不是活著的時候的肉身了,與僵屍和木乃伊的性質很是相似。

所有魔族都是死去的野獸,但不是所有野獸死後都會變成魔族的一員,只有生前擁有一定道行的野獸死後才會進入魔族。

魔王名叫墨戚,此人乃魔族的創立者,本體是一條玄黃大蛇,它的性別沒人知道,因為它道行高深,身擁黃色靈氣,上元修為,時男時女,詭詐多變,與獸王蘇陽一樣,此人也可以化生元嬰。

墨戚麾下共有魔將十人,暗應天干之數,這十員魔將皆為白色三階,等同後世天仙。

但魔族並不只有這十個厲害的角色,很多洪荒異獸立場並不明確,它們分別依附和效力於獸族,魔族和妖族。

由於大部分魔族都沒有肉身,它們想要做什么就必須尋求宿主,地格九階以下的所有魔族都可以附身於道行低於自己的獸族,霸占它們的肉身。

此外,魔族不但可以附身獸族,還可以附身於人族,由於魔族是獸族的陰屬演化,故此它們不管是附身於禽獸還是附身於人,都會令宿主的形體產生不同程度的變異,之前所見到的狼人和魔鬼,都是魔族附身於人之後產生的變異。

天格九階和地格九階是一道分水嶺,擁有天格九階修為的魔族是不會令宿主形體產生變異的,當然了,如果它們想令宿主產生變異也是可以的,它們不是不能令宿主產生變異,而是可以根據自己的需求加以控制。

眾所周知人類是唯一齊全七竅的動物,那些地格修為的禽獸雖然死後可以保留神識,卻無法完整的保留靈性,它們會變的暴虐嗜殺,行事全憑本能,更趨獸.性。

在這根冰柱的基座上也有幾列後綴文字,「冬值十二,日落西山,白雞啼鳴絕頂,可見辟魔檀香。」

吳中元原本憂心非常,基座上的文字令他心中稍安,魔族可以隨意附身於人是他的心腹大患,基座上文字的大致意思是每年的臘月十二,酉時落日之時,白雞會出現在西山最高的山峰,它鳴叫的地方會有一種特殊的檀香,這種檀香的性質有些像現代的疫苗,只要聞嗅了這種檀香,魔族就無法附身作祟。