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「君民並耕」迅速變色，和邱言的意識連接起來！

張秦又怎么會放手？心神一動，魂中升起一道道聖賢精神，他不再勸阻，轉而威壓、鎮壓！

升起的精神，與張秦的意識融合，組合變化，就見他的神魂開口說話，吐出一句句言語——

「一日之所需，百工斯為備！」

「種粟之人不能既耕作又為百工之事，需與百工交易！」

「不通功易事，以羨補不足，則農有余粟，女有余布！」

一連三句，有自身之理解，也有聖賢的原文，將分工的好處、害處交代出來，點出人不能單憑自身存活，須要交易物品，如若不然，只能各自積壓，毫無益處。

此話針對「君民並耕」，將這道農家精神鎮壓住了！

但下一刻，邱言意念一震，「市賈不二」的精神傳遞過來，這句也是對症下葯，講述的就是商品交易，將張秦發出的三句話語破碎！

針鋒相對！

而且兩種農家精神彼此聯系，「君民並耕」跳了一下，好似泄洪之水般呼嘯而去！

但張秦沒有慌亂，反而露出冷笑！

「等得就是這句！你這是自作孽！以為借助農家聯系，用同源精神，將這『君民並耕』牽引過去，但卻忘了我的手段！」

話落，其人嘴上開合，又迸出幾句話語——

「人棄我取，人取我予！」

「夫物之不齊，物之情也，比而同之，亂天下也！」

「易者，以一易一，人曰無得亦無喪也。以一易兩，人曰無喪而有得也。以兩易一。人曰無得而有喪也。」

又是三句，排山倒海般的撲打過來，蘊含三種精神！

第一種，體現出「靈活變動，准確預測，果斷囤積，低買高賣」的意境！

第二種，則是先前出現過的亞聖精神，直指「市賈不二」的弊端！

第三種，敘述了交易時。以一物換一物，彼此無損，而以一物換兩物，則有一得一失，看似直白，其實是在倡導等價交換！

三種精神結合一起，瞬間將價格變動、人心消長的情景描繪出來，化為浩盪大勢，將兩道農家精神全部鎮壓下去！生生剝奪！

就連邱言的意識被壓制！

「這張秦到底身兼幾家精神？這發出的三道。一道商聖精神，一道亞聖精神，一道孫聖精神！此人之博學，未免有些駭人！」

三種精神出現後。邱言立刻居於劣勢，不只是「君民並耕」沒能拉扯過來，連「市賈不二」都被鎮壓下去，有了功虧一簣的征兆！

「你現在退去。還能保自身之魂不損！但兩道農家精神是不要妄想搶奪了！」張秦的意念傳了過來，看似好意勸說、手下留情，其實是在動搖邱言的意志。讓他主動放棄抵抗。

「此時就以為必勝，高興的太早了！」邱言意念一轉，又有兩道精神順著紅線傳遞過來，正是孫聖的《勸學》一篇和亞聖的「天時地利人和」。

兩文一出，同源精神相互聯系，各自牽扯！

「嗯？沒想到你除了亞聖精神和農家精神，還身具孫聖精神！」見到如此情況，張秦不驚反喜，「好好好！你這是陷入賭徒心理了，為了要翻本，投下更多的賭注，卻不知道最後都要落入我的手中！」

話音落下，被他操控著三種交易精神迅速變動、組合，擰成一股，沖擊邱言駕馭的兩種精神。

相比之下，張秦的三種精神有著統一的思想、邏輯，顯得團結一致，而邱言的精神卻有各自為戰的趨勢。

「你這兩篇雖然精妙，卻不應景，生搬硬套，如何是我的對手？再說了，我有三道精神，而你只有兩道，高下強弱立判！這次真是意外之喜！本來只是想得到農家精神，沒想到會有意外收獲！」

張秦傳來的意念中滿是歡愉，真假難辨，但只要被這股意念影響，邱言立刻就會心境失衡，自然是越發不利。

偏偏這個時候，邱言的意念突然一跳，傳出一句：「你的話雖然不錯，但這一切都是建立在鎮壓農家精神的基礎上的，若是這個基礎動搖，強弱之勢就要扭轉！」

張秦笑著反駁：「不用虛張聲勢，農家精神的缺陷十分明顯，不然也不會旋興旋滅，先賢早就將之駁倒，你一後世儒生又能有何作為？」

縱橫家重辯，其中有一種手法就是借古壓今，用歷史推導未來，從已知的事物里推導未知事物，從而占據權威，張秦的這一句，便運用了此法，用過往之事破碎邱言信心，結合三種交易精神，壓迫對方！

但他的話音剛剛落下，紅線中就涌出一道法家精神！

「居然還有其他聖賢精神！」這下子，張秦也驚訝起來，心底泛起不妙之感，「還是法家的精神！這股冷硬意境，最讓人討厭！」