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祭祀完畢，又安置好部隊以後，趙官家參加了揚州士民為他准備的宴席，並如所有人期待的那樣換成了一件大紅袍，還戴了個襆頭，只是為了用餐方便沒加硬翅而已。
換言之，這位官家在玩完上馬威後沒有繼續作什么幺蛾子，而是立即搞起了君民一家親。
不過，趙官家固然是不搞幺蛾子了，卻架不住揚州本地人搞幺蛾子——宴席的酒菜幾乎全都被承包了出去，幾乎每一盞酒、每一道菜都有人主動出來說明。
當然了，這也怪不得孫魏二人，因為始作俑者不是別人，正是他趙玖。
大約一年多前，他趙官家在東京搞的類似事端，乃是將什么官務用度、皇室名稱一股腦的全都包了出去……所謂非但白嫖，而且還要收費……當然，好處是立竿見影的，最起碼趙玖去年中秋大祭就沒穿太上道君皇帝的舊衣服，朝臣們也有了自己的祭服，甚至就連去年年底給秘閣大臣們的賜宴果品都豐盛了不少。
那么人家孫經略為了省錢，響應號召，又能怎么說呢？再說了，某種意義上而言，這也算是君主熟悉地方風俗，屬於大家喜聞樂見的環節。
事實上，一開始的時候，這些介紹還算是很體面的……譬如說上一盞酒，奉上酒的人大約說下自家已經享正店之名多少多少年了，誰誰誰還為這酒寫過什么詩；送上隨酒的瓜果時蔬，也大約要講一講產地，說一說相關的典故……而且每一次，都會有在場的官吏、士人、僧道追溯一下相關的文化淵源。
另一邊，趙官家也不是傻的，多少要微微抿上一口、稱贊幾句，倒也顯得和諧而自然。
但忽然間，隨著一道趙官家看起來就很熟悉的菜上來以後，畫風卻是陡然一變。
「好教官家知道，這道建炎御鴨與他處素來不同，首先便是用的正宗淮上野鴨，秋日鴨肥，正是獵鴨的好時節……
「其次，便是腌制時有兩個秘訣，一則用鹽須事先炒制，這樣才能入味，入味才能收皮；另一個便是鴨肚內要塞滿桂花，這樣才能讓鴨肉香醇……
「最後，還要以慢火細煮，只有如此，才能讓鴨皮白嫩，鴨肉豐潤……」
「足下且住。」
趙玖終於忍不住打斷了此人言語。「金陵桂花咸水鴨天下聞名，早在南北朝時便有文字流傳，揚州金陵一江之隔，有咸水鴨子也屬尋常，可為何要稱之……稱之為建炎御鴨？有什么典故嗎？是太後賜名？」
「好讓官家知道。」
這個據說是淮左著名絲綢大商，加入了趙官家皇家海貿公司的人物，聞言當即肅然，卻是直接在案前撲倒在地，認真以對。「此鴨非尋常桂花咸水鴨，以官家年號為名也非是太後賞識，乃是說建炎初年，官家引王師阻金賊四大王完顏兀術於淮上時，淮左士民曾以此物奉貢於官家，故此聞名……」
趙玖怔了一下，當即改顏笑對：「不錯，朕想起來了，是有這回事，那是如今戶部林尚書當日帶著鴨子去的八公山，工部胡尚書啃的最快，而朕雖然也喜歡吃，卻吃了其中半只，乃是想起淮北下蔡守軍無此美食……於是，當夜專門渡淮，去下蔡將那剩下半只連著劉光世的人頭一起給張伯英送了過去……事情已經過去七年了，恍然如昨，卻不想這鴨子居然是你家的？」
官家說起當日事典，在座臣屬官吏、士人僧俗，哪個不是有文化的？當即便想了無數典故、雅調、詩詞，准備接上來。
然而，有人比他們快的多！
「官家有此言，白身感激涕零。」滿座目瞪口呆之中，那奉上鴨子的本地絲綢大商直接叩拜於地，涕淚橫加。「當日白身聞得自家鴨坊之物得以進奉御前，便喜不自勝，後來聞得官家在淮上辛苦，又常常為國憂嘆……故此，等到淮上之困解開，便出資購入當日所有進奉淮上的鴨坊，專做建炎御鴨，誰成想今日又能將此物奉與天家？白身……白身此生足矣。」
眾人目瞪口呆，卻又只能小心去瞥趙官家。
孰料，趙官家見到此人這般誇張表演，卻絲毫不怒，反而在眾人小心目視之下一時喟然，然後撫案以對：
「難得足下有此心！只是可惜，淮上之困雖解，大河之困卻未紓，今日朕當此鴨，卻依然如當日八公山上一般，感念淮左士民忠心之余，又惦念御營將士不能享用……可惜！可惜！」
「官家！」那人聞言匆匆抬頭，卻又改顏以對。「此鴨腌制之後，若能陰干，又連冬日，足可儲藏數月，白身雖只白身，卻素來有報國之志，家中也有余財，多者不能勞，年節前，能發建炎御鴨……能發御鴨三千只至御營軍中，以犒御營將士！」
趙玖終於拍案：「卿有這般志氣，如何還能是白身？當賜爵位，並賞卿子嗣出身才對……今日宴罷，卿便報上兩個子侄名字來，若習文可尋孫經略舉薦入太學，若善武可尋劉統制入御前班直！」
言至此處，這官家稍作沉吟，便即刻搶先再言：「而若卿家明年此時還能送上三千御鴨，朕何妨再抬舉你一個公閣位座？！」
這兼了御營坊生意的淮左絲綢大豪，聞言自然大喜過望，卻是當場叩首謝恩不停。
而這行宮堂前，秋風颯颯之下，諸多淮左名流，卻都愈發瞠目結舌起來……他們萬萬沒想到，好生生一場中秋皇家御宴，正該趙官家賞識風俗之所，居然平白混進來這么一個無恥之徒？
然而，更讓他們難以接受的是，這個無恥之徒這么可笑和直白的舉止，居然得到了官家的認可……真就給了恩蔭、出身？
不用講傳統封建道德的嗎？
若是這般直接，他們在這里拿喬作勢算個什么啊？
不過，也有人把復雜的目光對准了面無表情的孫近孫憲台……孫憲台可是堂堂經略使，屬於頂尖大員，當日也是從御前發出來的近臣，而且還是當朝首相心腹，別人不知道官家作風，他能不知道？
可既然知道，為啥不能提前點撥一句呢？
把這個首秀……頭湯的機會給自己，自己肯定比這個賣鴨子的做的更雅致也更穩當啊？所謂千金市骨，也不用市咸水鴨吧？當托咱們也可以專業的！
當然了，後悔是後悔，但是八輩子難得的機會，接下來，也沒人再顧忌什么雅致不雅致了：
這個說，當年淮上抗金的時候他們家就想支援了，但官家勝的太快，沒來得及，然後一直後悔，都後悔七年了，希望官家給次機會，他家能出三千套軍衣，做好的軍衣，不是布；
那個說，每一期邸報出來，我們寺里都要組織學習的，早就領會官家的指導方針了，但因為寺里窮，也隔得遠，素來報效無門……沒別的，今年剛剛秋收，恰好有五百石新米入庫，不如直接發給官庫，明年還有五百石……除此之外，甚至還能聯絡其他寺觀，給官家此行的隨行士卒准備在揚州屯駐的軍糧；
還有人說，他家里既沒糧食也沒衣服，只是在運河跟長江上走船，正好看到官府的官船殘破，願意捐三艘烏漆大肚船出來給官府，好方便南方往北面運送官糧……
對這些知道感恩的揚州士民代表，趙玖當然是感慨不停，出衣服的，比出鴨子的待遇還高一點；出糧食的大明寺高僧，直接御賜了法號，還讓大明寺得了揚州城內青苗貸的獨家網點；送三艘大肚子船的，因為本身是揚州本地的才子，更是直接被點了同進士出身，收在御前做了個秘書郎……就是不知道是真的千金買馬骨還是回到東京就送到軍中。
但不管如何了，隨著這建炎御鴨的上場，那層窗戶紙被點開，宴席瞬間活躍了不止一個檔次，端端是與民同樂。
而接下來幾日，這位官家如法炮制，只是每日接見兩淮士民子弟，今日吃個進貢的肉松（肉松就是這年頭被發明出來的），明日吃個進貢的海貨，後日去大明寺敲個鍾題個字……當然了，肯定要順便做些類似於御鴨那種買賣……反正是停在揚州不動了。
只能說，好在揚州是如今天下數得著的大城，而太後在揚州又居住了六七年，行宮什么的都還在，軍隊也有地方安置，再加上趙官家做派擺在那里，便是肉松吃一次也就不再理會，無論怎么著都跟奢靡扯不上關系……可即便如此，漸漸的，還是有些不好的風聲傳來，都說這位官家辛苦久了，難得來到這等風華之地，一時有些此間樂不思蜀的意味。
於是乎，到了八月下旬，隨著杭州坐鎮的使相呂頤浩再度遣使請官家南渡，而官家依然沒有動身渡江之意，這下子，到底是讓不少人覺得焦躁起來。
八月廿五，有江陰文士李韜、蘇白二人渡江來到一水之隔的揚州，伏闕進言……內容駁雜細致，既有勸官家親賢臣、遠小人之說，又有建言合東南大舟北向直取幽燕之論，還有勸官家更改官制的……對此，趙官家接受了他們的文書，卻沒有接見這些人，而是讓押班邵成章明白以告，待他渡江之後，自會合東南使相呂相公，召開針對東南的政治座談會，屆時東南士民皆可當面言事，但他既在揚州，便只談風月、吃美食，不論政事。
兩名文士無奈，只能重新折返回一江之隔的江陰。
然而，話雖如此，一直到九月初，卻還是不見趙官家南渡區區一江之隔的東南，而東南官民也都愈發躁動起來。
話說，這一日乃是九月初九重陽佳節，各處達官顯貴、士人百姓皆出城登高。
而杭州城西北五十里余杭縣境內有一山，喚做徑山，山上有一寺，喚做徑山寺，此寺乃是東南禪宗五院之一，雖說此時遠不及揚州大明寺那般顯赫，但也是三百多年的古剎，千余僧眾、數百僧房的大院，更兼此山處在東南繁華之所，所以自然是余杭百姓登高之首選。
不過，都來登高，待遇卻是截然不同的。
附近退休的大員上來了，那一定是主持親迎，獨門小院清掃干凈；捐過大筆香油錢的富戶到了，也一定有知客僧小心接待，讓來人如沐春風；至於尋常善男善女來了，若不捐些錢財絹帛，卻是不好進去喝杯茶水的……須知道，這徑山寺的茶葉本就是是東南名茶，一塊茶餅拿出去要等重黃金才可以換的。
當然了，也有一些例外之人……比如說一些在東南頗有說法的著士才子，學生名儒，雖然一點香油錢都不給，可若是不給人家備好茶，掃好房，說不得出去就要編排你徑山寺狗眼看人低，到時候傳揚出去，莫說退休的大員不來了，怕是連帶著連茶葉都不好賣的。
不過，這其中，若是無垢先生張九成來了，卻是意外的不需要知客僧小心伺候的，因為此人但凡上來，都是要尋中原來的大慧和尚的。
今日也不例外。
「才方八月中秋，又是九月初九。唯有這個不遷，一眾耳聞目睹。」眼見著年近四旬的張九成負手蹙眉入院而來，坐在院中樹下的大慧和尚脫口而言，卻又顯得莫名其妙……沒辦法，他是中國禪宗史上話頭禪的先行者，就靠這張亂七八糟的嘴了。
「什么不遷？」張九成聞言一邊坐下，一邊仰頭若有所思。「日頭不遷？以官家喻日，倒也妥帖。」