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「菩提，對於妖族之禍，你怎么看？」

補天靈石旁，灰袍老道負手而立，傳聲問著。

李長壽扮做的『虛菩提』自側後方站著，保持著西方教弟子常用的行禮姿態，雙手端在身前、身體略微前傾，此時輕吟幾聲，道：

「弟子不敢多言，全憑天道差遣。」

與道祖和天道意志直接交流，其實也有些風險。

最大的問題，是自己不能暴露太多信息，萬一被道祖捕捉到蛛絲馬跡，一句『你知道的太多了』，那就必須提前掀桌子。

不穩。

已走到了這一步，必然是要等到九成八的完勝把握。

灰袍老道沉默了陣，手掌輕輕推動，前方迷霧瞬間變得透明，此地能見下方峽谷與緩坡的美景。

還能看到一支妖族猿猴部族，在此地扎根繁衍。

「菩提，你曾與妖族共事，覺得如今這些妖族，對天地可還有什么作用？」

李長壽：……

洪荒生物多樣性真的不重要嗎？

說正事，說正事。

「弟子不敢回答這般難題，這是天道才能去思考的問題。」

灰袍老道露出少許微笑，道：「也罷，你終究是謹小慎微的性子，你應當還記得天道禁忌吧。」

李長壽連忙低頭做道揖，保持著躬身的姿勢。

「唉，終究是理念差異，」灰袍老道言道，「我本十分喜歡他，給了他最多的關照，為他的均衡之道指明方向。

甚至，將這本不應被生靈掌控的大道，都讓他探尋到了圓滿之境。

可這般也害了他，他覺得自己已跳出三界之外，不入五行之中，又想為生靈請命，執意要讓生靈凌駕於天地之上，言說若無生靈、天地存在毫無意義。

何等自大。

天地便是天地，不因生靈而毀，也不為生靈而存。」

李長壽心底一陣輕笑。

很高明的收買人心手段。

這段話自是道祖說的，看似是以『天地恆存』來解釋『生靈本我』的貪婪，實際上卻只是混淆視聽。

天地固然恆久存在，生靈卻有傾覆天地的能力；

若無天道或者道祖出手阻攔，三清聖人已可重煉風火水土，再重開一界。

他們之間不可調和的矛盾，是天道存了私欲，李長壽要抹殺這份私欲，而道祖就是這份私欲。

僅此罷了。

當然，話是不能這么說的。

李長壽低聲道：「那人不識抬舉，錯失大好前程，當真令人不勝唏噓。」

「你不錯，沒有趁機罵那家伙。」

灰袍老道輕笑了聲，嘆道：

「不管如何，三界也已邁出了這一步，天地已無比穩固，天地間變數已少，生靈可安居、天道自安穩。

菩提，如今這天地間，尚有幾個疑慮尚未解決。

你可願，替天行道，做一二事？」

「弟子！願肝腦塗地！」

『虛菩提』的嗓音有些輕顫，但道心迅速歸於平靜。

灰袍老道暗中觀察了一陣，隨後才滿意地笑了笑。

懸崖邊又安靜了少頃，待一陣微風吹過，灰袍老道走到那靈石旁，輕輕拍了拍：

「這里面有一石胎，乃天地造化，又有人族聖母的補天功德，而今已匯聚了不亞於普通大羅金仙法力的靈力。

這里面會育出一靈胎，這靈胎是你西方大興的關鍵。

而今日，貧道將這個關鍵，全權托付於你打理。

你可願教化此靈胎，傳他修行法，助他將靈力化作法力？」

「弟子願意。」

『虛菩提』立刻答應了聲，又道：「多謝天道為西方這般考量，老師若知此事，不知該如何高興。」

「不必讓他知曉，」灰袍老道淡然道，「此事你自知便是。」

「是，弟子定將此事爛在心里。」

「很好，那你且說說，想如何教導這靈胎？又如何讓這靈胎助你西方大興？」

「這……」

『虛菩提』沉吟幾聲，這確實難倒了李長壽。

自己是要按西游小劫的思路說？還是按當前靈山的情況進行分析？

若按前者，自己能得道祖賞識，不過有暴露的風險。

故，李長壽緩聲道：「弟子、弟子不是太明了，弟子愚鈍，還請老爺明示。」

「罷了，」灰袍老道微微搖頭，「你自行去南贍部洲西北找一處洞府，取名方寸山、斜月三星洞。

再收些許弟子教誨，可人族也可妖族。

待這靈胎出世，貧道自會引這石中靈胎去尋你，你到時收徒全力教導就可。」

「是，」李長壽心底暗嘆。

這般一問三不知雖然穩妥，但也失去了一些小機會。

沒辦法，有舍有得，萬事求穩。

道祖似乎談興不錯，又像是此間得了一場大勝，沒地方找人分享，故想多跟虛菩提聊聊。

灰袍道者道：「隨便走走吧。」

李長壽趕緊答應，亦步亦趨地跟著。

然而不過半個時辰，灰袍老道就示意李長壽可以走了，李長壽松了口氣，低頭行禮、駕雲而去，離開花果山就藏匿行跡。

灰袍老道擺了個哭笑不得的表情，負手搖頭，給出了評價。

「難堪大用。」

且說李長壽離了花果山，立刻朝南贍部洲而去，在南贍部洲西北、與西牛賀洲交匯的邊界處，找尋合適的山頭洞府。

天道、道祖交代的任務，那自是要第一時間來做。

此刻天道在注視，李長壽也不敢做什么小動作，只是認真找尋洞天福地，建了一座道觀。

靈台方寸山，斜月三星洞。

又點化出七名童子童女，圈養兩三只仙鶴。

道觀整體嵌入山壁，常見的洞府構造，其內設了藏經院、賞罰堂、弟子居、小飯堂。

正殿內祭奠著天地之位，殿前起了大香爐，整日仙霧繚繞，好似仙境般。

隨後，李長壽又按虛菩提記憶中的陣法，布置了幾重迷陣、困陣、聚靈陣，都是頗為高深的陣法套路，等同告訴走過路過的生靈，這里有高人居住。

接下來，就是收徒的問題了。

根據他推算，猴哥出世還有一段時間，早早收來弟子也沒什么意思。

當下，李長壽就將這方寸山封了起來，沒事就在大洲邊界之地溜達。

如此過了幾年，他回了西牛賀洲一趟，去靈山轉了一圈，感覺到了一種濃濃的『排擠』意味。

靈山已經容不下他。

對此，『虛菩提』笑了笑，也沒多說什么，只是對接引聖人閉關之地做了個道揖，轉身飄然而去。

現在的靈山，已經被闡教弟子和截教弟子，實質性地統治了。

可惜，非道門所屬，還是西方教本身的教義。

李長壽為何斷定猴子出世還早？

很簡單，佛門還沒立起來。

拋開道祖影響的那部分，天道運轉自有規律；石猴是佛門大興的『使者』，那必須先有佛門，再有猴子。

故，猴子出世定是在化胡為佛之後。

等佛門氣運完全穩定下來，才可引動石猴降世！

相比於猴子的石胎胎教，李長壽還是更關注老君這次出手。