【第379章】兵來將擋,水來土掩!(1 / 2)

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徐興夏和他的白衣軍,基地都在黑山營,不可能全部遷徙到巴彥淖爾草原去。他必須從各地遷徙人口,充實巴彥淖爾草原的人口基數,已獲得足夠的生產力和戰斗力。如果奧揚噶部落搭上這個順風車,將部落遷徙到巴彥淖爾草原去,無疑是極好的抉擇。在陰山以南地區,巴彥淖爾草原的豐美富饒,那可是出了名的啊!

對於游牧民族來說,最重要的兩個事情是什么呢?一個是人口的數量,一個是馬牛羊的數量。其中,人口的數量,又是最重要的。這是一切基礎的基礎。沒有足夠的人口基數,就沒有足夠的壯丁。沒有足夠的壯丁,就不可能有足夠數量的騎兵。沒有足夠數量的騎兵,就無法保障自身的安全。無法保障自身的安全,那么養育再多的馬牛羊,都不過是為他人做嫁衣裳而已。

好像韃靼人的三大部落,又好像林丹汗的蒙古土默特部落,為什么會如此的讓人忌憚?就是因為他們擁有足夠數量的人口基數,擁有足夠數量的壯丁,擁有足夠數量的騎兵隊伍。大多數人只要提到林丹汗,就必定會提到他的五萬鐵槊騎兵,由此可見一斑。而林丹汗奈何不了科爾沁部落,和科爾沁部落也有好幾萬的騎兵有莫大的關系。在大草原,什么都是廢話,只有拳頭才是最重要的。

想要增加人口的數量,就必須提升人口出生率,提升嬰幼兒的成長率。這就涉及到比較系統的工程了。盡管當時沒有所謂的人口專家,沒有人總結出人口增加的規律。但是,他們也隱約知道,不但要大量的生孩子,還要讓生下來的孩子,盡可能的健康成長。只有兩者相結合,才能盡快的增加人口數量。顯然,在醫療水平不發達的大草原,一塊合適的牧場,是非常重要的。

這樣的一塊牧場,需要什么樣的條件呢?最起碼,必須有比較適宜的氣候,不能太冷。太冷的氣候,對於人口的增長極其不利。顯然,大漠以北的氣候,是相當不適宜的。陰山、大青山以南,黃河周圍,才是最適宜的。同樣的,需要有足夠的食物。人口的增加,伴隨而來的,就是對食物的需求量大增。沒有足夠的食物,就無法支撐足夠的人口。顯然,大漠以北地區,同樣是不適合的。

巴彥淖爾草原,就完全符合上面提到的這些條件。在這里,游牧民族可以養育大量的馬牛羊,為自己提供足夠的食物。同時,這里的氣候,也有利於人口的增加。而且,它距離漢人的統治區域很近,可以比較方便的從漢人這里獲得大量的葯品,降低因為疾病而死亡的幾率。由於靠近漢人的統治范圍,可以從漢人這里獲得援助,即使發生瘟疫之類的大范圍疾病,也能得到一定的控制。

毫無疑問,奧揚噶聽取了好心人的建議以後,立刻動心了。如果他的部落,可以搬遷到巴彥淖爾草原來的話,發展的空間,將要比原來大數百倍不止。同時,生存的條件,也要比原來好數百倍不止。至於安全方面,更是沒有絲毫的問題。只要能求得白衣軍的庇護,他還有什么可怕的?關鍵是,要取得徐興夏的全力支持。

這一點,甚至比是否信仰長生天還重要。畢竟,長生天是無法直接伸手管事的,而徐興夏卻可以。徐興夏的白衣軍,在必要的時候,甚至比長生天還實用。事實上,隨著藏傳佛教的傳入,在大草原上,不願意信仰長生天的人,又或者是部落,越來越多了。就連三大部落里面,都有不少的實權人物,背叛了長生天的信仰。

由於信仰的不同,韃靼人之間,也會經常的爆發一些流血沖突。不少人都擔心,韃靼人內部,說不定什么時候,就會爆發大規模內亂的。比如說,圍攻奧揚噶部落的幾個韃靼人部落,就是信奉活佛的,和長生天格格不入。這也是奧揚噶要逃離的原因之一。因為一旦爭斗失敗,他這樣的異教徒,肯定會被剁碎喂鷹的。

徐興夏嘴角邊飄盪出一絲絲不易為人察覺的笑意,意味深長的說道:「你的意思是,你們想要集體的遷徙到巴彥淖爾草原來?又或者是,希望我將巴彥淖爾草原交給你來管理?」

奧揚噶急忙說道:「我們只想搬遷到巴彥淖爾草原來,絕對沒有獨霸巴彥淖爾草原的意圖,還請主人恩准。」

說到最後,奧揚噶簡直是眼淚鼻涕什么的,都要全部出來了。一時心神激盪,他又忍不住跪下來,痛哭流涕的說道:「千戶大人,我們奧揚嘎部落可是誠心誠意歸附的啊!」

徐興夏點點頭,說道:「你都帶了些什么?」

奧揚噶急忙將身上的東西,都全部掏出來。他這次到來寧夏鎮求援,除了隨身攜帶一些金銀珠寶之外,還有一些文書之類的。結果,幾番碰壁之下,金銀珠寶之類的,都花銷光了,現在剩下的,就只有一些皺巴巴的文書了。其中一封,就是奧揚噶部落申請歸附明朝廷的公文。這就是所謂的國書了。

當時,所謂的國書,並不局限於國與國之間。實際上,當時的東方,真正的國家,是沒有幾個的。更多的是,類似於國家的勢力。它們的組合方式,多種多樣,無法詳述。後來,又延伸到一個個大大小小的部落。它們向中原王朝投遞的公文,也往往叫做國書。一般來說,朝廷接到這些國書,都會交給禮部酌情處理。

國書的內容,分為好幾種,有開戰的,有停戰的,有求和的,有申請貿易的,有申請簽訂盟約的,有申請主動歸附的,不一而足。奧揚噶的這一份國書,就是申請主動歸附的。如果沒有意外的話,這樣的國書,總是受到朝廷歡迎的。別人打出旗號,要主動的投靠自己,接受自己的領導,你不可能不歡迎吧?

當然,中國的國情總是很復雜的。對於這一類的國書,皇帝本人估計是欣賞的,朝廷大員也是贊賞的,但是,下面的邊關將領就未必欣賞了。因為,皇帝愛好的是面子,是開疆拓土,是建功立業,是超越自己的先輩。如果有大量的少數民族主動申請歸附,說明你的感化力巨大,能將他們都吸引到你的身邊來。以後到了九泉之下,看到自己的先輩,也有炫耀的資本。

但是,下面的將領,是要給別人實質姓的幫助的。對於他們來說,那些申請主動歸附的游牧民族,簡直就是叫花子,是專門上門敲詐勒索的。嗯,不是上門乞討,而是敲詐勒索,得不到東西就不走。所謂的實質姓幫助,其實就三個,要么出錢,要么出糧,要么出兵。無論是哪一種,都是要掏自己的口袋的。這年頭,地主家也沒有余糧啊,誰願意將自己口袋里的東西掏出來給別人?

當然,你要是有昔曰李成梁那樣的本事,不足為慮。李成梁昔曰占據著遼東一帶,控制著上千萬畝的土地,豢養了足足八千人的武裝家丁,清一色的最精銳的騎兵裝備,戰斗力在整個東方,都是首屈一指的。有這樣牛逼的家底,掏點東西自然是輕而易舉的。反過來說,他如果一毛不拔,別人也不敢吭一聲。

徐興夏隨意的瀏覽了一遍奧揚噶部落的國書。這封所謂的國書,多半是哪個半桶水的漢人翻譯寫就的,語句基本不通,詞不達意,如果沒有人解釋的話,估計禮部的各位高才,也要看得一頭霧水。沒辦法,他們的文化水平就是這樣,除非是明朝廷派出專門的人員,給他們專門寫國書,否則,他們的國書,永遠都是這么難看的。說到底,這些游牧民族,還是沒有文化啊!

微微沉吟片刻,徐興夏緩緩的說道:「奧揚嘎,你老實告訴我,你的部落,能湊出五百名的壯丁嗎?」