這幾位老僧一直都把注意力放在了山下的黑衣背劍的少年人身上，察覺著有後輩弟子行禮，只是揮了揮手，示意他們不要多禮，為首的老僧更向前一步說道：「阿彌陀佛，來者可是朱明揚朱施主。」

朱明揚上前一步，行了一個抱拳禮節：「正是朱明揚，閣下可是少林方丈玄悲大師。」[]七情六欲144

玄悲聽朱明揚這樣說，笑呵呵地說道：「老衲正是玄悲，我竺雖然久居深山，不過卻也只華夏大地上出現了一位奇才。哈哈，今日一見，果然是英雄出少年呀！」

朱明揚聽玄悲大師這樣說，臉『色』微微一紅，也沒有辯駁：「大師謬贊了，於大哥等人還在寺里嗎？」

玄悲大師笑著說：「於施主等人都在寺院當中，朱施主可隨老衲等人一起進入敝寺，施主請。」說著左手虛引，把朱明揚引入寺內。

朱明揚也沒有矯情，便隨著玄悲大師等人的腳步向著這個千年古剎行去。

而他們的身後，只留下被方丈的禮遇態度而驚呆的幾個年輕的僧人。

朱明揚跟著幾位老僧剛剛走過那道紅牆綠瓦，斗拱彩繪，以供奉著象征「風、調、雨、順」的四大天王的天王殿，便聽到遠處發現一陣震耳欲聾的鍾聲，猶如天地間的第一聲霹靂，也將睡眼惺忪的人們從夢中喚醒了過來。

朱明揚對身邊的玄悲大師問道：「這應該就是各震天下的晨鍾暮鼓中的晨鍾了吧，果然是名不虛傳呀！」

玄悲大師聽朱明揚這樣說，淡然笑著回答著：「正是，正是！只是這個晨鍾暮鼓，再也不是當年的晨鍾暮鼓了呀！」

玄悲大師所說的事情，朱明揚自然是非常清楚的，鍾樓鼓樓坐落在大雄寶殿的兩側，東面為鍾樓，西面為鼓樓，兩座樓均為四層，造型巧妙，巍峨雄偉，更是華夏古代建築史上的珍品。

原來的建築毀於一九二八年，後來在一九九四年和一九九六年，當地『政府』按照兩樓原先的樣子重新加以修補，而沉寂於近七八十年的晨鍾暮鼓，又重新在中原大地回『盪』。雖說兩棟樓都整修一新，可是終究不是那處屹立近千年的兩棟樓了，現在建築學只能賦予它們外形，卻不能賦予它們古『色』古香的神韻，至少，原有的建築所擁有的那種歷史滄桑的古韻絕對是不存在了。

朱明揚真正踏進了這兩棟樓前面，也沒有過多的駐足，倒是看了看兩棟樓旁邊的大雄寶殿幾眼，幾人的腳步很快，雖說少林寺的規模宏大，可是也很快走到了目的地——少林寺的方丈室了。

少林寺的弟子也分為外門弟子和內門弟子，拋頭『露』面從事的一些商業活動的弟子都叫做外門弟子，而真正的少林弟子都是在齋堂、僧舍、禪堂、練功房，而這些對於前來觀賞的游客是不開放的，每天吃齋念佛、打坐練功。

而外門弟子雖說也練習武功，其實那都只能算是一些皮『毛』，真正的少林絕學是不可能傳出去的，其實早上的那幾個掃地的少林僧人就是內門弟子，畢竟他們還要負責看守山的重要責任，沒有一身好功夫怎么行呢？

方丈室是寺中方丈起居及處理寺里事務的地方；公元1750年，清朝乾隆皇帝游少林寺之時，即以方丈室為行宮，故又稱「龍庭」，室內有1980年日本所贈的達摩銅像，東側立有彌勒佛銅像，牆上的一幅「達摩一葦渡江圖」，畫面布局合理，形象生動、『逼』真，線條細膩柔和，絕對是不可多得藝術珍品。

朱明揚對於達摩更是懷有一種崇敬之感的，雖說他也清楚教在異度元空間教他開發潛能術的達摩也只是智腦模擬出來的一個影像而已，但是這並不妨礙朱明揚對於這位學究天人的武學大師的推崇。

方丈室這時，已經聚集了八個人，朱明揚僅僅只是認識兩人，一個就是邀請他前來的於極限，而這時於限極正一臉笑盈盈地看著，而第二位就是八極拳的宗師董海川，更是臉上充滿慈祥和藹笑意看著他，而其他的人則是有僧有道，朱明揚一個都沒有見過。

於限極則是第一個站了起來，笑著對朱明揚說道：「明揚啊，你終於來了，我們可等你好幾天了，怎么，舍不得家里的弟妹呀！」

朱明揚聽於限級這樣說，再厚的臉皮都紅了，因為柳珏雪與水媚柔只要朱明揚在寧城，都會下午下了班就會趕到市里與他相會。

當時於好用極邀請朱明揚前往日本之時，朱明揚聽了也就答應了，於限極也不沒有停留，也在第二天下午，便帶著錢橫趕回了杭州市，而後於根極便獨自一人趕往少林。

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