按照教會對其的劃分，偽神這樣的存在，在邪神之上吧……畢竟邪神是真心不干實事的，教徒？那更多的只是給自己獲取便利的一種工具而已，用膩了說丟就丟掉，而偽神的話，至少能干點實事，即便不是真神也能夠履行一些類似於神要做的事情……之外，偽神的實力普遍的不強就是了。

為什么會產生這種現象，多半是和使用的魔兵有關系，那些召喚魔兵教會經過了詳細的檢查，即便是投影的狀態，已經出現了這么久的東西了，也該發現點什么東西了。

從魔兵召喚書里的魔兵有著一種相當獨特的結構，這種結構讓魔兵召喚書保持著一種很不魔法的穩固性，畢竟魔兵制作的魔兵一般來說都是隨即的……恩，除非達到高位的時候才能一定程度的控制，畢竟是魔法生成的產物，隨動性很大。

而制作者的魔兵，看看就知道了，每一個都有著相應的特色，顯然是自己自由塑型出來的，而魔兵召喚這個魔法之所以無法自由的控制形態，是因為這個魔法並非是純粹的魔法，而是接近於秘法的魔法，這個魔法也並非是人類研究出來的。

最初出現的時候是在深淵魔災的時期，深淵生物最初使用的武器就是一種特殊的魔兵，相當的厲害，本來人類以為這是深淵生物打造出來的特殊魔兵的，經過了了解之後才發現那並非是什么魔兵，而是一種『魔法』的產物，屬於深淵生物的秘法。

人類想辦法得到之後，破解研究才弄出來了不同階位的魔兵召喚書這個帶有秘法特性的魔法……之所以沒有完全屏棄秘法的特性，就因為是不可控性的特性。

若是魔法的話，那么肯定能夠自由的控制，之外人類這邊嘗試過開發出來類似的魔法，但基本上都失敗了，魔兵召喚，首先就是要結構的穩定性，像是直接用魔法塑型出來的一個劍形態或者是別的形態的武器，其本質結構依舊沒有變化的話，那對付比自己弱小的存在還行，可若是對付和自己實力差不多的，那就相當於手里拿著一個炸彈砸人，搞不好連自己都會被波及進去。

而魔兵召喚產生的魔法結構就相當的穩固了……至於隨動性，那是這個秘法是從深淵生物那里搶過來的，人家也不可能泄露出來相關的核心秘法，人類得到的只是表層的，經過了修改讓其當做魔法使用，自然不如原版的完美。

看到這里，就有人以為制作者弄出來的魔兵是否是深淵生物弄出來的那種正統的秘法產物，可那些魔兵已經經過了鑒定了，並非是純粹的深淵生物的秘法產物，就是人類的魔兵召喚魔法。

但是制作者卻能無視這個魔法的不完整地方，制作出來能夠自由塑型的魔兵，因此有人猜測制作者可能是擁有者某種獨特的『創造』天賦的特別存在，而且這個天賦特性相當的強大，甚至能夠一定程度的影響到邪神儀式。

邪神儀式雖然是創造的，但是其中蘊含著大量的無序混亂，而正常的創造部分都是和有序有著重大聯系的，而使用制作者弄出來的魔兵用在邪神儀式上面之後，產生的效果就不一樣了。

有序的創造部分壓過了邪神儀式里面的無序混亂得部分，雖然最終產生的也是邪神這樣的存在，可是這樣的邪神並沒有正常邪神那種無序混亂的特點，相反，這些魔兵邪神在能力的展現方面，並沒有正常邪神的那種邪惡混亂，完全的匹配它們根源的屬性。

無論是阿波菲斯還是聖靈之槌產生的魔兵邪神，在能力方面雖然有著正常邪神的那種吸引人的部分因素，但是更多本質上的能力都是穩定的，並非是邪神賦予信徒的那種不穩定的混亂能力，魔兵邪神的信徒就沒有什么不像是人的！

哪怕是阿波菲斯這個魔兵邪神的魔劍教徒，在戰斗中也就是皮膚因為血氣沸騰而變得通紅，周身繚繞著血氣宛如修羅一樣，但這只是宛如，常態下年輕的就是強壯小伙，老年的是老當益壯……不像人的？除非本來就不是人，要不然就沒有不像是人的。

種種原因，讓教會對魔兵邪神的定義劃分為了『偽神』。

或者是偽邪神，不純粹邪神等等。

當然，即便是這些特點都是偏向與穩定以及可控，但教會也不會看著魔兵邪神不斷的出現，若是落入了好的勢力里，那的確是一種助力，但若是落入了黑暗教會這些勢力的手里。

可想而知他們能折騰出來什么，教會對於黑暗教會一直想要搞動作的行為清楚的很，黑暗教會也從來不甘於落後，總是想著當老大，很勵志，可惜沒卵用……

沒卵用不影響黑暗教會繼續努力不是？人家也維持了那么久了，至少相對於聖堂教會來說，是沒有退步過，雖然是建立在教會的高壓之下。