第五十章 魚群洄游(2 / 2)

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此時的南京,新鮮出爐的中華帝國『政府』的各位大臣們也是一腦門子的忙碌!

建國,說起容易,做起來難。雖然遠征軍也算是有經驗的了,但那以前都是舊時代,在三號時空這個半新不舊的時代建國,各種七頭八腦的東西儀式混雜起來,讓人幾乎無所適從。

帝國海軍大臣薩鎮冰,預定的海軍軍官學校校長嚴復,以及教育大臣蔡元培,梁啟超,章太炎,還有張騫、譚延闓等人,都堅持要按照古禮,章太炎和梁啟超兩個老古董,在短短的幾天時間內發揮號召力,召集了全國各地的方家齊聚南京研究,要從古籍中弄出來一套古代據說是春秋時期的祭天大典,說這才是中華正統,硬要李哲等施行。

但是新派的人可不吃這一套,

帝國軍部的孫武、蔣翎武、李烈鈞等人,都是大聲吆喝著,革命本就是為了打碎舊藩籬,建立新帝國,怎么能將這樣陳舊到已經成了渣滓的東西,再來禍害帝國的新一代的子民。現在是新的時代,全新的帝國,面對的是新的世界,一切都應該按照新的來,沒必要非要尊崇古禮!

至於復興黨的郭嘉、荀攸等人,在這個時候反而不好開口了,難道他們能說,你們的那個什么關於春秋的古禮的考證根本就是狗屁!俺們都是來自一千多年前的,能不知道那時候的事兒?

春秋戰國時代,禮制都是掌握在方士們的手里,在目前三號時空的遠征軍的所有人中,唯一最有發言權的就是左慈,這可是正宗的方士大家,跳大神的頂尖傳人,其在曾經的三國的歷史上,能在朝野留下無數傳說,可不是一般般的高明。[]一個人的時空走私帝國50

他可是知道,那些所謂的古禮,那基本就是幾近於跳大神的祭祀用禮,越是古老,就越是接近宗教宣傳的儀式,和後世儒家所尊崇的雅嚴方正可沒有半點兒關系。

實際上,後世流傳下來的朝廷祭祀用禮,都是經過了魏晉南北朝之後,大量典籍喪失,後世的儒生們將民間的祭祀用禮改良了之後弄出來的,完全是儒家自己的一套審美風格,虧是這些人都打了一個春秋古禮的名號來宣傳,其實和上古三代所行的東西完全是兩碼事兒。

這時候看了梁啟超章太炎等一幫子國學大家們在那里你一言我一語煞有其事的對著所謂的古禮進行考證論辯,遠征軍中人都是一種說不出的好笑。

最後還是李哲拍板,開國祭天大禮,簡化,簡化,再簡化!當今『亂』世,全中國國民們都在嗷嗷待哺,等著新『政府』的施政,實不宜在這樣繁雜的瑣碎事情中浪費時間和金錢物力。今日之中華帝國,是新生之帝國,一切,要有新風氣新氣象,就從現在開始,簡朴,實用的社會風氣的宣傳,就從新帝國『政府』本身開始起吧!

即將登上皇帝位的李哲,即使是在三號時空,也越來越表現出其本來的面目,言行之間的威風霸氣之下,即使是除了名的尖牙利嘴難對付的章太炎等人在李哲面前也不敢輕易反駁,只好是不甘心的停下了一群票友們的即興研究,從帝國各地匯聚而來的國學大師們:辜鴻銘、劉半農、王國維……一大群的對此事充滿了熱情的家伙們被李哲一頭涼水澆下,只好停止了正在進行的如火如荼,越來越龐大的古制祭天大禮細節的編訂,轉行進行北京紫禁城國庫、內庫前朝所留遺物的整理編撰和新的南京國立大學的籌備工作。

整個南京,一大幫子老古董和新派革命黨吵成一團,像章士釗這樣的壓根連話都說不上,新朝伊始,萬象更新,帝國的南北西東,幾乎國內所有的能出來『露』『露』臉的人們都蹦了出來,雲南的蔡鍔、唐繼堯、東北的張作霖、藍天蔚、蔣方震,還有四川的,西北的閻錫山、於右任等全都濟濟一堂,匯聚在這里,再加上此時風行一時的戲班子們也來湊熱鬧。搞得南京每天就像是過節yiyang,每天鬧哄哄的。

而且這時候的人還分明的喜歡發報通電,每天,你發一通,我回一通,絡繹不絕!帝國的新聞業在這一段時間,可就像過了大年,哪怕是最懶的窩在家里的記者,都有新聞能撞上門,中華帝國在建國前後的這一段時間里,紛紛熱鬧的景象就大致如此了。

就在這一片歡天喜地的祥和氣氛里,來自海上的一份秘密情報,傳到了靜悄悄的就任中華帝國軍事情報署署長的遠征軍參謀總長郭嘉的手里:

「候鳥已探知,魚群已經洄游,計有大魚八條,小魚十余條,其他蝦米若干……」(未完待續。手機用戶請到閱讀。)