第【27章 】章 談經論道2(1 / 2)

七情六欲 皎月伴鳳棲 1826 字 2020-11-04

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【27章】談經論道2

朱明揚聽了心里微微一怔,暗想,不會是看出自己的目的吧!想到這里笑著道:「嘿嘿,還是讓唐伯伯看出來了!真是姜還是老辣呀!」

「你這小家伙,差點上了套,你小子剛才雖說的買水貨,這時我才回過神來,水貨居然就是走私呀!你可知道,從古至今不管哪個朝代,對於走私都是絕對禁止的。」唐天東似笑非笑地看著朱明揚說。

朱明揚笑了:「唐伯伯說的很對,走私確實是一種違法行為,可是目前中央也沒有這方面的文件,只要與國家正規國營商場做生意,又沒有與走私人員打交道。」

朱明前世之時也曾經研究過這其中一個案例,就是中央關於嚴厲打擊走私犯罪活動的通知下發之後,鄰省就有一個縣的動作非常的大,也就是短短的幾天里,居然抓了上千人,不要說販賣走私貨的,就是買的人都會受到罰款的處為罰的。

雖說宋雪琴是經濟學泰斗的關門弟子,對於這方面她也是非常清楚的,可是她卻是不在其位不謀政嗎?可是唐天東就不一樣了,他可是深圳市的三號人物,明年就會任瓊州市的父母官,到時升格成功,他絕對是省委前三號人物當中的一員,雖說目前是專職的副書記,這並不是他在經濟領域不行。

「小揚,你是如何看待南方沿海城市走私這樣的問題?」

這樣的問題,朱明的前世之時,不知道研究了多少次了,來拜訪唐天東之前,就已經做准備好了,不過他現在還不能張就答,還是裝著一幅思考的樣子,這樣才能顯得更為真實一些的。

「說起走私這個話題,我們必須先談一下資本的積累的原罪,如果說起原罪,這個詞語本身就是從基督教的教義當中總結出來的,他們則認為,原罪是人類自有了生命以來,與生具有的罪惡,這就是說任何一項經濟活動的初期,也都離不開原罪的存在,可是這也不代表我們就應該支持這樣的行為。」[]七情六欲27

「從古至今走私都是絕對禁止的,可是我們國家的改革開放也才剛剛開始沒有多久,中央也沒有這方面的文件,按照沒有禁止的就是合法及存在,就是合理的觀點,目前南方沿海開放城市一些人從事走私活動,也並沒有什么很嚴重的問題,而且些地方『政府』也參與其中,這也是為了原始資本的積累,有錢就好辦事,這樣才能更好更快地完成基礎設施建設,才能吸引更多的投資者,也才能把國民經濟搞上去。」

朱明揚對於基督教教義當中總結出來的原罪問題,前世之時研究頗深,當時學術界就有三種觀點——一種是無罪之說,持有這種觀點的人則認為,就是在國家沒有明文規定之前,某些人利用走私完成了原始資本積累也迫不得已的,假如沒有這樣一步的環節,也是不可能完成資本的原始積累,後來的民營企業也不可能迅速發展壯大的,只要是在不違法所得收入,就不應該受到任何罪責的;第二種觀點認為有罪的,他們則認為走私是華夏漸進式改革中必然要付出的代價,就是因為「制度的缺失」促成了「資本原罪」過程當中的確發揮了作用,假如要指責的放,只能從制度上的缺陷造成民企原罪的結果;而最後一種觀點則是清算說,而這些人認為,假如資本積累是通過非法手段所獲得,其本身就是腐敗,必須追究到底的,可是制度的原因,確實存在著讓富人不得不鑽的空子及容易鑽空子的問題,也不否認將來可以發展起的一些制度,就是讓富人再也不敢罔顧律法與倫理不顧,不過這也不能因此而進清洗「富人原罪」與「資本原罪」。

前世之時,這三種觀點在學術界爭論得非常的激烈,中央再三衡量後也是一直沒有一個明確的態度,而這場爭論最後也銷聲匿跡了,不過有幾個進入世界富豪排行榜的商人,其最終的下場絕對是不太好,至於是不是在追究他們的原罪,沒有人說得清楚,反正抓他們的時候用的也是另一種罪名而已。

「這就是說,你也認為走私沒有那么可怕,而是一種正常的原始資本的積累?」唐天東聽完朱明揚的分析後,還是皺著眉頭說。

朱明揚笑了笑說:「唐伯伯,您可能是誤解了,其實我並沒有說走私是對的,不過中央沒有這方面文件之前,我們還確實不好給這樣的事情一個明確的定義。而我個人的觀點則是,走私肯定是進行遏制的,對一些情節嚴重的必須給與嚴厲的打擊,不管怎么說,走私所造成了國家稅收的大量流失,同時也沖擊了國家金融市場的穩定,也會使國家的民族工業受到重創,假如這種現象繼續存在下去的話,改革開放只能成為一句空話了。」