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講完這些丹道秘聞之後，下面的小家伙都像是聽故事一樣認真，完全把注意力集中在徐長老的身上。

徐長老見已經達到了他想要的效果，終於開始講解煉丹術的第一個理論知識，那就是靈『葯』提純的理論和技巧。

原來對於靈『葯』來說，每一株靈『葯』的內部都含有這種靈『葯』特有的精華，它們在吸收天地靈氣的時候，會把靈氣以特殊的方法煉化成自身精華藏於自身。

靈『葯』吸收的靈氣越多，自身孕育的精華也就越精純，所以靈『葯』才會年份越久越珍貴。

煉丹之時，煉丹師就是要取出靈『葯』之中的精華，將這些精華按照一定的方式融合凝練，最後才能形成丹『葯』。

而對於靈『葯』來說，精華藏在身體各處，並不是像人類修士那樣，將吸收的靈氣煉化之後都藏於丹田之中。

靈『葯』是沒有丹田的，想要把靈『葯』的精華抽取出來，就要想其他的辦法，這個辦法就是利用火來將靈『葯』精華提取出來。

靈『葯』本身分為兩個部分，一部分就是對煉丹有用處的精華，另一部分就是對煉丹沒有用處的糟粕。

提純靈『葯』的過程就是去蕪存菁的過程，在靈『葯』之中，精華的部分和糟粕的部分一般耐火的程度都會有所差別。[]丹仙琴魔38

精華的部分因為經過靈氣積累淬煉，耐火的能力都會高於糟粕的部分。

在提純靈『葯』之時，就需要精准地控制火焰的溫度，使火焰的溫度處於能夠把靈『葯』的糟粕燒成灰燼的同時，不會傷害到靈『葯』精華的程度。

這一點對於初學煉丹的修士來說極其困難，因為火焰的溫度少有差池，就會把靈『葯』毀掉。

溫度不夠沒有辦法燃燒糟粕，溫度過高卻容易燒毀精華，所以提純靈『葯』極其考驗一個人對法力的控制程度，只有能夠很好的控制自己的法力，才能控制好火焰的溫度。

這還只是最基礎的技巧，當成為真正的煉丹學徒的時候，還必須能夠把燃燒成灰燼的靈『葯』糟粕從精華之中分離出來，這考驗的就是神識和心智了。

沒有強大的神識根本就沒有能力分辨出哪些是精華，哪些是糟粕，而沒有堅定的心智就不會有足夠的耐心把混雜在一起的精華和糟粕一點點的分離開來，這個分離的過程甚至比抽絲剝繭更加繁瑣，所以耐心也是很重要。

這還只是煉丹學徒的水准，如果想成為煉丹師，就要有神識分化控制的能力，煉丹之時，一般不會只含有一種靈『葯』，就算最簡單的丹『葯』，也會含有數種靈『葯』。

這些靈『葯』同時匯聚在一個丹鼎之中，提純這些靈『葯』所需要的火焰溫度有時候會相差很多，不能夠用同一個溫度來達到將所有的靈『葯』的提純的效果，這就要求煉丹師能夠分別控制這些靈『葯』處於丹鼎的不同的區域。

而在不同的區域之中，火焰也處於不同的溫度，這樣才能同時提純這些靈『葯』。

或者先往丹鼎之中投入一種靈『葯』，提純一種，等當前的靈『葯』提純好了，在繼續投入另一種靈『葯』，提純下一種靈『葯』，但是這種方法就落了下乘，無論從煉丹效率和成功率上都要差一些。

這樣的煉丹師雖然在普通修士眼中也是煉丹師，但是在煉丹師的眼中，不論他成就有多高，都是不被同行認可的，稱這樣的煉丹師不是真正的煉丹師，這樣的煉丹師一般成就也極其有限，在煉丹之道上不會有太高的造詣。

這就是為什么有的煉丹師煉丹之時一股腦的把所有的靈『葯』投入到丹鼎之中，然後才點火開始煉丹，而有的煉丹師卻一樣一樣的把靈『葯』投入丹鼎之中的原因了。

對於煉丹術初學者來說，還是采用後一種方法為好，畢竟他們還不是煉丹師，只是煉丹學徒，所以也不會有人會笑話他們。

靈『葯』來之不易，能少毀壞一些還是好的，只有提純過很多靈『葯』，已經掌握了靈『葯』的提純規律之後，在開始練習同時提純多種靈『葯』，那樣才是走向丹道大師的必經之路。

對於煉丹學徒來說，另一個衡量煉丹術水平的因素就是靈『葯』提純的精純程度和數量。[]丹仙琴魔38

靈『葯』的精華和糟粕是混合在一起的，所以提純起來十分困難，有時候精華和糟粕很難分開，不可避免的就會存在一些取舍的問題。

是保留混有雜質的精華，還是拋棄混有精華的雜質，一方面是保證剩下精華的數量，一方面是保證精華的精純程度。

對於初學者來說很難以取舍，大多數初學者都會舍不得浪費靈『葯』，保留混有雜質的精華，這樣的結果就是由於雜質過多，使煉制出來的丹『葯』品質差強人意，介乎於成品丹『葯』和廢丹之間，食之無味棄之可惜。

而老練的煉丹師就會舍棄這些混有靈『葯』精華的雜質。雖然這樣能夠保證丹『葯』成為成品丹，但是丹『葯』之中含有的靈力卻不能讓人滿意，同樣也是差強人意的作品，所以靈『葯』提純雖然只是煉丹最基礎的技藝。