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戰事已經結束，接下來就是打掃戰場，這些事情自然有下面的人去做，包括進入地下祭壇搜找魔族余孽。

吳中元沒有進入魔族祭壇，遣走窮奇之後便留在地面與幾位首腦說話。

眼見大局已定，萬山紅便向吳中元告辭，問她去處，她只是搖頭，倒不是她存心隱瞞，而是她此番出來為的是尋找僻靜所在參悟金簡玄文，正是在尋找的過程中偶遇雅利安人的。

沉吟過後，吳中元轉身向北走去，萬山紅會意，移步跟了上去。

「我知道有一處僻靜所在，遠離塵囂，無人打擾，只是有些偏遠。」吳中元低聲說道。

萬山紅歪頭看他，等他繼續講說。

吳中元說道，「我曾經去往極北寒冰之地，在那里有一處海中孤島，名為煙雲島，本為巨猿白千壽占據，後來我將那白千壽打殺了，煙雲島便成了無主之地，島上有溫泉凈水，也有石屋房舍，以你的修為，想要獲取食物也不費事。」

「你之前好像與我說起過這處所在。」萬山紅說道。

吳中元點了點頭，「是的，我曾以為煙雲島和煙雲山有所關聯，故此曾向你提起過煙雲島。」

「似你這般說，那地方倒是個不錯的潛修之所。」萬山紅點頭。

「你可以去探尋一番，」吳中元說道，「只是島嶼之外的地方極為寒冷，你的飛禽坐騎很難飛往寒冰之地。」

「這個你不用管，你將那地方詳細指與我。」萬山紅說道。

吳中元詳細的說了，連白熊一族和羽人一族的情況也說了，之所以跟萬山紅說這些是因為他曾經幫助過這兩個種族，讓萬山紅知道這一情況，倘若他日偶然遇到也不至於發生矛盾。

萬山紅詳記於心，與黎泰等人道別之後驅乘飛禽凌空飛起，不過她沒有直接往北去，而是往東去了。

目送萬山紅離開，吳中元又與黎泰說話，最先定下了前往九黎為先母遷墳的時間和細節，然後詢問神族此前試圖拉攏黎泰的細節。

黎泰自然不會有所隱瞞，將此前神族嘗試接觸一事詳細道來，神族是主動與黎泰接觸的，同一個神族元神，第一次附身於一個老年男子，第二次附身於一個年輕女子，開出的條件是幫助黎泰一統中原，永生不死，萬年為王。作為回報，鳥族需要幫他們除掉東關青龍，讓他們能夠早於其他四道重回世間。

黎泰講說的非常詳細，期間吳中元也沒有打岔兒，聽完黎泰的講述，他心中有數了，第一，在青龍的鎮守之下，神族逃出禁錮的人數很少。第二，能夠早於其他四道脫困，神族就能在日後的混戰之中占據優勢。

神族既然是這種情況，其他四道自然也是如此，誰先跑出來，誰就能夠吸納天地靈氣重聚肉身，誰早於其他四道站穩腳跟，誰就掌握了主動權，可以趁其他四道虛弱之際攔截狙殺。

為表誠意，當時與黎泰接觸的那個元神曾經給了黎泰一件去往神族的信物，還留下了四句練氣綱要，「陰陽並濟入玄宗，萬炁歸應始大同，元神之外無一物，脫胎換骨證神通。」

聽罷黎泰講說，吳中元皺眉不語，神族使者留下的練氣綱要雖然並不完整，卻異常玄妙，元神之外無一物，脫胎換骨證神通與他此前推敲出的晉身天格九階的方法不謀而合，人都是肉體凡胎，地格九階是對肉身進行淬煉，激發潛能。而天格九階是以天地靈氣淬煉並逐漸代換血肉之身，以求擺脫肉體凡胎的各種極限限制，達到天人合一的永恆境界。

先前與黎泰接觸的那個神族使者是可以隨意附身於人的，其真實來歷很難查找，吳中元雖然詳細詢問了其附身的那兩個人的情況，卻找不到共通之處，也無法通過蛛絲馬跡確定其活動的大致區域。

與黎泰交談過後，吳中元又與姜振閑聊了幾句，姜振是姜正的次子，也是他的二舅哥，此人驍勇善戰，性情剛烈，與姜南的脾氣有些相似，不過姜正屬於老謀深算的那種人，相較於這個二兒子，姜正更喜歡脾性和長相酷似自己的大兒子姜韜。

都說手心手背都是肉，實則這都是勸人的話，大部分的父母對於自己的子女都很難做到一碗水端平，總會有所偏愛，與自己脾氣相近的子女往往更容易獲得父母的疼愛。

此外，「劫富濟貧」也是大部分父母的通病，都希望過的比較好的子女能夠無償的，無休止的幫助自己的兄弟姐妹，殊不知這些過的比較好的子女往往付出了很大的努力，而那些碌碌無為的子女往往好逸惡勞，所以才會平庸貧窮，身為父母，沒有資格逼迫那些累死累活過的比較好的子女，用他們自己的血汗錢去幫助那些游手好閑不求上進的子女。

吳中元與姜振雖是閑談，卻也不是閑談，他想試探對於姜韜接任姜親王，姜振有無怨氣，畢竟二人都是嫡出，都有接任姜親王的資格。

姜振比姜南要大幾歲，吳中元就是他的妹夫，對於自己的這個妹夫，姜振還是比較親近的，原因有四，一是吳中元加升冊封他為勇王，二是吳中元曾饋贈蓮子擢升太玄，三是吳中元這個黃帝並不是繼承而來，而是身經百戰打出來的，最後就是當日姜正和黎泰偷襲吳中元，吳中元分明有機會殺了二人，卻冒著生命危險放過了姜正和黎泰，這足以證明吳中元的高尚人品。

實則姜振對於姜韜接任姜親王也是心存怨氣的，畢竟姜正是遇襲暴斃，臨死前並沒有留下遺詔，姜韜接任姜親王只是因為他是長子，但姜振也很清楚吳中元為什么問起此事，吳中元是擔心他們兄弟相殘，內訌生禍，屆時作為黃帝的吳中元會很難做。