terh1 style="font-size:20px;color:#a33;float:none"金鱗豈是池中物24 細數群芳/h1/ter

金鱗豈是池中物最新章節txt——《金鱗雜談》之二十四細數群芳

我在「《金鱗雜談》之三」的篇後曾排出了一份《侯龍濤群芳譜》，譜中所列都是曾經與侯龍濤有過親密**關系的女人（類似李東升旗下「一點兒也不臟」的小琴、「稱雄長空」里供應奸玩的「在日本的色情業里都是有一定名頭的」竹下菜奈子，或是在p164中隨侍yín褻的「日本演藝界的萬人迷川崎步」之流，一概不計在內）。由於當時《金鱗》只發到p160，共計只得二十名。

現在應再補充：

no。21櫻花玉子日本「櫻花媚忍」的第七代門主，統領女性「媚忍」六十余名，率眾皆拜侯龍濤為「主人」。司徒清影的生母。36歲。

我為什幺要做這件貌似單調缺乏激情的「統計」工作呢？

一部好的長篇，必定會依托著許許多多的人物與事件圍繞著主題而展開其故事，其中會有若干相對而言帶點「獨立性」的章節或內容，成為全書的最出彩的幾場「重頭戲」，其中有些人物也會成為「主要人物」。

但是，人物與事件都還只是明面兒上的、是誰都能看得見的。《茶館》三幕，寫了整整半個世紀；《雷雨》全場，總共才只寫了一天。但是，這些都只是明面兒上的。

一部長篇，要想寫得好，比人物、事件與場景更重要的是必須要有——矛盾。隨著矛盾的提出、積累、深入、激化與解決，人物形象就鮮明了，「戲」也就帶出來了。簡而言之：矛盾的提出與解決，就是「戲」。同樣的道理，矛盾愈是大，解決得愈是令人出乎意料贊嘆不已、甚至拍案叫絕回味無窮，這「戲」就愈是精彩。對不對！

再以「四大名著」之一《水滸》為例，最精彩的當為「林十回」、「宋十回」與「武十回」，而在的意義上說，其中又以「武十回」為三者之冠。林沖——東京禁軍教頭（大約相當於首都衛戍區軍事教官）、宋江——縣衙書吏（縣令七品，縣尉八品，書吏只得九品）、武松——江湖好漢（無業游民），三個不同階級不同背景的人物卻由於故事情節的安排，都面臨著一個人生最大的、生與死的矛盾，遭陷害與求生存使得他們最終都上了梁山。這「官逼民反」的主題，即便施耐庵在字面兒上不寫，在讀者心中已經呼之欲出。讀者如能自始至終緊緊抓住「官逼民反」這個主題，也可以說是「主要矛盾」去讀《水滸》，而不是一味追求「打打殺殺」，你就愈讀愈有興致，愈讀愈能理解。反之亦然。

《金鱗》作為一部當代社會長篇《拍案驚奇》型的性文學，它的主題究竟是什幺呢？由於現在才得讀到第一百七十八章，是否過半，尚有歧見，我們暫且不下定論。但是為了更好地理解《金鱗》，也不妨在思想中暫先樹立一個初步概念，如果以後發現理解錯了，再加糾正不難。讀《金鱗》，無論你同我的觀點是否相同，至少你自己要對「主題」有些屬於你自己的認識，否則就象「狗熊掰苞谷」那樣，掰一個丟一個，再掰一個再丟一個，前讀後忘記，自己讀不懂還牢騷滿腹，那是不可能讀得好的。

interna以為：《金鱗》的主題無外於當代社會現象與矛盾、以及成年人的「合法」的或不違法的**實踐及其文學表現的范疇。「社會」與「**」這兩方面在《金鱗》里究竟哪個是主要的？眼下在《金鱗》讀者中就有分歧，真正是各呈仁智，無傷大雅。我的個人理解傾向於後者，以為作者試圖以「社會」故事做結構的框架，以「**」描述作可見的膠泥，塑造一尊相對而言比較健康文明的性文學精品，為成年人提供一份以「**」為題材的美學意義上的文學欣賞（類似於參觀人體繪畫雕塑展覽的概念：未成年人禁止入內。成年人如有想入非非者，責任自負；而心理健康且懂得鑒賞者當然獲益匪淺）。我相信，只要作者能夠堅定不移地同那些旨在宣揚yín穢不堪的性犯罪、**、性變態的「作品」劃清界限，使「**」回歸到「以人為本」的「情」與「愛」的本職上來，我現在就敢斷言，上述目標是完全有可能達到的。如是，能不能成為有的讀者說的象《紅樓夢》、《金瓶梅》那樣的傳世之作我不敢說，但是成為相對而言比較健康文明的性文學的具有開拓意義與導向意義的作品，則是完全可以期許的。

閑話休提，書歸正傳。

先從「矛盾」這個視角切入來談。

在《侯龍濤群芳譜》的21位女人中，曲艷與吳愛琳已經提出辭職並獲批准，可予正式除名。楊恭如盡管主動獻媚「太子哥，我的屁股隨便你怎幺玩都可以（p110）」，無論侯龍濤玩或不玩，已與《金鱗》故事主流無關。島本裕美（附八名女奴）與櫻花玉子（附六十余名「媚忍」）均為自願甘為「性奴」性質，具體安排待定，暫且放過一邊還剩多少？16名，就是14名注冊「愛奴」再加施雅與馮潔這兩位「廳局級」。

施雅與丈夫只不過是正常意義上的因工作需要而「夫妻分居兩地」，並未發生明顯的「愛情危機」。她面臨的問題只是閨中寂寞久曠**，而侯龍濤「一旦發現了她對自己的依戀之情，就又不由自主的起了疼愛她之心（p40）」，因此只要保密工作做得好，瞞住「茉莉姐妹」，保持秘密交往，對於《金鱗》故事，與家庭、與「後宮」，於施雅本人，已無矛盾存在。

還剩多少？15名。星月姐妹無論是驅使還是服侍都是一級棒的，而且無根無底赤膽忠心，她倆如要有「戲」，超不出驅使或是服侍方面的「使用」意義，也就不會存在矛盾；寶村香奈在日本已無親人，在中國一無瓜葛，也就沒有矛盾；許如雲、鄭月玲與柳茹嫣三位都是單身自主白領麗人，以如雲為主，月玲為副，茹嫣為輔，才始建立起了侯龍濤的最早「後宮」的雛形，從此開始接納新人調教嫻淑，幫著龍濤克服困難化解矛盾，而且悉心研究「如何博取愛人的歡心，如何讓愛人為自己神魂顛倒（p178）」。這三位是「後宮」里安定團結的中堅力量，是最不會產生矛盾的成分。還有一位任婧瑤，也是單身自主，她也沒有理由會制造事端生產矛盾。

還剩多少？8名。薛諾視侯龍濤為神、為生命，許如雲是她的干媽，何莉萍是她的親媽。司徒清影是何莉萍的干女兒，又是「霸王龍」親自選婿，將她作為內定的接班人許配給幫他清除奪命內奸的侯龍濤的。薛諾基於發自內心的喜歡，自主地接受了如雲、月玲與茹嫣，在侯龍濤的哄勸下先接受了張玉倩（的「存在」），又「我喜歡司徒姐姐」，再在全體媽媽姐姐們的勸解下：「小倩姐姐，小曦姐姐，歡迎加入我們的大家庭」。這個以「何莉萍這完美的人母化身」為核心，摟攏住兩名女兒的「母女三人組合」是很穩定的，也沒有理由會產生矛盾。

還剩多少？5名。只要侯龍濤的六位弟兄、兩名「死黨」與李東升、秦援朝保守秘密，陳倩、陳曦只認為在門頭溝的倉庫里，侯龍濤是用自己的命向歹徒換她姐妹倆的命，姐妹倆的心理感受，與寬甸山洞里馮雲的感受，與擊退三口組刺客襲擊後龍濤對星月姐妹的感受是一樣的。還有什幺「矛盾」能大得過生與死呢？「我已經決定了，我一切都不在乎，我要和他在一起」，「我一切都聽他的」，說來信誓旦旦，聽來擲地有聲，決不是泛泛而談的空話。「茉莉姐妹」的矛盾不在「後宮」內部，而在「後宮」外部，例如「郝志毅事件」，例如最後如何向陳家的家長說清楚，但是在「不結婚」的模式下以「朋友」名義相處，至少在陳倩懷孕之前，這個矛盾還能回避很久。

還剩多少？3名。馮雲是對侯龍濤最最死心塌地百依百順的，書中再三提到「聖旨」的概念，她非但不會在「後宮」挑起矛盾，而且只會「遵旨」幫助侯龍濤解決矛盾，降伏玉倩與安排馮潔就是明證。

還剩多少？還剩兩名。由此可見，馮潔和玉倩是此後一段時間里，或者說落在她們身上的主要矛盾基本解決之前，是《金鱗》故事中最值得讀者關注的兩個人，圍繞著馮潔和玉倩將有精彩情節相繼展開，包括大功告成全身而退後授予玉倩綠色的文身，也包括「把這兩對兒母女（莉萍和薛諾、馮潔和玉倩）叫到一起，疊成兩摞兒，並排放在一張大床上（p147）」。