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憂慮必不可免，但東西已經送來了，人也已經走了，怎么處理？

現在回想，這些送禮的人之所以來去匆匆就是擔心他反應過來之後會推辭拒絕，只要將東西留下，這個人情他就算欠下了。

此事比較棘手，處理不好會埋下無窮後患，吳中元自己也拿不定主意，只能召集六部開會，也不往中天殿去，就在南門外開現場會議。

會議的議題有兩個，一個是怎么處理這些東西，二是如何消除混元鼎出世所引起的針對生有內丹異類的大規模殺戮。

棘手的問題不是說開個會就不棘手了，送禮的人已經走了，東西也還不回去了，總不能扔在這里，只能搬進城里暫時寄放，那幾條生有龍須的蠑螈禮單上寫有名字，此物名為玄黃寸龍，是一種罕見的洞穴生物，相傳為大補之物，但吳中元對這種稀奇古怪的東西沒興趣，便交給下面的人去照顧喂養。

這些送禮的人遲早還會再來，再來的時候把東西還回去也就是了。

但那黃臉老者和白臉老嫗送來的東西沒辦法退還，獅龍耙是通靈神兵，肯定得留下，而那個小口袋里的火蜥內丹乃辟毒之物，麾下的巫師和勇士都可能用得上，也沒辦法退還。

第二個問題更棘手，如何消除和避免接下來可能出現的大規模殺戮，這是個必然會出現的問題，混元鼎最大的特點就是可以平衡陰陽五行，不管什么樣的動物內丹都可以轉化為補氣丹葯，這會導致所有想要借用混元鼎熔煉丹葯的人瘋狂的搜集煉丹的各種材料。

但凡想要借用混元鼎的人都是修為精深的人或異類，這些人一旦大開殺戒，後果不堪設想。

吳中元本來就在發愁怎么跟獸族相處，若是放任這些人瘋狂殺戮，也不用想怎么跟獸族相處了，直接就把獸族逼到對立面兒了。

對於這個棘手的問題眾人各抒己見，推敲探討，有人提出發下詔諭，告知天下混元鼎概不外借，這是個釜底抽薪的辦法，只要不對外借用混元鼎，那些人要動物的內丹就無甚用處。

有人提出反對意見，此法看似釜底抽薪，實則有著很大的弊端，等同將那些想要借用丹鼎的人的退路給堵死了，不得借用，就可能偷搶，亦或是抓人質，脅迫交換。

俗話說不怕賊偷就怕賊惦記，倘若真的出現了這種情況，怎么應對？

但凡想要借用混元鼎的人，大部分都是沖著三靈修為去的，說白了就是沖著天仙去的，三靈修為的各種妙處尚在其次，最主要的是這些人的壽數將盡，只要晉身三靈修為就可得長生不老，關乎生死，這些人什么事情都做得出來。

隨後又有人提出一個比較中庸的意見，可以發下昭諭，任何試圖以異類內丹淬煉丹葯的人概不借用混元鼎。

此言一出，立刻招致一片反對意見，這話什么意思？以異類內丹淬煉丹葯的概不借用，以靈芝仙草煉丹就借給他們？那成什么了，慈善機構？

再有，這道聖旨一下，下面的人會怎么解讀，千百年來狩獵一直是人族主要的謀生手段，怎么突然之間對禽獸這么仁慈？是不是怕了獸族了？

一時之間想不出可行的辦法，只能暫且擱置，先將東西搬回城里，老瞎子又定下了一個規矩，以後所有前來求見之人一律由禮部先行接見，確定意圖之後再做計較，盡量不要讓他們見到吳中元。

回到城里，吳中元沒有回後宮，而是去了中天殿，先行召見老瞎子，剛才開現場會議的時候老瞎子並沒有表態，他想聽聽老瞎子對此事有什么看法。

老瞎子仍然沒有表態，只道眼下還沒搞清楚混元鼎的煉丹要訣，等到摸清了混元鼎的使用方法以及熔煉丹葯的具體情況再做計較。

老瞎子始終不表態，吳中元就猜到他的態度了，遇到與他意見相左的事情老瞎子通常會三緘其口，不支持，但也不會頂撞反對。

「先生究竟是怎么想的，但說無妨。」吳中元出言說道。

「我怎么想的不重要，重要的是聖上是怎么想的。」老瞎子說道。

「我不明白先生的意思。」吳中元說道。

「聖上想做仁君，還是想做聖主？」老瞎子問道。

「這兩者有區別嗎？」吳中元反問。

「有，」老瞎子緩緩點頭，「仁君仁慈博容，聖主殺伐果斷。」

吳中元不太懂老瞎子的意思，「先生，咱們的關系與別人不同，有什么話你盡管說。」

聽得吳中元言語，老瞎子略顯放松，但他仍未說出自己的想法，而是又問道，「聖上不願見到因混元鼎而生出的殺戮，是對獸族心存忌憚，還是對禽獸心存憐憫？」

「兩者都有。」吳中元實話說話。

「各占幾成？」老瞎子追問。