他此番打坐不是為了練氣，也不是為了冥思，而是為了感知，晉身玉虛之後他的身體出現了諸多良性變化，不但頭腦更清晰，心智更敏捷，反應更迅速，感官也較之前更加敏銳，對外界事物的理解和感知能力也大大提升。

天人合一是道家理念，同時也被儒家推崇，用現代的話說天人合一就是人與自然的和諧共處，而和諧共處的前提是對大自然充分的了解，這也是所有交往的前提，如果不了解對方，就不可能長時間的相處。

吳中元此時追求的就是天人合一，他想要感知這片區域的氣息，以及氣息之中所蘊含的復雜信息。

但追求和達到是有本質區別的，想要真正做到天人合一，恐怕只有傳說中的混元大羅金仙能夠到這一境界，要知道天人合一的本質是人對天地的完全了解，如果做到了這一點，那就很可怕了，當一個人對一件事情或一件事物做到了百分之百的了解，不但可以影響和改變它，還可以對其進行毀滅或重塑。

練氣的本質就是與天地靈氣產生感應，借用天地靈氣強大自身，地格九階是如此，天格九階也是如此，不過與地格九階相比，天格九階天人合一的程度更高，天人合一的程度越高，對陰陽天地的了解就越深，所能借用的天地靈氣也就越多。

現代有句話叫人定勝天，實則這句話的最初說法是人強勝天，但不管是人定勝天還是人強勝天，都是不符合陰陽學說和唯物主義規律的，因為人活於天地之間，不可能比天地更大，想要活的好，活的長，就必須順應天地，說白了就是順應自然界的發展規律，最簡單的例子，夏天穿襯衫，冬天穿棉襖，這就是順應天地。誰要是非要違逆這個規律，夏天穿棉襖，冬天穿襯衫，想不死都難。

緩慢呼吸，靜心感知。

心越靜，感官越敏銳，只有真正靜下來，才可能感知到平時感知不到的東西，世間萬物都由氣組成，不同的事物分別由多寡不一，清濁各異的氣組成，用現代科學的說法就是不同的物質有著不同的密度，石頭和石頭的氣息相近，木頭和木頭的氣息相近，通過對外界氣息的感知和分辨，可以清晰的自腦海里勾勒出周圍的環境，這種感覺外人很難想象和理解，有點像x光，也有點像紅外熱成像，是視覺之外的另外一種對外部環境的觀察手段。

這種感知並不能完全取代視覺，卻可以作為對視覺的極大補充，如果老瞎子能夠晉身玉虛修為，即便沒有眼睛，也可以感知到外界的情況，可惜的是老瞎子修為被廢，已經無法練氣。

玉虛修為已經很高了，但是還不夠高，感知還是略顯模糊，並不是非常的清晰，不過這已經夠用了，他不但感知到了盜洞的存在，還感覺到了自盜洞傳出來的濃烈的陰怨戾氣，這種陰怨戾氣不屬於活物，只是一種復雜且強烈的惡性氣息，這種感覺很難用言語形容，如果非要用語言形容，那就是來自陰曹地府的哀怨和哭號。

盜洞位於岷山的東南方向，在一處低矮的河流附近，由於南荒溫熱多雨，河流兩岸長滿了雜草，洞口就隱藏在雜草叢中。

確定了盜洞的所在，吳中元便有心循著盜洞向內部感知窺察，不過盜洞里的陰怨戾氣令他心境難平，試過三次，最終無果放棄。

在極度心靜的狀態下，時間會過的飛快，待得睜開眼睛已是滿天繁星，晉身玉虛之後已經不需要憑借太陽和北斗判斷時辰，隨心估測便能確定具體的時辰，此時已是二更時分。

女人撒尿喜歡找平地，男人撒尿喜歡找障礙物，起身之後想要撒尿，便走到倒伏的大樹旁解開腰繩開閘放水，放到一半萬山紅回來了，拎著食盒兒和酒壇從天而降。

見吳中元匆忙提褲子，萬山紅大笑，「哈哈，便是看上一眼，又能如何？」

「嘁。」吳中元撇嘴。

「收的這般急，尿褲子不曾？」萬山紅笑噱。

「你怎么那么討厭呢。」吳中元伸手接過萬山紅手里的食盒兒，走到樹樁旁，以粗大的樹樁做桌子，將食盒里的食物拿了出來，萬山紅帶回的食盒兒是超大號兒的，有好幾層，葷素齊全，冷熱都有，還有點心。

「你剛剛尿過，不洗手啊？」萬山紅從不放棄任何揶揄吳中元的機會。

「不洗，河邊有好多毒蛇，河水定不干凈。」吳中元搖頭。

萬山紅是吳中元的朋友，不是他的老媽，吳中元不願洗，她也不啰嗦，自涼亭的廢墟中尋到兩個石墩，自坐一個，給了吳中元一個。

擺下酒菜，對面而坐，萬山紅為吳中元斟滿酒，自斟一碗，「如此順利便尋得混元鼎，值得慶賀。」

吳中元端起酒碗喝了一口，放下酒碗嘆了口氣。

「嗯？」萬山紅歪頭看他，「嘆什么氣呀？」

「我心里有些不踏實。」吳中元說道。

「你擔心有人捷足先登，取走了混元鼎？」萬山紅問道。

「不是，我剛才感知過了，混元鼎應該就在這下面。」吳中元說道。

「那你因何憂慮？」萬山紅追問。

「我不確定混元鼎重見天日是吉還是凶……」