第五百九十六章 外來異族(1 / 2)

歸一 風御九秋 1635 字 2020-10-25

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王欣然並不知道吳中元所謂的兌現承諾是指什么,因為吳中元當年並沒有將他與三胡的感應對話告訴她。

見王欣然用疑惑的眼神盯著自己,吳中元知道她誤會了,「我在這個時空跟他們沒有任何接觸,是當年咱們同下三星堆祭壇的時候欠下的人情。」

聽得吳中元言語,王欣然猛然想起了當年的一個細節,那時眾人被困,難以離開,危急關頭洞外的獸群突然無故退散,毫無疑問,是有人在暗中幫助了他們,確切的說是幫助了吳中元。

說話之間,二人到得後殿,王欣然改道西行,走偏門去往了學堂,而吳中元則繼續往北,去了後宮東院。

早飯已經准備好了,早飯的時候吳中元沒有追問萬山紅與對方賭斗的詳情,吃過早飯,喝下田七蜂蜜,換過衣服,與萬山紅乘了飛禽升空西去。

萬山紅也知道自己闖了禍,憂慮心虛,底氣不足,不過吳中元並沒有數落她,只是平靜的詢問事情的整個經過。

事到如今也沒什么好藏掖的了,萬山紅從頭說起,如實講述。

自從得了九卷陰屬玄文,萬山紅就離開了煙雲山,與大部分得了神功秘籍的人一樣,她也想找一處僻靜的所在安靜推敲,潛心推演,她就是在尋找清修之所的時候發現了雅利安人。

這時候與現代有諸多區別,其中之一就是交通不便,現代的鐵路公路四通八達,所有的城市都是彼此相連的,但此時的路很少,所導致的直接後果就是非常封閉,在中土之外分布著很多不為人知的部落和族群。

雅利安人竊居的那片區域多有湖泊沼澤,萬山紅偶遇對方的時候對方的女性頭領正在其中一處湖泊的湖畔嘗試馴服一條黑背鼉龍。

根據萬山紅的描述,那條黑背鼉龍應該就是後世的揚子鱷,只不過形體比它們的後代要大很多,體長達到了十幾米,幾乎是後世揚子鱷的十倍大小。

類似的生物吳中元曾經在三星堆地下祭壇里見到過,不過那些生物與揚子鱷大有區別,明顯是基因突變之後的產物,與萬山紅所描述的黑背鼉龍也並不相同。

用現在的話說萬山紅就是個游手好閑,無事生非的主兒,突然見到金發碧眼的外域女子,自然感覺新奇,再見到對方屢試無果,始終無法捕獲那只黑背鼉龍,免不得說些戲弄嘲諷的話,不過這只是他的猜測,萬山紅自然不會承認是自己沒事兒找事兒主動去招惹人家,只說偶遇異域女子,便下去與之比較馴獸之術。

那異域女子也會說中土言語,二十七八歲,據其自己所說她的名字叫波拉,萬山紅現身之後便與對方較量誰能使用御獸之術捕獲那只黑背鼉龍,較量的結果是波拉技高一籌,於是就有了之後的三局比斗,萬山紅分別與波拉比拼了靈氣,兵器,箭法,三場比斗盡皆落敗。

聽完萬山紅的講說,吳中元問道,「此人的名字是叫波拉,還是叫波拉乎曼?」

「貌似是你說的這個,她最先說的好像是四個字。」萬山紅說道。

吳中元緩緩點頭,眾所周知印度有著嚴格的姓氏等級,在印度皮膚越黑社會地位越低,而皮膚越白社會等級越高,之所以出現這種情況是因為雅利安人是白色人種,而印度的姓氏等級則是雅利安人入侵之後建立的,等級最高的姓氏就是婆羅門,婆羅門是梵語發音,雅利安人本語發音就是波拉乎曼。

萬山紅多年之前已經晉身太玄,靈氣修為爐火純青,但她的靈氣修為仍然沒有同為太玄修為的波拉精純,之所以出現這種情況是因為波拉擅長御火,御火之術玄妙非常。

對於波拉擅長御火,吳中元也並不感覺意外,看過金庸小說的人都知道波斯的拜火神教,實則拜火神教就是雅利安人的宗教,他們奉火為神,對御火之術自然大有心得。

通過萬山紅的講說,吳中元初步確定萬山紅與波拉的相遇純屬偶然,並不是對方有預謀的算計,之所以做出這種判斷有三方面的原因,一是相信萬山紅,萬山紅雖然好奇心重,智商卻高,擁有分辨真假虛實的能力。二是三星堆地下祭壇的那些怪物明顯是魔族附身之後產生變異的結果,確切的說是被魔族附身並產生變異的野獸的後代,這就說明魔族與雅利安人是有交集的,而魔族此時處於劣勢,絕不會在這時候招惹萬山紅,招惹萬山紅跟招惹他沒什么區別,直接後果就是引火自.焚。

最重要的一點就是金簡玄文是萬山紅主動提出作為賭注的,對方並沒有進行誘導和暗示。

之後一段時間吳中元一直沒有說話,他想的不是如何對戰波拉,而是如何處置這批外來的雅利安人,目前為止這群人並沒有作惡,任何一個朝代的律法都不會對尚未發生的罪行進行懲罰,五千多人,其中肯定有很多老人和孩子,而且這些人應該已經在這里生活了很多年,就這么將對方攆走,會不會太過殘忍。

思慮良久,最終定下了一個原則,攆走是肯定要攆走的,先過去看看情況,如果這群人已經顯現出了邪惡的一面,就用比較激烈的手段攆走他們,說白了就是打跑。如果他們尚未與魔族勾結,也沒什么惡行,就用比較柔和的手段攆走,必要的時候還可以送些干糧打發他們走。

吳中元曾經去過三星堆,知道大致的位置,不需萬山紅指引也能找到那片區域,此處離中原西南地區最偏遠的垣城硯山並不遠,也就八百里左右。